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Le luci di Canopus, Uno studioso, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90176–Le luci di Canopus, Uno studioso, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Il lavoro di Emil Fuchs; che illustra alcuni dei suo rappresentante dipinti, sculture, medaglie e studiesIssued in occasione di una mostra delle sue opere sotto gli auspici di MessrsCartier, 7 febbraio al 5 Marzo,1921New York City . ^M mi <. 123 Foto Stock

RM2AKYH3T–Il lavoro di Emil Fuchs; che illustra alcuni dei suo rappresentante dipinti, sculture, medaglie e studiesIssued in occasione di una mostra delle sue opere sotto gli auspici di MessrsCartier, 7 febbraio al 5 Marzo,1921New York City . ^M mi <. 123

Le luci di Canopo, il Signore delle Marche e il suo schiavo falconiere da Balkh, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PG–Le luci di Canopo, il Signore delle Marche e il suo schiavo falconiere da Balkh, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

RM2AKYGDR–Il lavoro di Emil Fuchs; che illustra alcuni dei suo rappresentante dipinti, sculture, medaglie e studiesIssued in occasione di una mostra delle sue opere sotto gli auspici di MessrsCartier, 7 febbraio al 5 Marzo,1921New York City . 123. T)esign per zJ/Iedal per la Committeefor ^devastato la Francia ^Compleanno cucchiaio^progettato per Howard Hein^, Esq. PITTSBURGH 124

Le luci di Canopo, Un santo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900R4–Le luci di Canopo, Un santo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, una donna anziana e la sua mucca, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901AK–Le luci di Canopo, una donna anziana e la sua mucca, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un gruppo di ladri, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900R1–Le luci di Canopus, Un gruppo di ladri, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un re e suo figlio in compagnia di altre relazioni, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9019Y–Le luci di Canopo, Un re e suo figlio in compagnia di altre relazioni, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un ricco mercante e sua moglie derubate mentre dormiva, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T90197–Le luci di Canopo, Un ricco mercante e sua moglie derubate mentre dormiva, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un principe e dei suoi compagni, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900W3–Le luci di Canopo, Un principe e dei suoi compagni, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, due associati, l'astuto e l'imprudente, a cavallo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T90177–Le luci di Canopo, due associati, l'astuto e l'imprudente, a cavallo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Gufo combattono corvi, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9019F–Le luci di Canopus, Gufo combattono corvi, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, il re del Kashmir, la sua moglie preferita, e un giovane assistente, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9019H–Le luci di Canopo, il re del Kashmir, la sua moglie preferita, e un giovane assistente, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Una volpe e un tamburo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PC–Le luci di Canopo, Una volpe e un tamburo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, un vecchio mercante che consigliava i suoi tre figli, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900NY–Le luci di Canopo, un vecchio mercante che consigliava i suoi tre figli, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un balilla salva una gru, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901A3–Le luci di Canopus, Un balilla salva una gru, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Una scimmia e un falegname, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P3–Le luci di Canopus, Una scimmia e un falegname, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un povero padre e suo figlio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P4–Le luci di Canopo, Un povero padre e suo figlio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un re e il suo scudiero che si preparano per una razza, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017B–Le luci di Canopo, Un re e il suo scudiero che si preparano per una razza, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Una pergamena e un falco, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PW–Le luci di Canopo, Una pergamena e un falco, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un leone e uno sciacallo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900TR–Le luci di Canopo, Un leone e uno sciacallo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, pagina incipit con testiera illuminata, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90174–Le luci di Canopo, pagina incipit con testiera illuminata, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Una rana, un serpente e un granchio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017M–Le luci di Canopus, Una rana, un serpente e un granchio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un medico che assiste un malato, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900TD–Le luci di Canopus, Un medico che assiste un malato, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un re leone divora il bue Shanzabah, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017F–Le luci di Canopo, Un re leone divora il bue Shanzabah, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, giardiniere e orso, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PR–Le luci di Canopus, giardiniere e orso, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, giardiniere e usignolo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PP–Le luci di Canopus, giardiniere e usignolo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, due passeri incendiati e un falco, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017E–Le luci di Canopo, due passeri incendiati e un falco, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un viaggiatore è salvato da una scimmia, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901AA–Le luci di Canopus, Un viaggiatore è salvato da una scimmia, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un corvo porta un topo per vedere la sua amica tartaruga, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PB–Le luci di Canopo, Un corvo porta un topo per vedere la sua amica tartaruga, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un mercante kashmiri e le sue due mogli, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017R–Le luci di Canopo, Un mercante kashmiri e le sue due mogli, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un re, una scimmia e una tartaruga, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901A9–Le luci di Canopo, Un re, una scimmia e una tartaruga, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un principe con tre compagni, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900TY–Le luci di Canopo, Un principe con tre compagni, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Uno sciacallo divora una lepre, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PD–Le luci di Canopus, Uno sciacallo divora una lepre, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un gruppo di scimmie attaccate da quattro orsi, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90195–Le luci di Canopus, Un gruppo di scimmie attaccate da quattro orsi, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un falco e una gallina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90175–Le luci di Canopus, Un falco e una gallina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Una pergamena e una quaglia in compagnia di un vecchio gatto, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9019T–Le luci di Canopo, Una pergamena e una quaglia in compagnia di un vecchio gatto, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, un vecchio gatto uccide una percogna e una quaglia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PT–Le luci di Canopus, un vecchio gatto uccide una percogna e una quaglia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, due pescatori e tre pesci, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P9–Le luci di Canopo, due pescatori e tre pesci, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un uomo in conversazione con la moglie e un lupo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PJ–Le luci di Canopo, Un uomo in conversazione con la moglie e un lupo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un gatto avido ucciso dal proprietario dei piccioni, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PM–Le luci di Canopus, Un gatto avido ucciso dal proprietario dei piccioni, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, un re e un derviscio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P6–Le luci di Canopo, un re e un derviscio, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX secolo. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un airone, Un granchio e un pesce, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017G–Le luci di Canopus, Un airone, Un granchio e un pesce, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un asino senza coda, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017N–Le luci di Canopus, Un asino senza coda, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, due piccioni e una fornitura di grano, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901AF–Le luci di Canopo, due piccioni e una fornitura di grano, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un calzolaio e la sua moglie infedele, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P1–Le luci di Canopo, Un calzolaio e la sua moglie infedele, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, schiavo di un invidioso mercante di Baghdad, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901AJ–Le luci di Canopus, schiavo di un invidioso mercante di Baghdad, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, leopardo che divora il cacciatore di una volpe, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900PE–Le luci di Canopus, leopardo che divora il cacciatore di una volpe, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un'oca e un riflesso della luna nell'acqua, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900P5–Le luci di Canopo, Un'oca e un riflesso della luna nell'acqua, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un uomo, cinque scimmie, e un uccello, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90173–Le luci di Canopus, Un uomo, cinque scimmie, e un uccello, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un corvo, ammirano il modo in cui una pergamena cammina e ne imita l'andatura, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A1–Le luci di Canopo, Un corvo, ammirano il modo in cui una pergamena cammina e ne imita l'andatura, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un cacciatore condivide la sua cattura con due studenti secondo la sua promessa, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A8–Le luci di Canopo, Un cacciatore condivide la sua cattura con due studenti secondo la sua promessa, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un topo che fa schizzare un gatto catturato in essa, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A4–Le luci di Canopus, Un topo che fa schizzare un gatto catturato in essa, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, quattro elefanti in cerca d'acqua giungono in un luogo abitato da lepri, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R6–Le luci di Canopo, quattro elefanti in cerca d'acqua giungono in un luogo abitato da lepri, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un santo uomo e sua moglie incinta discutono del futuro del loro bambino, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R7–Le luci di Canopo, Un santo uomo e sua moglie incinta discutono del futuro del loro bambino, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, due hoopoes liberati da un vecchio, gli mostrano una scatola piena di gioielli, una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900W5–Le luci di Canopo, due hoopoes liberati da un vecchio, gli mostrano una scatola piena di gioielli, una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, un ciambellano impoverito del re dello Yemen rubano un calice d'oro, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AD–Le luci di Canopo, un ciambellano impoverito del re dello Yemen rubano un calice d'oro, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un mercante e un amico al quale il mercante affidava del ferro, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T90179–Le luci di Canopo, Un mercante e un amico al quale il mercante affidava del ferro, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Una scimmia fedele lotta con un rapinatore alla presenza del re addormentato, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R2–Le luci di Canopus, Una scimmia fedele lotta con un rapinatore alla presenza del re addormentato, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, il sovrano di Baghdad e la sua bellissima schiava cinese sono intrattenute da musicisti, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900TX–Le luci di Canopus, il sovrano di Baghdad e la sua bellissima schiava cinese sono intrattenute da musicisti, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un santo ammonisce un lupo per i suoi disegni malvagi sulle pecore degli uomini, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900TF–Le luci di Canopo, Un santo ammonisce un lupo per i suoi disegni malvagi sulle pecore degli uomini, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, tre invidiosi uomini con un sacco d'oro sono interrogate da un re, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PA–Le luci di Canopo, tre invidiosi uomini con un sacco d'oro sono interrogate da un re, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un macellaio uccide una mucca per un contadino e sua moglie da distribuire come elemosina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AW–Le luci di Canopus, Un macellaio uccide una mucca per un contadino e sua moglie da distribuire come elemosina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, figlio di un uomo santo giace morto, morso da un serpente, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AE–Le luci di Canopo, figlio di un uomo santo giace morto, morso da un serpente, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, un leone malvagio, ingannato da una lepre, guardano in un pozzo e vedono la sua riflessione, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017A–Le luci di Canopo, un leone malvagio, ingannato da una lepre, guardano in un pozzo e vedono la sua riflessione, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, re Salomone in compagnia di un angelo, dei suoi cortigiani, degli animali, degli uccelli e di un demone, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AB–Le luci di Canopo, re Salomone in compagnia di un angelo, dei suoi cortigiani, degli animali, degli uccelli e di un demone, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Una schiava cinese, vengono portate via per essere giustiziate, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900TP–Le luci di Canopus, Una schiava cinese, vengono portate via per essere giustiziate, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, due rapinatori e un demone cercano di uccidere un uomo santo per rubare il suo bufalo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9019N–Le luci di Canopo, due rapinatori e un demone cercano di uccidere un uomo santo per rubare il suo bufalo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un cieco tiene un serpente che ha erroneamente preso per la sua frusta, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017K–Le luci di Canopo, Un cieco tiene un serpente che ha erroneamente preso per la sua frusta, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, tre invidiosi uomini giustiziati per ordine del re, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017P–Le luci di Canopo, tre invidiosi uomini giustiziati per ordine del re, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Una tartaruga porta uno scorpione sulla schiena attraverso un fiume, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PX–Le luci di Canopus, Una tartaruga porta uno scorpione sulla schiena attraverso un fiume, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un derviscio, scambiato per un ladro e che sta per essere decapitato, sono salvate da un vecchio shaykh, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017H–Le luci di Canopus, Un derviscio, scambiato per un ladro e che sta per essere decapitato, sono salvate da un vecchio shaykh, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un serpente, salvato da un cammello, minacciano di morderlo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017T–Le luci di Canopus, Un serpente, salvato da un cammello, minacciano di morderlo, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un derviscio inseguimento vola via da un vaso di miele con un ventilatore, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A2–Le luci di Canopus, Un derviscio inseguimento vola via da un vaso di miele con un ventilatore, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un viaggiatore cura la principessa e un orafo malizioso è crocifisso, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AR–Le luci di Canopo, Un viaggiatore cura la principessa e un orafo malizioso è crocifisso, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Una volpe affamata, uno sciacallo e un pezzetto di pelle, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T9017D–Le luci di Canopo, Una volpe affamata, uno sciacallo e un pezzetto di pelle, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un cacciatore con un leone, uno sciacallo e altri animali, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901AC–Le luci di Canopus, Un cacciatore con un leone, uno sciacallo e altri animali, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Una scimmia cavalca sul retro di una tartaruga che nuota, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901A6–Le luci di Canopus, Una scimmia cavalca sul retro di una tartaruga che nuota, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un leone, un corvo, un lupo, due sciacalli, e un coniglio che divora un cammello, questa è una copia miniata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PN–Le luci di Canopus, Un leone, un corvo, un lupo, due sciacalli, e un coniglio che divora un cammello, questa è una copia miniata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un re dispotico, un cane, una volpe, un uomo, e un cavallo, tutti con zampe mutilate, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900P7–Le luci di Canopus, Un re dispotico, un cane, una volpe, un uomo, e un cavallo, tutti con zampe mutilate, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, un'antica scimmia su un albero di fico, sono visitate da un cinghiale che richiede una parte del frutto, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900W6–Le luci di Canopus, un'antica scimmia su un albero di fico, sono visitate da un cinghiale che richiede una parte del frutto, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un gregge di uccelli si riuniscono per eleggere un leader, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T900R0–Le luci di Canopus, Un gregge di uccelli si riuniscono per eleggere un leader, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, un arabo del deserto in un panificio di Baghdad irritano il panettiere mangiando più pane di quanto pagasse, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900W2–Le luci di Canopus, un arabo del deserto in un panificio di Baghdad irritano il panettiere mangiando più pane di quanto pagasse, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un orso che cerca di uccidere mosche sul volto di un giardiniere con una grande roccia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T90172–Le luci di Canopus, Un orso che cerca di uccidere mosche sul volto di un giardiniere con una grande roccia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un serpente che mangiava i giovani passeri bruciati in un fuoco, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R9–Le luci di Canopus, Un serpente che mangiava i giovani passeri bruciati in un fuoco, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Uno scontro tra un avvocato e il suo partito e un uomo che si nascondeva in un albero cavo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T9017C–Le luci di Canopo, Uno scontro tra un avvocato e il suo partito e un uomo che si nascondeva in un albero cavo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un cervo, un corvo e un topo salvano il loro amico tartaruga catturato in una rete, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PH–Le luci di Canopo, Un cervo, un corvo e un topo salvano il loro amico tartaruga catturato in una rete, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un re e un santo che si incontrano di fronte a una grotta, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T90178–Le luci di Canopo, Un re e un santo che si incontrano di fronte a una grotta, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopus, Un viaggiatore europeo visita un santo di Qinnawj, una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto Foto Stock

RM2T901B1–Le luci di Canopus, Un viaggiatore europeo visita un santo di Qinnawj, una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo. La rilegatura Qajar è originale per il manoscritto

Le luci di Canopo, Un falco strappa l'occhio di un servo bugiardo alla presenza del Signore delle Marche e di sua moglie, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900PK–Le luci di Canopo, Un falco strappa l'occhio di un servo bugiardo alla presenza del Signore delle Marche e di sua moglie, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Una cameriera insidiosa giace morta dopo essere stata costretta a ingerire il veleno che aveva preparato per la sua regina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900W1–Le luci di Canopo, Una cameriera insidiosa giace morta dopo essere stata costretta a ingerire il veleno che aveva preparato per la sua regina, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un geloso musicista di corte, che sta per essere giustiziato, supplica la sua causa per aver ucciso lo schiavo preferito del re, anche lui un musicista, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AG–Le luci di Canopus, Un geloso musicista di corte, che sta per essere giustiziato, supplica la sua causa per aver ucciso lo schiavo preferito del re, anche lui un musicista, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, una moglie più anziana strappa i capelli neri dalla barba del marito alla presenza della moglie più giovane, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AM–Le luci di Canopo, una moglie più anziana strappa i capelli neri dalla barba del marito alla presenza della moglie più giovane, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un leone attacca la moglie infedele di un vecchio mentre il suo amante a cavallo fugge, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R3–Le luci di Canopo, Un leone attacca la moglie infedele di un vecchio mentre il suo amante a cavallo fugge, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un re viene a consultare un uomo santo dopo aver accidentalmente ucciso un povero taglialegna, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A7–Le luci di Canopo, Un re viene a consultare un uomo santo dopo aver accidentalmente ucciso un povero taglialegna, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Alle luci di Canopo, Un re che tiene in mano un falco morto, viene offerta una tazza d'acqua avvelenata da un drago morto, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901AH–Alle luci di Canopo, Un re che tiene in mano un falco morto, viene offerta una tazza d'acqua avvelenata da un drago morto, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un topo cerca di liberare un gatto catturato in una rete mentre un corvo seduto su un albero attende in agguato, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A5–Le luci di Canopus, Un topo cerca di liberare un gatto catturato in una rete mentre un corvo seduto su un albero attende in agguato, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un tiranno acquista un fascio di legno da un povero in presenza di un santo rimprovero, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T901A0–Le luci di Canopo, Un tiranno acquista un fascio di legno da un povero in presenza di un santo rimprovero, si tratta di una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopus, Un corvo cattura un topo e una rana che si erano legati insieme da un cordone come segno di amicizia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900TM–Le luci di Canopus, Un corvo cattura un topo e una rana che si erano legati insieme da un cordone come segno di amicizia, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopus), risalente al XIII secolo AH / XIX. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

Le luci di Canopo, Un santo uomo è perplesso dopo aver ucciso il fedele donnola che uccise un serpente per proteggere il figlio neonato del santo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo Foto Stock

RM2T900R5–Le luci di Canopo, Un santo uomo è perplesso dopo aver ucciso il fedele donnola che uccise un serpente per proteggere il figlio neonato del santo, questa è una copia illuminata e illustrata di Anvār-i Suhaylī (le luci di Canopo), risalente al XIII secolo AH / XIX d.C. È una versione persiana di Kalīlah wa-Dimnah (le favole di Bīdpāy). È stato completato il 26 Jumādá i 1264 AH / 1847 CE da Mīrzā Raḥīm. Il testo è scritto in nastaʿliq con inchiostro nero e rosso, rivelando l'influenza della scrittura shikastah. Ci sono 123 dipinti che illustrano il testo

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