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Neo-Assyrian Impero. Il Re Ashurbanipal (668-627 a.C.) sacrificare i leoni per gli dèi. Disegno di Dionisio Baixeras (1862-1943). Chromolithography. La Civilizacion (la civiltà), volume I, 1881. Foto Stock

RMR5CBCN–Neo-Assyrian Impero. Il Re Ashurbanipal (668-627 a.C.) sacrificare i leoni per gli dèi. Disegno di Dionisio Baixeras (1862-1943). Chromolithography. La Civilizacion (la civiltà), volume I, 1881.

Pubblicato per la prima volta 1916 concezione assiro Ashur del capo degli dèi Foto Stock

RFCN86X2–Pubblicato per la prima volta 1916 concezione assiro Ashur del capo degli dèi

Fregio di parete raffigurante una marcia trionfale. Assira, circa 865-860 A.C. da Nimrud, Palazzo Nord-Ovest, Iraq. Carri con gli standard delle divinità assira, vittorioso ritorno al camp. Di fronte a loro alcuni soldati assiri giocare raggiungere con teste nemiche Foto Stock

RMF7NFFK–Fregio di parete raffigurante una marcia trionfale. Assira, circa 865-860 A.C. da Nimrud, Palazzo Nord-Ovest, Iraq. Carri con gli standard delle divinità assira, vittorioso ritorno al camp. Di fronte a loro alcuni soldati assiri giocare raggiungere con teste nemiche

6273. Il basalto sculture raffiguranti la mitologia mesopotamica; re Gilgamesh di Uruk e Enkido combattendo il gigante Humbaba, guardiano degli dèi. Foto Stock

RMPC4RGT–6273. Il basalto sculture raffiguranti la mitologia mesopotamica; re Gilgamesh di Uruk e Enkido combattendo il gigante Humbaba, guardiano degli dèi.

Soldati assiri che trasportano gli dèi catturata da un nemico sconfitto. Foto Stock

RMG2MX1X–Soldati assiri che trasportano gli dèi catturata da un nemico sconfitto.

L'Assiro eclipse, aka Bur-Sagale, Bur-Saggile, Pur-Sagale o Par-Sagale eclipse, 15 giugno, 763 BC. Preso come un terribile presagio dell'ira degli dèi. Visto qui a guardare, Ashur-dan III, re di Assiria da 772 a 755 BC. Dopo la pittura da Margaret Dovaston, (1884-1954). Da Hutchinson nella storia delle nazioni, pubblicato 1915. Foto Stock

RMK34PTR–L'Assiro eclipse, aka Bur-Sagale, Bur-Saggile, Pur-Sagale o Par-Sagale eclipse, 15 giugno, 763 BC. Preso come un terribile presagio dell'ira degli dèi. Visto qui a guardare, Ashur-dan III, re di Assiria da 772 a 755 BC. Dopo la pittura da Margaret Dovaston, (1884-1954). Da Hutchinson nella storia delle nazioni, pubblicato 1915.

6555. Stela raffigurante il re assiro Shamshi Adad V adorando i simboli degli dei assiri e Delle Divinità. L'iscrizione cuneiforme menziona i re campa Foto Stock

RM2B2FWH1–6555. Stela raffigurante il re assiro Shamshi Adad V adorando i simboli degli dei assiri e Delle Divinità. L'iscrizione cuneiforme menziona i re campa

Rilievo di un alato divinità protettiva ( da nord-ovest a Palazzo Calakh), assiro, regno di Ashurnasirpal II, 883-859 A.C. Foto Stock

RM2AAPWBC–Rilievo di un alato divinità protettiva ( da nord-ovest a Palazzo Calakh), assiro, regno di Ashurnasirpal II, 883-859 A.C.

Un'antica illustrazione di Nebo o Nabu, un'antica divinità assira e babilonese signore dei cieli, in particolare mercurio. Anche Dio o patrono dell'alfabetizzazione, dell'ispirazione per le arti razionali), degli scribi e della saggezza perché si dice che abbia inventato la scrittura ed è stato uno dei "sette dei che decretano". Egli un berretto con le corna, in piedi con le mani agganciato nello stile antico di un sacerdote. Si dice che abbia cavalcato su un drago alato noto come Sirrush che originariamente apparteneva a suo padre Marduk. Foto Stock

RM2Y85WB5–Un'antica illustrazione di Nebo o Nabu, un'antica divinità assira e babilonese signore dei cieli, in particolare mercurio. Anche Dio o patrono dell'alfabetizzazione, dell'ispirazione per le arti razionali), degli scribi e della saggezza perché si dice che abbia inventato la scrittura ed è stato uno dei "sette dei che decretano". Egli un berretto con le corna, in piedi con le mani agganciato nello stile antico di un sacerdote. Si dice che abbia cavalcato su un drago alato noto come Sirrush che originariamente apparteneva a suo padre Marduk.

Decorazioni assiriche dal Palazzo dei Sargons - divinità alate Foto Stock

RM2M9CXMF–Decorazioni assiriche dal Palazzo dei Sargons - divinità alate

Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Rimozione del nemico gli dèi. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra. Foto Stock

RMJ7DRWR–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Rimozione del nemico gli dèi. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra.

Illustrazione del XIX secolo di Nisroch e dell'albero sacro. Pubblicato in Systematischer Bilder-Atlas zum Conversations-Lexikon, Ikonographische Encyklop Foto Stock

RF2F0JH03–Illustrazione del XIX secolo di Nisroch e dell'albero sacro. Pubblicato in Systematischer Bilder-Atlas zum Conversations-Lexikon, Ikonographische Encyklop

Processione con le figure degli dei, Impero neo-assiro Foto Stock

RM2C88KM5–Processione con le figure degli dei, Impero neo-assiro

810-783 A.C. Neo-Assyrian Stele con sculture in rilievo & iscrizione al re Adad-Nirari III (figlio di Samsi-Adad V, re di Assiria a pregare la divinità. Foto Stock

RFHYC9NE–810-783 A.C. Neo-Assyrian Stele con sculture in rilievo & iscrizione al re Adad-Nirari III (figlio di Samsi-Adad V, re di Assiria a pregare la divinità.

Arte mesopotamica Periodo Neo-Assyrian (912-612 a.C.). Waterbasin dal tempio di Ashur. 704-681 A.C. Basalto. Foto Stock

RMCR3N9A–Arte mesopotamica Periodo Neo-Assyrian (912-612 a.C.). Waterbasin dal tempio di Ashur. 704-681 A.C. Basalto.

Sollievo porta interna della cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al Foto Stock

RMHNTC89–Sollievo porta interna della cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al

Soldato assiro che rimuove una statua di un dio da un tempio in una città nemica, Ninieveh, South-West Palace, 704-681 a.C., Museo Archeologico Foto Stock

RM2WW3M0B–Soldato assiro che rimuove una statua di un dio da un tempio in una città nemica, Ninieveh, South-West Palace, 704-681 a.C., Museo Archeologico

5588. Stela del re assiro Shamshi-Adad V. 823-811 A.C. Da Nimrud tempio di Nabu. Questa stela mostra il re in adorazione di fronte dei simboli degli dèi. L'iscrizione cuneiforme descrive del re campains. Foto Stock

RMDGYB73–5588. Stela del re assiro Shamshi-Adad V. 823-811 A.C. Da Nimrud tempio di Nabu. Questa stela mostra il re in adorazione di fronte dei simboli degli dèi. L'iscrizione cuneiforme descrive del re campains.

2 Re 19:35-37: Dio vengance in Assiria. Artista: sconosciuto Foto Stock

RMDDT204–2 Re 19:35-37: Dio vengance in Assiria. Artista: sconosciuto

RMR6P8P2–Neo-Assyrian Impero. Il Re Ashurbanipal (668-627 a.C.) sacrificare i leoni per gli dèi. Disegno di Dionisio Baixeras (1862-1943). Chromolithography. La Civilizacion (la civiltà), volume I, 1881.

RMCN86W0–Pubblicato per la prima volta 1916 concezione assiro Ashur del capo degli dèi

Assur-napir-apli II, anche Aschur-nasir-apli, Assur-nasirpal, governato come re assiro dal 883 al 859 a.C., qui porta gli dei un'offerta di bevanda dopo la sua vittoria sul toro selvatico, Impero assiro / Assur-napir-apli II., auch Aschur-nasir-apli, König regischer von Assirischer, 859 883, -Assirs-sur-Assirs, sir-Assirer, v. Hier bringt er den Göttern nach seinem Sieg über den wilden Stier ein Trankopfer, Assyrisches Reich, Historisch, riproduzione digitale migliorata di un originale del 19 ° secolo / digitale Reproduktion einer Originalvorlage aus dem 19. Jahrhundert Foto Stock

RF2BE5NRJ–Assur-napir-apli II, anche Aschur-nasir-apli, Assur-nasirpal, governato come re assiro dal 883 al 859 a.C., qui porta gli dei un'offerta di bevanda dopo la sua vittoria sul toro selvatico, Impero assiro / Assur-napir-apli II., auch Aschur-nasir-apli, König regischer von Assirischer, 859 883, -Assirs-sur-Assirs, sir-Assirer, v. Hier bringt er den Göttern nach seinem Sieg über den wilden Stier ein Trankopfer, Assyrisches Reich, Historisch, riproduzione digitale migliorata di un originale del 19 ° secolo / digitale Reproduktion einer Originalvorlage aus dem 19. Jahrhundert

Testo cuneiforme in tavoletta; Una magia per riconciliare un uomo con i suoi dei e dee, terracotta, New Asur, Sultantepe Sultan tepe, periodo neo-assiro Foto Stock

RM2WF5FMN–Testo cuneiforme in tavoletta; Una magia per riconciliare un uomo con i suoi dei e dee, terracotta, New Asur, Sultantepe Sultan tepe, periodo neo-assiro

RMG2MX26–Soldati assiri che trasportano gli dèi catturata da un nemico sconfitto.

Scultura di roccia assira dal libro ' Miti e leggende di Babylonia & Assyria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916 Foto Stock

RF2HTCJM3–Scultura di roccia assira dal libro ' Miti e leggende di Babylonia & Assyria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

Stela di Shamshi-Adad V (823-811 a.C.) assira, circa 814 BC. Da Nimrud. Questa stela mostra il re in adorazione di fronte dei simboli degli dèi. Foto Stock

RMEC7PAX–Stela di Shamshi-Adad V (823-811 a.C.) assira, circa 814 BC. Da Nimrud. Questa stela mostra il re in adorazione di fronte dei simboli degli dèi.

Machine Colored Ut-Napishtim fa l'offerta agli dei da Un llan Steward. UT-napishtim o Uta-na’ishtim (nell’Epic di Gilgamesh), ATRA-Hasis, Ziusudra (Sumerian), Xisuthros è un personaggio dell’antica mitologia mesopotamiana. Egli è incaricato dal dio Enki (Akkadian: EA) di creare una nave gigante da chiamare Preserver of Life in preparazione di una gigantesca inondazione che spazzerà via tutta la vita. Il personaggio appare nell'Epic di Gilgamesh. Dal libro " Miti e leggende di Babylonia & Assiria " di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916 Foto Stock

RF2HTC5KW–Machine Colored Ut-Napishtim fa l'offerta agli dei da Un llan Steward. UT-napishtim o Uta-na’ishtim (nell’Epic di Gilgamesh), ATRA-Hasis, Ziusudra (Sumerian), Xisuthros è un personaggio dell’antica mitologia mesopotamiana. Egli è incaricato dal dio Enki (Akkadian: EA) di creare una nave gigante da chiamare Preserver of Life in preparazione di una gigantesca inondazione che spazzerà via tutta la vita. Il personaggio appare nell'Epic di Gilgamesh. Dal libro " Miti e leggende di Babylonia & Assiria " di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

Artista Sconosciuto, Rilievo Assiro: Ashurnasirpal Con Gli Assistenti Che Celebrano Una Caccia Da Kalhu (Nimrud), Iraq, Palazzo Del Nord-Ovest, Ala Ovest, Pannello 16, Ca. 875-860 a.C. E., gesso (Mosul alabaster), 35 7/8 in. X 28 7/8 in. X 6 1/2 in. (91,2 cm. X 73,3 cm. X 16,5 cm.), Questo frammento mostra Ashurnasirpal e i suoi assistenti che versavano una libazione agli dei grazie per una caccia di successo. Il re, la figura centrale in questo frammento, tiene un arco nella sua mano sinistra e un piatto libazione nella sua destra, ed è seguito da due guardiani senza peso che si intendono eunuchi. Uno tiene un ombrellone per ombreggiare Foto Stock

RM2B0BX6Y–Artista Sconosciuto, Rilievo Assiro: Ashurnasirpal Con Gli Assistenti Che Celebrano Una Caccia Da Kalhu (Nimrud), Iraq, Palazzo Del Nord-Ovest, Ala Ovest, Pannello 16, Ca. 875-860 a.C. E., gesso (Mosul alabaster), 35 7/8 in. X 28 7/8 in. X 6 1/2 in. (91,2 cm. X 73,3 cm. X 16,5 cm.), Questo frammento mostra Ashurnasirpal e i suoi assistenti che versavano una libazione agli dei grazie per una caccia di successo. Il re, la figura centrale in questo frammento, tiene un arco nella sua mano sinistra e un piatto libazione nella sua destra, ed è seguito da due guardiani senza peso che si intendono eunuchi. Uno tiene un ombrellone per ombreggiare

Statua con l'iscrizione di Puzur Ishtar, governatore di Mari. Museo Archeologico di Istanbul, Turchia. Foto Stock

RF2HG4NY0–Statua con l'iscrizione di Puzur Ishtar, governatore di Mari. Museo Archeologico di Istanbul, Turchia.

RMJ7DT49–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Rimozione del nemico gli dèi. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra.

Nella religione mesopotamiana (Sumeriana, assira, Akkadiana e babilonese), Tiamat è un mostro caotico, una dea primordiale dell'oceano, che si accoppia con Abzû (il dio dell'acqua dolce) per produrre dei più giovani. Marduk era il nome babilonese di un dio di ultima generazione dell'antica Mesopotamia e della divinità patrona della città di Babilonia, Che, quando Babilonia divenne il centro politico della valle Eufrate nel tempo di Hammurabi (18th secolo a.C.), iniziò a salire lentamente fino alla posizione del capo del pantheon babilonese, posizione che egli acquisì pienamente dalla seconda metà del secondo millennio a.C. Foto Stock

RM2B026PE–Nella religione mesopotamiana (Sumeriana, assira, Akkadiana e babilonese), Tiamat è un mostro caotico, una dea primordiale dell'oceano, che si accoppia con Abzû (il dio dell'acqua dolce) per produrre dei più giovani. Marduk era il nome babilonese di un dio di ultima generazione dell'antica Mesopotamia e della divinità patrona della città di Babilonia, Che, quando Babilonia divenne il centro politico della valle Eufrate nel tempo di Hammurabi (18th secolo a.C.), iniziò a salire lentamente fino alla posizione del capo del pantheon babilonese, posizione che egli acquisì pienamente dalla seconda metà del secondo millennio a.C.

Parete assira Arte presso il British Museum di Londra, Inghilterra Foto Stock

RMDTKX2R–Parete assira Arte presso il British Museum di Londra, Inghilterra

RFHYC9ND–810-783 A.C. Neo-Assyrian Stele con sculture in rilievo & iscrizione al re Adad-Nirari III (figlio di Samsi-Adad V, re di Assiria a pregare la divinità.

Il British Museum di Londra - stele in gesso del re assiro Ashurnasirpal 2 Foto Stock

RMDER1NR–Il British Museum di Londra - stele in gesso del re assiro Ashurnasirpal 2

RMHNTC82–Sollievo porta interna della cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al

Qui è mostrata una vista ricostruita dello ziggurat ad Assur (noto anche come Ashur e Qall'at Sherqat), la capitale dell'Antico Stato Assiro, il Medio Impero Assiro, e per un tempo, dell'Impero Neo-Assiro. Lo ziggurat è stato dedicato al dio Ashur, Assur è stato situato sul fiume Tigris in Mesopotamia (ora nord Iraq). Risale a circa 4.000 anni fa. Lo ziggurat è l'invenzione architettonica più distintiva dell'antico Vicino Oriente. Come un'antica piramide egiziana, un antico ziggurat vicino orientale ha quattro lati e si erge fino al regno degli dei. A differenza delle piramidi egiziane, Th Foto Stock

RF2JDAX4W–Qui è mostrata una vista ricostruita dello ziggurat ad Assur (noto anche come Ashur e Qall'at Sherqat), la capitale dell'Antico Stato Assiro, il Medio Impero Assiro, e per un tempo, dell'Impero Neo-Assiro. Lo ziggurat è stato dedicato al dio Ashur, Assur è stato situato sul fiume Tigris in Mesopotamia (ora nord Iraq). Risale a circa 4.000 anni fa. Lo ziggurat è l'invenzione architettonica più distintiva dell'antico Vicino Oriente. Come un'antica piramide egiziana, un antico ziggurat vicino orientale ha quattro lati e si erge fino al regno degli dei. A differenza delle piramidi egiziane, Th

Fall of Ninive, 1835 (edizione 1838), John Martin; Editore: Charles Tilt, British, 1789 - 1854, 1/2 x 3/8 pollici (19 x 28,9 cm) (immagine), mezzotinta e incisione, Inghilterra, XIX secolo, nonostante la predicazione di Giona, i Nineviti ripresero la loro depravazione, con risultati cataclismici. Come raccontato nel Libro di Nahum, il Tigri fece irruzione nelle sue banche e divorò Ninive, capitale dell'Impero assiro. John Martin usò le tonalità fumose della mezzotinta per rappresentare un vorticoso e prodigioso giorno del giudizio in cui le donne sembrano fondersi nella totale ardente della furia di Dio Foto Stock

RM2T91D24–Fall of Ninive, 1835 (edizione 1838), John Martin; Editore: Charles Tilt, British, 1789 - 1854, 1/2 x 3/8 pollici (19 x 28,9 cm) (immagine), mezzotinta e incisione, Inghilterra, XIX secolo, nonostante la predicazione di Giona, i Nineviti ripresero la loro depravazione, con risultati cataclismici. Come raccontato nel Libro di Nahum, il Tigri fece irruzione nelle sue banche e divorò Ninive, capitale dell'Impero assiro. John Martin usò le tonalità fumose della mezzotinta per rappresentare un vorticoso e prodigioso giorno del giudizio in cui le donne sembrano fondersi nella totale ardente della furia di Dio

Baal, un rilievo da Ugarit (Ras Shamra) 18-19secolo A.C.. Ba'al (spesso scritto Baal) è un Northwest semita titolo onorifico e significato master o Signore che viene utilizzato per varie divinità che erano patroni della città in Babilonia, cognate di Belu assira. . Foto Stock

RMWHB6K2–Baal, un rilievo da Ugarit (Ras Shamra) 18-19secolo A.C.. Ba'al (spesso scritto Baal) è un Northwest semita titolo onorifico e significato master o Signore che viene utilizzato per varie divinità che erano patroni della città in Babilonia, cognate di Belu assira. .

6743. Stele del re assiro Sannacherib datazione c. 705-681 a.C. da Ninveh. Il testo registra le conquiste del re, al quale il re viene mostrato di pregare Foto Stock

RF2E1WP9D–6743. Stele del re assiro Sannacherib datazione c. 705-681 a.C. da Ninveh. Il testo registra le conquiste del re, al quale il re viene mostrato di pregare

Civiltà assira. Mesopotamia. Impero Assiro di governo, la religione e la dogana. Incisione. La Civilizacion (la civiltà), volume I, 1881. Foto Stock

RMR6P8TF–Civiltà assira. Mesopotamia. Impero Assiro di governo, la religione e la dogana. Incisione. La Civilizacion (la civiltà), volume I, 1881.

Proverbio assiro 'gli dèi non sottrarre le assegnazioni Span la vita degli uomini' a Lyme Regis Harbour Dorset UK KATHY DEWITT Foto Stock

RMGW3HE3–Proverbio assiro 'gli dèi non sottrarre le assegnazioni Span la vita degli uomini' a Lyme Regis Harbour Dorset UK KATHY DEWITT

Il Tribunale aperto . Coppa Ouovo-guscio di strich da grave a Kish, Mesopotamia. Circa 3000 A.c. Nel Museo Del Campo. (Spedizione congiunta Field ATuseum-Oxford University, sotto gli auspici del campo del capitano Marshall). COPPE DI GUSCIO D'UOVO DI STRICH DELLA MESOPOTAMIA 261 Lo struzzo è chiaramente rappresentato sulle foche assire e sui ciamboni. Uno di questi (Figura Uno) era il sigillo di Urzana, re di]Iusasir, i contemporaneo di re Sargon (ottavo secolo r>. C).e rappresenta Assur, re dei grandi dèi assiri, con fourwings, nell'atto di strangolare due struzzi. Su un altro sigillo (Figura Due) il dio ^^larduk è s Foto Stock

RM2AXAB32–Il Tribunale aperto . Coppa Ouovo-guscio di strich da grave a Kish, Mesopotamia. Circa 3000 A.c. Nel Museo Del Campo. (Spedizione congiunta Field ATuseum-Oxford University, sotto gli auspici del campo del capitano Marshall). COPPE DI GUSCIO D'UOVO DI STRICH DELLA MESOPOTAMIA 261 Lo struzzo è chiaramente rappresentato sulle foche assire e sui ciamboni. Uno di questi (Figura Uno) era il sigillo di Urzana, re di]Iusasir, i contemporaneo di re Sargon (ottavo secolo r>. C).e rappresenta Assur, re dei grandi dèi assiri, con fourwings, nell'atto di strangolare due struzzi. Su un altro sigillo (Figura Due) il dio ^^larduk è s

Didascalie: 'Sematic dio Aphlad, onorato su un rilievo ellenistica da Dura-Europos (Siria), sull'Eufrate in Mesopotamia. Il culto della divinità indigena continua in molte località.' antica religione semitica comprende le religioni politeistico di th Foto Stock

RMG16BDB–Didascalie: 'Sematic dio Aphlad, onorato su un rilievo ellenistica da Dura-Europos (Siria), sull'Eufrate in Mesopotamia. Il culto della divinità indigena continua in molte località.' antica religione semitica comprende le religioni politeistico di th

Hall in Assyrian Palace di Sir Henry Layard dal libro 'Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916 Foto Stock

RF2HTCJMT–Hall in Assyrian Palace di Sir Henry Layard dal libro 'Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

RMEC7PAY–Stela di Shamshi-Adad V (823-811 a.C.) assira, circa 814 BC. Da Nimrud. Questa stela mostra il re in adorazione di fronte dei simboli degli dèi.

Macchina Colorizzato i Giardini di Babilonia di M. Dovaston, R.B.A. Dal libro " Miti e leggende di Babylonia & Assiria " di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916 Foto Stock

RF2HTC5M2–Macchina Colorizzato i Giardini di Babilonia di M. Dovaston, R.B.A. Dal libro " Miti e leggende di Babylonia & Assiria " di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

Attacco su un nemico comune di seguito: rimozione del nemico dèi, assiro, circa 745 BC Da Nimrud, palazzo centrale, riutilizzato in Palazzo Sud-Ovest Foto Stock

RMEX74A5–Attacco su un nemico comune di seguito: rimozione del nemico dèi, assiro, circa 745 BC Da Nimrud, palazzo centrale, riutilizzato in Palazzo Sud-Ovest

Modello marmoreo di Stierman o Lamassu, Anonimo, c. 1871 - in o prima del 1876 fotomeccanico stampa carta scavo archeologia. rappresentazioni dei, demi-dei, eroi, ecc.. (Religioni babilonesi-assire e antiche religioni del vicino Oriente e del Nord Africa) Foto Stock

RM2WAK33C–Modello marmoreo di Stierman o Lamassu, Anonimo, c. 1871 - in o prima del 1876 fotomeccanico stampa carta scavo archeologia. rappresentazioni dei, demi-dei, eroi, ecc.. (Religioni babilonesi-assire e antiche religioni del vicino Oriente e del Nord Africa)

Eagle-Headed Apkullu nella mitologia mesopotamica, gli dèi inviato consulenti soprannaturale noto come Apkallu per dare orientamento ai re. A volte hanno avuto le teste delle aquile, questo esempio è da Re Ashur-nair-pal II di Assiria del palazzo. Pannello di rilievo, l'Assiro Royal Court (Galleria 401), il Metropolitan Museum of Art di New York. Neo-Assyrian Data: ca. 883-859 A.C. Mesopotamia, Nimrud (antica Kalhu) Foto Stock

RMDYEN86–Eagle-Headed Apkullu nella mitologia mesopotamica, gli dèi inviato consulenti soprannaturale noto come Apkallu per dare orientamento ai re. A volte hanno avuto le teste delle aquile, questo esempio è da Re Ashur-nair-pal II di Assiria del palazzo. Pannello di rilievo, l'Assiro Royal Court (Galleria 401), il Metropolitan Museum of Art di New York. Neo-Assyrian Data: ca. 883-859 A.C. Mesopotamia, Nimrud (antica Kalhu)

RMJ7DT1P–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Rimozione del nemico gli dèi. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra.

Questa ricostruzione corrisponde nella sua essenza di ciò che un palazzo assiro camera potrebbe avere un aspetto simile, anche se i suoi componenti provengono da un certo numero di differenti periodi e siti. Il windowless appartamenti hanno avuto la luce solo attraverso le porte. Le due colossali figure in entrata - chiamato in schedulamassu assiro - sono umani capitanato, leoni alati con corone cornuto come un simbolo della divinità. Foto Stock

RMD97548–Questa ricostruzione corrisponde nella sua essenza di ciò che un palazzo assiro camera potrebbe avere un aspetto simile, anche se i suoi componenti provengono da un certo numero di differenti periodi e siti. Il windowless appartamenti hanno avuto la luce solo attraverso le porte. Le due colossali figure in entrata - chiamato in schedulamassu assiro - sono umani capitanato, leoni alati con corone cornuto come un simbolo della divinità.

RFHYC9NG–810-783 A.C. Neo-Assyrian Stele con sculture in rilievo & iscrizione al re Adad-Nirari III (figlio di Samsi-Adad V, re di Assiria a pregare la divinità.

RMDTKXF4–Parete assira Arte presso il British Museum di Londra, Inghilterra

RMHNTC8C–Sollievo porta interna della cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al

Il British Museum di Londra - stele in gesso del re assiro Ashurnasirpal 1 Foto Stock

RMDER1RA–Il British Museum di Londra - stele in gesso del re assiro Ashurnasirpal 1

Pannello di sfiato ca. 883–859 a.C. assiro questo pannello del Palazzo Nord-Ovest a Nimrud (antico Kalhu) raffigura una figura soprannaturale alata. Tali figure appaiono in tutto il palazzo, a volte fiancheggiando la figura del re assiro o un "albero rosso" stilizzato. I rilievi sono stati dipinti, ma oggi quasi nessuno dei pigmenti originali sopravvive. Tuttavia, gli stessi rilievi conservano dettagli incredibili, tra cui intricati disegni incisi sugli abiti di molte figure. Le figure sono soprannaturali ma non rappresentano nessuno dei grandi dei. Piuttosto, fanno parte del grande p soprannaturale Foto Stock

RM2HJ090P–Pannello di sfiato ca. 883–859 a.C. assiro questo pannello del Palazzo Nord-Ovest a Nimrud (antico Kalhu) raffigura una figura soprannaturale alata. Tali figure appaiono in tutto il palazzo, a volte fiancheggiando la figura del re assiro o un "albero rosso" stilizzato. I rilievi sono stati dipinti, ma oggi quasi nessuno dei pigmenti originali sopravvive. Tuttavia, gli stessi rilievi conservano dettagli incredibili, tra cui intricati disegni incisi sugli abiti di molte figure. Le figure sono soprannaturali ma non rappresentano nessuno dei grandi dei. Piuttosto, fanno parte del grande p soprannaturale

Assurnasirpal offre una libazione alle divinità dopo la sua vittoria sulla wild bull. Il re è circondato da entourage; musicista sulla destra: rilievo, ora nel Museo Britannico Foto Stock

RMT53FJ3–Assurnasirpal offre una libazione alle divinità dopo la sua vittoria sulla wild bull. Il re è circondato da entourage; musicista sulla destra: rilievo, ora nel Museo Britannico

Re Ashurnasirpal II e suo Dio. Rilievo al palazzo dei re in a Kalhu, (Nimrud) - calcare - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage Foto Stock

RM2JHGYAR–Re Ashurnasirpal II e suo Dio. Rilievo al palazzo dei re in a Kalhu, (Nimrud) - calcare - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage

Calcare la figura di un operatore dio. 811-783 A.C. Il Neo-assiro l. Dal tempio di Nabu, da Nimrud (Iraq). Dettaglio. British Museum. Londra. Regno Unito. Foto Stock

RMP53NPE–Calcare la figura di un operatore dio. 811-783 A.C. Il Neo-assiro l. Dal tempio di Nabu, da Nimrud (Iraq). Dettaglio. British Museum. Londra. Regno Unito.

RMGT22YN–Proverbio assiro 'gli dèi non sottrarre le assegnazioni Span la vita degli uomini' a Lyme Regis Harbour Dorset UK KATHY DEWITT

Divinità per l'albero sacro. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage Foto Stock

RM2JHGWXA–Divinità per l'albero sacro. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage

RF2HG4NT6–Statua con l'iscrizione di Puzur Ishtar, governatore di Mari. Museo Archeologico di Istanbul, Turchia.

RF2HTCJMK–Hall in Assyrian Palace di Sir Henry Layard dal libro 'Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

Divinità per l'albero sacro. Dettaglio. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage Foto Stock

RM2JHGYBB–Divinità per l'albero sacro. Dettaglio. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage

LONDON, Regno Unito - 5 giugno 2014: British Museum. Eagle-intitolata spirito protettivo. Assira, circa 865-860 A.C. Da Nimrud, Foto Stock

RMEAG95G–LONDON, Regno Unito - 5 giugno 2014: British Museum. Eagle-intitolata spirito protettivo. Assira, circa 865-860 A.C. Da Nimrud,

RMPC4WK7–6273. Il basalto sculture raffiguranti la mitologia mesopotamica; re Gilgamesh di Uruk e Enkido combattendo il gigante Humbaba, guardiano degli dèi.

RF2T0GWD3–Scultura rupestre assira

Londra, Inghilterra / Regno Unito - 2019/01/28: Antico rilievo di argilla assira compressa degli dei Sebetti , dal re Ashurbanipal sala del trono del palazzo reale a Ninive all'esposizione archeologica nel British Museum di Londra Foto Stock

RF2AT3HD3–Londra, Inghilterra / Regno Unito - 2019/01/28: Antico rilievo di argilla assira compressa degli dei Sebetti , dal re Ashurbanipal sala del trono del palazzo reale a Ninive all'esposizione archeologica nel British Museum di Londra

RMJ7DRY5–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Rimozione del nemico gli dèi. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra.

RMD9754K–Questa ricostruzione corrisponde nella sua essenza di ciò che un palazzo assiro camera potrebbe avere un aspetto simile, anche se i suoi componenti provengono da un certo numero di differenti periodi e siti. Il windowless appartamenti hanno avuto la luce solo attraverso le porte. Le due colossali figure in entrata - chiamato in schedulamassu assiro - sono umani capitanato, leoni alati con corone cornuto come un simbolo della divinità.

RFHYC9NH–810-783 A.C. Neo-Assyrian Stele con sculture in rilievo & iscrizione al re Adad-Nirari III (figlio di Samsi-Adad V, re di Assiria a pregare la divinità.

Stele di Shamshi-Adad V, re di Assiria Foto Stock

RM2BDXEY0–Stele di Shamshi-Adad V, re di Assiria

RMHNTC84–Sollievo porta interna della cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al

Londra, Inghilterra / Regno Unito - 2019/01/28: Antica Assiria clay tablet sollievo di Sebetti dèi , dal re Ashurbanipal sala del trono di palazzo reale Foto Stock

RFRK4BX6–Londra, Inghilterra / Regno Unito - 2019/01/28: Antica Assiria clay tablet sollievo di Sebetti dèi , dal re Ashurbanipal sala del trono di palazzo reale

Germania: «Judith e Holofernes». La cronaca di Norimberga, di Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La Cronaca di Norimberga è una storia del mondo illustrata. La sua struttura segue la storia della storia umana come related nella Bibbia, compreso le storie di un certo numero di città occidentali importanti. Scritto in latino da Hartmann Schedel, con una versione in tedesco di Georg Alt, è apparso nel 1493. Si tratta di uno dei libri stampati in anticipo meglio documentati. È classificato come un incunabolo, un libro, un opuscolo, o un'ampia diffusione che è stato stampato (non scritto a mano) prima dell'anno 1501 in Europa. Foto Stock

RM2B00NJ3–Germania: «Judith e Holofernes». La cronaca di Norimberga, di Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La Cronaca di Norimberga è una storia del mondo illustrata. La sua struttura segue la storia della storia umana come related nella Bibbia, compreso le storie di un certo numero di città occidentali importanti. Scritto in latino da Hartmann Schedel, con una versione in tedesco di Georg Alt, è apparso nel 1493. Si tratta di uno dei libri stampati in anticipo meglio documentati. È classificato come un incunabolo, un libro, un opuscolo, o un'ampia diffusione che è stato stampato (non scritto a mano) prima dell'anno 1501 in Europa.

Stela di Shamshi-Adad V (824-811 a.C.). Re di Assiria. Dal tempio di Nabu, da Nimrud (Iraq). Dettaglio. Foto Stock

RMCPD5F9–Stela di Shamshi-Adad V (824-811 a.C.). Re di Assiria. Dal tempio di Nabu, da Nimrud (Iraq). Dettaglio.

La notte degli dei; un'indagine sulla mitologia cosmica e cosmotonica e il simbolismo. Divinità sulla montagna supernale, con i sette (e non sei) lambsrappresentanti i sette Rishis. Il cilindro di S argon il primo (B.C. 3200?) Figured byHeusey1 {Palais Clialdceii) e da Babelon,2 mostra Izdubar o Gistubar tenuta ad un toro di yak-corned un vaso gourd da whichgushes un doppio flusso. Questo deve essere l'Universo-fiume, andGistubar ha tutta l'apparenza di un classico fiume-dio. Questo isChaldaean, ma le statue-pilastro assiro del hareem atKhorsabad tenere nelle loro mani un vaso simile che Foto Stock

RM2AWMMEY–La notte degli dei; un'indagine sulla mitologia cosmica e cosmotonica e il simbolismo. Divinità sulla montagna supernale, con i sette (e non sei) lambsrappresentanti i sette Rishis. Il cilindro di S argon il primo (B.C. 3200?) Figured byHeusey1 {Palais Clialdceii) e da Babelon,2 mostra Izdubar o Gistubar tenuta ad un toro di yak-corned un vaso gourd da whichgushes un doppio flusso. Questo deve essere l'Universo-fiume, andGistubar ha tutta l'apparenza di un classico fiume-dio. Questo isChaldaean, ma le statue-pilastro assiro del hareem atKhorsabad tenere nelle loro mani un vaso simile che

Sollievo che mostra la testa di un genio alato. Della Mesopotamia, assiro. Data: 883 BC-859 BC. Dimensioni: 68 × 59 × 4,5 cm (26 1/2 × 23 × 2 in.). Il gesso di rilievo con tracce di pigmento. Origine: Nimrud. Museo: Chicago Art Institute. Autore: Antica della Mesopotamia. Foto Stock

RMRX6RYD–Sollievo che mostra la testa di un genio alato. Della Mesopotamia, assiro. Data: 883 BC-859 BC. Dimensioni: 68 × 59 × 4,5 cm (26 1/2 × 23 × 2 in.). Il gesso di rilievo con tracce di pigmento. Origine: Nimrud. Museo: Chicago Art Institute. Autore: Antica della Mesopotamia.

Antichi bassorilievi sui muri e finestre di edifici storici. Progettazione architettonica elementi dal passato. L'Assiro guerrieri. Leoret de Ma Foto Stock

RFR4N45B–Antichi bassorilievi sui muri e finestre di edifici storici. Progettazione architettonica elementi dal passato. L'Assiro guerrieri. Leoret de Ma

Astrologia: Orphan pianeta Nibiru Foto Stock

RMWX3FHK–Astrologia: Orphan pianeta Nibiru

Alfabeto astrologia: GILGAMESH, asteroide #1812. Caratteri geroglifici segno (simbolo unico). Illustrazione Vettoriale

RFJPM0T0–Alfabeto astrologia: GILGAMESH, asteroide #1812. Caratteri geroglifici segno (simbolo unico).

RF2HTCJMP–Hall in Assyrian Palace di Sir Henry Layard dal libro 'Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

RM2JHGYBD–Divinità per l'albero sacro. Dettaglio. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage

Alfabeto astrologia: Orphan pianeta Nibiru, Rogue il pianeta di Anunnaki (stranieri, gli antichi astronauti). Caratteri geroglifici segno (originale). Illustrazione Vettoriale

RFR44TAD–Alfabeto astrologia: Orphan pianeta Nibiru, Rogue il pianeta di Anunnaki (stranieri, gli antichi astronauti). Caratteri geroglifici segno (originale).

Astrologia: asteroide GILGAMESH Foto Stock

RMM4MCM3–Astrologia: asteroide GILGAMESH

RF2T0GWC8–Statua assira di Gilgamesh

Astrologia: Rogue pianeta Nibiru Foto Stock

RMT6F2CE–Astrologia: Rogue pianeta Nibiru

Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Dettaglio nemico di Dio. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra. Foto Stock

RMJ7DT2Y–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attaccare la città. Dettaglio nemico di Dio. Assira, 728 BC. Nimrud, Palazzo centrale. British Museum. Londra.

RMD974YK–Questa ricostruzione corrisponde nella sua essenza di ciò che un palazzo assiro camera potrebbe avere un aspetto simile, anche se i suoi componenti provengono da un certo numero di differenti periodi e siti. Il windowless appartamenti hanno avuto la luce solo attraverso le porte. Le due colossali figure in entrata - chiamato in schedulamassu assiro - sono umani capitanato, leoni alati con corone cornuto come un simbolo della divinità.

Il British Museum di Londra, Regno Unito Foto Stock

RF2C0PWJ1–Il British Museum di Londra, Regno Unito

RMM4EDNE–Astrologia: Rogue pianeta Nibiru

Iscrizione del principe Kilamuwa sollievo 825 BC Cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al Foto Stock

RMHNTC7W–Iscrizione del principe Kilamuwa sollievo 825 BC Cittadella di Sam'al/Zincirli in Turchia eretto e ricostruito nel corso del decimo - VIII secolo a.c. Sam'al fondata da una colonia di Hittite da 1725-1200 A.C. Nel 940 A.C. divenne un regno e nel 680 A.C. il membro è venuto sotto il controllo dell'Impero Assiro. ( Pergamon ) Sam'al

Una storia di Babilonia dalla fondazione della monarchia per la conquista persiana . Fig. 66. Fig. 67. Fig. 68. Il meteo-dio aitd due dee fbom assiro bassorilievo. Le Dee indossare il copricapo cornuto della divinità babilonese e, come all rappresentato essendo portato da soldati, hanno probabilmente avevano preso dauno catturato città babilonese. [Dopo Layard.] e senza dubbio seguita la crescita di un pantheon di una collezione di separato e staccato di città-dèi. Wehave nessun mezzo di dating l'associazione di alcuni degli dèi thegreater ^vith forze naturali. Sembrerebbe che,nell'earUer Foto Stock

RM2AJA1K1–Una storia di Babilonia dalla fondazione della monarchia per la conquista persiana . Fig. 66. Fig. 67. Fig. 68. Il meteo-dio aitd due dee fbom assiro bassorilievo. Le Dee indossare il copricapo cornuto della divinità babilonese e, come all rappresentato essendo portato da soldati, hanno probabilmente avevano preso dauno catturato città babilonese. [Dopo Layard.] e senza dubbio seguita la crescita di un pantheon di una collezione di separato e staccato di città-dèi. Wehave nessun mezzo di dating l'associazione di alcuni degli dèi thegreater ^vith forze naturali. Sembrerebbe che,nell'earUer

Civiltà assira. Mesopotamia. Governo, religione e costumi dell'impero assiro. Incisione. Colorazione successiva. La Civilizacion, volume i, 1881. Foto Stock

RM2GA99N7–Civiltà assira. Mesopotamia. Governo, religione e costumi dell'impero assiro. Incisione. Colorazione successiva. La Civilizacion, volume i, 1881.

L'"Obelisco nero" di Shalmaneser II. Salmānu-ašarēd II, inscritto mdSILIM-ma-nu-MAŠ/SAG, che significa '(il dio) Salmānu è prima,' fu il re di Assiria 1030–1019 AC, il 93rd che comparve sulla copia di Khorsabad del Regno Assiro, dal libro ' Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916 Foto Stock

RF2HTCK5G–L'"Obelisco nero" di Shalmaneser II. Salmānu-ašarēd II, inscritto mdSILIM-ma-nu-MAŠ/SAG, che significa '(il dio) Salmānu è prima,' fu il re di Assiria 1030–1019 AC, il 93rd che comparve sulla copia di Khorsabad del Regno Assiro, dal libro ' Miti e leggende di Babylonia & Assiria ' di Lewis Spence, pubblicato a Londra : Harrap 1916

RM2JHGYBP–Divinità per l'albero sacro. Dettaglio. Rilievo dal palazzo di Ashurnasirpal II a Kalhu, (Nimrud) - pietra calcarea - IX secolo a.C. Museo dell'Hermitage

Alfabeto astrologia: NIBIRU, orfano pianeta, Rogue planet di Anunnaki (stranieri, gli antichi astronauti). Caratteri geroglifici segno (simbolo originale). Illustrazione Vettoriale

RFR44W8G–Alfabeto astrologia: NIBIRU, orfano pianeta, Rogue planet di Anunnaki (stranieri, gli antichi astronauti). Caratteri geroglifici segno (simbolo originale).

Sala nel Palazzo assiro, illustrazione Foto Stock

RF2T0GWCG–Sala nel Palazzo assiro, illustrazione

Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attacco sulla città nemica (forse in Siria). Assira, 728 BC. Nimrud, Palace. British Museum. Londra. GBR. Foto Stock

RMJ7DT3X–Venne Tiglat-pilèzer III dell'esercito di attacco sulla città nemica (forse in Siria). Assira, 728 BC. Nimrud, Palace. British Museum. Londra. GBR.

RMD9753K–Questa ricostruzione corrisponde nella sua essenza di ciò che un palazzo assiro camera potrebbe avere un aspetto simile, anche se i suoi componenti provengono da un certo numero di differenti periodi e siti. Il windowless appartamenti hanno avuto la luce solo attraverso le porte. Le due colossali figure in entrata - chiamato in schedulamassu assiro - sono umani capitanato, leoni alati con corone cornuto come un simbolo della divinità.

Assiri divinità Immagini Stock

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