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Antiche connessioni srivijaya Immagini Stock

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Antiche connessioni srivijaya Immagini Stock

Muara Takus tempio composto a Riau, Indonesia. Questi templi furono costruiti e usati come luogo di culto buddista prima, durante e dopo i periodi di Srivijaya. Riau, così come Jambi e Sumatra occidentale erano originariamente controllati dal vecchio regno malese che una volta (dal 7th al 11th ° secolo) conquistò e governò da Srivijaya. Un antico copione cinese scritto da un commissario per il commercio internazionale, Chau Ju-kua (Zhao Rugua), ha detto che nel 1003 d.C., un tempio buddista è stato costruito a Srivijaya ed è stato dedicato al benessere dell'imperatore cinese. L'imperatore diede un nome al tempio: Ching-tien-wan-shou Foto Stock
RM2J209GH–Muara Takus tempio composto a Riau, Indonesia. Questi templi furono costruiti e usati come luogo di culto buddista prima, durante e dopo i periodi di Srivijaya. Riau, così come Jambi e Sumatra occidentale erano originariamente controllati dal vecchio regno malese che una volta (dal 7th al 11th ° secolo) conquistò e governò da Srivijaya. Un antico copione cinese scritto da un commissario per il commercio internazionale, Chau Ju-kua (Zhao Rugua), ha detto che nel 1003 d.C., un tempio buddista è stato costruito a Srivijaya ed è stato dedicato al benessere dell'imperatore cinese. L'imperatore diede un nome al tempio: Ching-tien-wan-shou
Rangers preparare elefanti per un giro turistico a Tangkahan vicino al confine del Parco Nazionale di Gunung Leuser nel Nord Sumatra, Indonesia. Il re di Srivijaya possedeva 'mille elefanti', secondo le lettere del 8th secolo che si credeva fossero inviate da un maharaja (re dei re) di Srivijaya al Caliph di Damasco, come analizzato da SQ Fatimi e pubblicato dall'Istituto di Ricerca Islamica, Università Islamica Internazionale, Islamabad (1963). Lo scrittore arabo Ibn Sa'id (13th secolo), citato da K.A. Nilakanta Sastri dell'Università di Madras nel 1940, scrisse anche che 'le isole del Maharaja... Foto Stock
RM2J2HNBH–Rangers preparare elefanti per un giro turistico a Tangkahan vicino al confine del Parco Nazionale di Gunung Leuser nel Nord Sumatra, Indonesia. Il re di Srivijaya possedeva 'mille elefanti', secondo le lettere del 8th secolo che si credeva fossero inviate da un maharaja (re dei re) di Srivijaya al Caliph di Damasco, come analizzato da SQ Fatimi e pubblicato dall'Istituto di Ricerca Islamica, Università Islamica Internazionale, Islamabad (1963). Lo scrittore arabo Ibn Sa'id (13th secolo), citato da K.A. Nilakanta Sastri dell'Università di Madras nel 1940, scrisse anche che 'le isole del Maharaja...
Antiche monete cinesi datate dal 2th secolo al 13th secolo che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano pezzi d'argento tagliati fuori nelle loro transazioni commerciali", ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song. Foto Stock
RM2J740FY–Antiche monete cinesi datate dal 2th secolo al 13th secolo che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano pezzi d'argento tagliati fuori nelle loro transazioni commerciali", ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song.
Antiche monete cinesi datate dal 2th secolo al 13th secolo che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano pezzi d'argento tagliati fuori nelle loro transazioni commerciali", ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song. Foto Stock
RM2J740FF–Antiche monete cinesi datate dal 2th secolo al 13th secolo che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano pezzi d'argento tagliati fuori nelle loro transazioni commerciali", ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song.
Persone che saliscono le scale al resto di un antico monastero costruito da un re Srivijaya nel 9th secolo, situato nelle rovine dell'antica università buddista di Nalanda a Nalanda, Bihar, India. Un'iscrizione copperplate trovata in questo luogo è un record ufficiale del più antico rapporto bilaterale tra due regni nell'attuale India e Indonesia (pala e Srivijaya). Foto Stock
RM2J740JX–Persone che saliscono le scale al resto di un antico monastero costruito da un re Srivijaya nel 9th secolo, situato nelle rovine dell'antica università buddista di Nalanda a Nalanda, Bihar, India. Un'iscrizione copperplate trovata in questo luogo è un record ufficiale del più antico rapporto bilaterale tra due regni nell'attuale India e Indonesia (pala e Srivijaya).
Antiche monete cinesi datate tra i 2th-13th secoli che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. 'Il maggior numero di monete proviene dall'epoca dell'imperatore li Yuan (618-626 d.C.) della dinastia Tang, seguito da monete emesse da Shen Tsung (1067-1085) della dinastia Song,' ha detto Roy Mardianto, il collezionista che possiede queste monete in Jambi. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano grumi di argento tagliati fuori nelle loro transazioni di affari," ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua) Foto Stock
RM2J209F8–Antiche monete cinesi datate tra i 2th-13th secoli che sono raccolte da abitanti del villaggio che vivono nel delta del fiume Batanghari a Jambi, Indonesia. 'Il maggior numero di monete proviene dall'epoca dell'imperatore li Yuan (618-626 d.C.) della dinastia Tang, seguito da monete emesse da Shen Tsung (1067-1085) della dinastia Song,' ha detto Roy Mardianto, il collezionista che possiede queste monete in Jambi. Gli antichi record cinesi hanno informato che Srivijaya non ha emesso le proprie monete. "Non hanno contante di rame a filo, ma usano grumi di argento tagliati fuori nelle loro transazioni di affari," ha scritto Chau Ju-kua (Zhao Rugua)
Giovani donne che hanno un tempo di svago al tempio di Muara Takus a Kampar, Riau, Indonesia. Il tempio si trova vicino al fiume Kampar che il suo estuario era un importante porto commerciale dell'antico regno malese che è stato registrato da Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song. L'antico regno malese (costituito dalle attuali province di Sumatra occidentale, Riau e Jambi) fu conquistato e controllato dalla Srivijaya dal 7th al 11th secoli. 'il regno di Kien-pi (Kampar, antico regno malese) si trova proprio alla foce della strada... Foto Stock
RM2J2HNG2–Giovani donne che hanno un tempo di svago al tempio di Muara Takus a Kampar, Riau, Indonesia. Il tempio si trova vicino al fiume Kampar che il suo estuario era un importante porto commerciale dell'antico regno malese che è stato registrato da Chau Ju-kua (Zhao Rugua), un commissario cinese del 13th secolo per il commercio internazionale che ha lavorato per la dinastia Song. L'antico regno malese (costituito dalle attuali province di Sumatra occidentale, Riau e Jambi) fu conquistato e controllato dalla Srivijaya dal 7th al 11th secoli. 'il regno di Kien-pi (Kampar, antico regno malese) si trova proprio alla foce della strada...
Ritratto di un bhikkuni a Banteay Prei Nokor a Kampong Cham, Cambogia. Alcuni studiosi consideravano Kompong Cham, conosciuto come Indrapura nei periodi pre-Angkor, il centro dell'antico regno di Chenla. Una leggenda del 9th ° secolo parlata e scritta da Sulaiman, un mercante arabo, raccontò una storia di un re di Chenla che fu decapitato da un maharaja di Sabag (Srivijaya). Si pensava che il raid si verificasse nel 790 d.C. Dodici anni dopo (802 d.C.), il re Jayavarman II di Chenla (regnato nel 790-835) dichiarò 'indipendenza' da 'Giua', iniziando l'antico regno Khmer che in seguito costruì Angkor Wat. Foto Stock
RM2J20B42–Ritratto di un bhikkuni a Banteay Prei Nokor a Kampong Cham, Cambogia. Alcuni studiosi consideravano Kompong Cham, conosciuto come Indrapura nei periodi pre-Angkor, il centro dell'antico regno di Chenla. Una leggenda del 9th ° secolo parlata e scritta da Sulaiman, un mercante arabo, raccontò una storia di un re di Chenla che fu decapitato da un maharaja di Sabag (Srivijaya). Si pensava che il raid si verificasse nel 790 d.C. Dodici anni dopo (802 d.C.), il re Jayavarman II di Chenla (regnato nel 790-835) dichiarò 'indipendenza' da 'Giua', iniziando l'antico regno Khmer che in seguito costruì Angkor Wat.
Stucco sulle mura dell'antico monastero di Moghalmari che viene scavato sotto un telone nel distretto di Paschim Medinipur, Bengala Occidentale, India. Moghalmari è collegato con la vicina area portuale conosciuta in tempi antichi come Tirralipti (ora Tamluk) nell'estuario del fiume Hooghly e dei suoi affluenti nell'India orientale. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th secolo che viaggiava sulla strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, aveva riferito di aver visto "cinque o sei monastero" a Tirralipti. "Il popolo è ricco", ha scritto. Foto Stock
RM2J2HP2C–Stucco sulle mura dell'antico monastero di Moghalmari che viene scavato sotto un telone nel distretto di Paschim Medinipur, Bengala Occidentale, India. Moghalmari è collegato con la vicina area portuale conosciuta in tempi antichi come Tirralipti (ora Tamluk) nell'estuario del fiume Hooghly e dei suoi affluenti nell'India orientale. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th secolo che viaggiava sulla strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, aveva riferito di aver visto "cinque o sei monastero" a Tirralipti. "Il popolo è ricco", ha scritto.
Pattuglie di elefanti nel Parco Nazionale di Bukit Barisan Selatan a Pemerihan, Lampung, Indonesia. Il re di Srivijaya possedeva 'mille elefanti', secondo le lettere del 8th secolo che si credeva fossero inviate da un maharaja (re dei re) di Srivijaya al Caliph di Damasco, come analizzato da SQ Fatimi e pubblicato dall'Istituto di Ricerca Islamica, Università Islamica Internazionale, Islamabad (1963). Lo scrittore arabo Ibn Sa'id (13th secolo), citato da K.A. Nilakanta Sastri dell'Università di Madras nel 1940, scrisse anche che 'le isole del Maharaja sono numerose e sono parlate nei libri.' Foto Stock
RM2J209T5–Pattuglie di elefanti nel Parco Nazionale di Bukit Barisan Selatan a Pemerihan, Lampung, Indonesia. Il re di Srivijaya possedeva 'mille elefanti', secondo le lettere del 8th secolo che si credeva fossero inviate da un maharaja (re dei re) di Srivijaya al Caliph di Damasco, come analizzato da SQ Fatimi e pubblicato dall'Istituto di Ricerca Islamica, Università Islamica Internazionale, Islamabad (1963). Lo scrittore arabo Ibn Sa'id (13th secolo), citato da K.A. Nilakanta Sastri dell'Università di Madras nel 1940, scrisse anche che 'le isole del Maharaja sono numerose e sono parlate nei libri.'
Una parte dell'iscrizione Talang Tuo trovata a Palembang, Sud Sumatra, Indonesia ed attualmente è una collezione del Museo Nazionale di Giacarta. Datata 684 d.C. e scritta in lingua malese antica utilizzando script Pallava, questa iscrizione Srivijaya che dichiara la costituzione di un parco ordinato dal re Sri Jayanasa per "la bontà di tutte le forme viventi". In questo centro-porto internazionale sono state utilizzate anche lingue straniere e script/lettere. "Per iscritto i documenti sugli affari ufficiali usano caratteri stranieri, e il cartello del re è usato come sigillo. Conoscono anche caratteri cinesi", Foto Stock
RM2J20AE9–Una parte dell'iscrizione Talang Tuo trovata a Palembang, Sud Sumatra, Indonesia ed attualmente è una collezione del Museo Nazionale di Giacarta. Datata 684 d.C. e scritta in lingua malese antica utilizzando script Pallava, questa iscrizione Srivijaya che dichiara la costituzione di un parco ordinato dal re Sri Jayanasa per "la bontà di tutte le forme viventi". In questo centro-porto internazionale sono state utilizzate anche lingue straniere e script/lettere. "Per iscritto i documenti sugli affari ufficiali usano caratteri stranieri, e il cartello del re è usato come sigillo. Conoscono anche caratteri cinesi",
I devoti bruciano bastoni di incenso al tempio di Chandra Nadi (Soei Goeat Kiong) a Palembang, Sumatra meridionale, Indonesia. Durante il periodo di picco, dal 7th all'inizio del 11th secolo, Srivijaya ha avuto forti relazioni con i governanti più forti in Cina, India e mondo arabo, spesso attraverso approcci religiosi. La diplomazia ha aiutato la talassocrazia a costruire il suo significato nel commercio marittimo. Foto Stock
RM2J740KJ–I devoti bruciano bastoni di incenso al tempio di Chandra Nadi (Soei Goeat Kiong) a Palembang, Sumatra meridionale, Indonesia. Durante il periodo di picco, dal 7th all'inizio del 11th secolo, Srivijaya ha avuto forti relazioni con i governanti più forti in Cina, India e mondo arabo, spesso attraverso approcci religiosi. La diplomazia ha aiutato la talassocrazia a costruire il suo significato nel commercio marittimo.
Un devoto che tiene il bastone dell'incenso quando sta per pregare al tempio di Chandra Nadi (Soei Goeat Kiong) a Palembang, Sumatra del Sud, Indonesia. Srivijaya e alcune delle antiche dinastie cinesi avevano un forte rapporto nel commercio e nella religione. Un'iscrizione cinese trovata nel 1957 a Guangdong, in Cina, ha riportato il completamento della ristrutturazione di un tempio taoista da parte di un operaio inviato da un re Srivijaya nella "Città delle cinque capre", un antico soprannome per Guangdong. Ti-hua-ka-lo (Kulotungga, identificato anche come un regnante del regno di Chola dell'India) era il nome del re nell'iscrizione. Foto Stock
RM2J2HP0E–Un devoto che tiene il bastone dell'incenso quando sta per pregare al tempio di Chandra Nadi (Soei Goeat Kiong) a Palembang, Sumatra del Sud, Indonesia. Srivijaya e alcune delle antiche dinastie cinesi avevano un forte rapporto nel commercio e nella religione. Un'iscrizione cinese trovata nel 1957 a Guangdong, in Cina, ha riportato il completamento della ristrutturazione di un tempio taoista da parte di un operaio inviato da un re Srivijaya nella "Città delle cinque capre", un antico soprannome per Guangdong. Ti-hua-ka-lo (Kulotungga, identificato anche come un regnante del regno di Chola dell'India) era il nome del re nell'iscrizione.
Studenti universitari che conducono un'escursione al Monastero 1, uno degli antichi monasteri situati in un complesso a Nalanda, Bihar, India. Un'iscrizione in rame-piastra (datata 860 d.C.) trovata in questo monastero, conosciuta tra gli studiosi di Srivijaya come iscrizione Nalanda, dichiarò che il monastero 1 fu costruito da Devapaladeva, re del regno di pala, come ordinato da Balaputradeva, un re Srivijaya della dinastia Sailendra. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th secolo che ha viaggiato sulla strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, ha scritto che nel monastero di Nalanda il numero di sacerdoti è 'immenso'. Foto Stock
RM2J209T2–Studenti universitari che conducono un'escursione al Monastero 1, uno degli antichi monasteri situati in un complesso a Nalanda, Bihar, India. Un'iscrizione in rame-piastra (datata 860 d.C.) trovata in questo monastero, conosciuta tra gli studiosi di Srivijaya come iscrizione Nalanda, dichiarò che il monastero 1 fu costruito da Devapaladeva, re del regno di pala, come ordinato da Balaputradeva, un re Srivijaya della dinastia Sailendra. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th secolo che ha viaggiato sulla strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, ha scritto che nel monastero di Nalanda il numero di sacerdoti è 'immenso'.
Ritratto dei lavoratori che trasportavano mattoni sulla riva del fiume Rupnarayan a Tamluk, Purba Medinipur, Bengala Occidentale, India. Il rapporto tra Srivijaya e gli antichi regni dell'attuale India era secondo quanto riferito buono. Tuttavia, fu una delle antiche potenze dell'India, il regno di Chola (dell'India meridionale), che attaccò e diminuì i porti di Srivijaya nel 11th secolo. Questi attacchi, combinati con le guerre contro Giava orientale, avevano lasciato Srivijaya crollato. "I colari hanno citato gli interessi politici e la concorrenza feroce nel commercio marittimo (come motivo delle aggressioni di Chola)," Foto Stock
RM2J209KJ–Ritratto dei lavoratori che trasportavano mattoni sulla riva del fiume Rupnarayan a Tamluk, Purba Medinipur, Bengala Occidentale, India. Il rapporto tra Srivijaya e gli antichi regni dell'attuale India era secondo quanto riferito buono. Tuttavia, fu una delle antiche potenze dell'India, il regno di Chola (dell'India meridionale), che attaccò e diminuì i porti di Srivijaya nel 11th secolo. Questi attacchi, combinati con le guerre contro Giava orientale, avevano lasciato Srivijaya crollato. "I colari hanno citato gli interessi politici e la concorrenza feroce nel commercio marittimo (come motivo delle aggressioni di Chola),"
I lavoratori di un progetto di protezione contro l'abrasione del fiume che si lavano sulla riva del fiume Rupnarayan come un traghetto locale era un circa per atterrare a Tamluk, Purba Medinipur, Bengala occidentale, India. Conosciuta come Tamaripti in tempi antichi, Tamluk era la porta principale per i pellegrini buddisti legati a Nalanda provenienti dal mare da Kuang-tung (ora Guangzhou, Cina), una lunga vela che avrebbe bisogno di un transito nei porti dell'impero Srivijaya lungo l'attuale stretto di Malacca. "L'ottavo giorno del secondo mese del quarto anno del periodo Hsien Heng (673 d.C.), sono arrivato a Tirralipti." Foto Stock
RM2J20B6T–I lavoratori di un progetto di protezione contro l'abrasione del fiume che si lavano sulla riva del fiume Rupnarayan come un traghetto locale era un circa per atterrare a Tamluk, Purba Medinipur, Bengala occidentale, India. Conosciuta come Tamaripti in tempi antichi, Tamluk era la porta principale per i pellegrini buddisti legati a Nalanda provenienti dal mare da Kuang-tung (ora Guangzhou, Cina), una lunga vela che avrebbe bisogno di un transito nei porti dell'impero Srivijaya lungo l'attuale stretto di Malacca. "L'ottavo giorno del secondo mese del quarto anno del periodo Hsien Heng (673 d.C.), sono arrivato a Tirralipti."
Piccoli monaci in attesa di partecipare ad una preghiera di massa al tempio Mahabodhi a Bodh Gaya, Bihar, India. I monaci e i pellegrini giunti in India dalla Cina utilizzando i metodi di trasporto marittimo dovevano transitare nei porti di Srivijaya sullo stretto di Malacca nei secoli 7th-11th, in attesa di una nave e del 'vento buono' che li avrebbe condotti a Tamaripti (ora Tamluk) nell'India orientale. Continuarono camminando da lì a Nalanda, Bodghaya e altri luoghi sacri buddisti in India. Foto Stock
RM2J740J6–Piccoli monaci in attesa di partecipare ad una preghiera di massa al tempio Mahabodhi a Bodh Gaya, Bihar, India. I monaci e i pellegrini giunti in India dalla Cina utilizzando i metodi di trasporto marittimo dovevano transitare nei porti di Srivijaya sullo stretto di Malacca nei secoli 7th-11th, in attesa di una nave e del 'vento buono' che li avrebbe condotti a Tamaripti (ora Tamluk) nell'India orientale. Continuarono camminando da lì a Nalanda, Bodghaya e altri luoghi sacri buddisti in India.
Piccoli monaci in attesa di partecipare ad una preghiera di massa al tempio Mahabodhi a Bodh Gaya, Bihar, India. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th° secolo che percorreva la strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, scrisse che nelle stagioni di pellegrinaggio migliaia di luoghi sacri in India, tra cui il tempio Mahabodhi. 'Venerabili e imparato sacerdoti cavalcano in berlina, ma mai a cavallo. In questo caso il bagaglio necessario è trasportato da altre persone o preso dai ragazzi—tali sono i costumi tra i bhikshus in India,' ha scritto. Foto Stock
RM2J209KN–Piccoli monaci in attesa di partecipare ad una preghiera di massa al tempio Mahabodhi a Bodh Gaya, Bihar, India. I-Tsing (Yijing), un monaco cinese del 7th° secolo che percorreva la strada della seta marittima per raggiungere l'India per imparare il buddismo, scrisse che nelle stagioni di pellegrinaggio migliaia di luoghi sacri in India, tra cui il tempio Mahabodhi. 'Venerabili e imparato sacerdoti cavalcano in berlina, ma mai a cavallo. In questo caso il bagaglio necessario è trasportato da altre persone o preso dai ragazzi—tali sono i costumi tra i bhikshus in India,' ha scritto.
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