. Le Monde moderne. omme une floraison dautomne.Les gens « distingués », les esprits forts,les promoteurs du progrès se détournè-rent de ces divertisements populairet religieux, qui sentaient la supersti-tion et lancien régime. Les représenta-tions qui se donnaient dabord en pleinair les jours fériés ou du moins lesjours de foire, sur le forlach ou placeddu marché, se confino dans des ar-rière-salles de café ou de cabaret, lesoir, aux quinquets, au milieu de lafumée des pipe et dans le clquetis desbolées de cidre et des verres deau-de-vie. A Morlaix, on fit mieux, - je veuxdire pis. Le

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. Le Monde moderne. omme une floraison dautomne.Les gens « distingués », les esprits forts, les promoteurs du progrès se détournè-rent de ces divertissements populaireset religieux, qui sentaient la supersti-tion et lancien régime. Les représenta-tions qui se donnaient dabord en pleinair les jours fériés ou du moins lesjours de foire, sur le forlach ou placedu marché, se confinèrent dans des ar-rière-salles de café ou de cabaret, lesoir, aux quinquets, au milieu de lafumée des pipes et dans le cliquetis desbolées de cidre et des verres deau-de-vie. A Morlaix, on fit mieux, — je veuxdire pis. Les deux impresarii, AugusteLe Corre et Joseph Coat, abandonnè-rent la tradition, improvisèrent des LK TIIKATRE lîRETON pièces tirées des romans de chevalerie, imitées de notre théâtre classique, in-spirées par des poèmes étrangers ou pardes événements contemporains. Lethéâtre populaire breton connut ce quilpouvait y avoir de plus mauvais en faitde mélodrame. Il ne répondait plus dès. lors a sa mission : ce nétait quun spec-tacle inarlistique dont les ouvriers eux-mêmes se lassèrent bientôt. On putcroire que ce théâtre navait traverséintact tous les siècles, avec ses quatrecycles : le cycle de r.cien Tcslamenl, le cycle du Nouveau Testament, le cycle des saints et le cycle des héros, quepour disparaître au.x environs de 1860au milieu de lindifférence de tous. Un érudit, passionné pour les anti-quités bretonnes, F.-M. Luzel, entrepritdembaumer ce ca-davre, et, sil sepouvait, de le gal-vaniser. Il Lhistoire duthéâtre breton estencore à faire », disait-il, en 186, dans un article dela revue Brelafjnec( Vendée. Cestune lacune quilna pas comblée, mais il a du moinsamassé diligem-ment les élémentspour le faire. Lhis-torien qui viendra, tôt ou tard, trou-vera, outre les ma-tériaux assembléset dégrossis par lui(une centaine depièces manuscritesou imprimées quila données à la Bi-bliothèque natio-nale, et qui for-ment, avec la c

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