Cina: Ceramica faccia di un Asia centrale da Khotan, Xinjiang, 7th-8th secolo CE. Il regno di Khotan era un antico regno buddista che si trovava sul ramo della Via della Seta che correva lungo il bordo meridionale del deserto di Taklamakan nel bacino di Tim. Il nome del regno nella regione ora chiamata Khotan ha ricevuto molte forme. La gente locale circa il terzo secolo CE ha scritto Khotana in Kharoşţhī scritto; e Hvatäna- in Brāhmī nei testi un po 'più tardi, da dove come la lingua si è sviluppata è venuto Hvamna e Hvam. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-ceramica-faccia-di-un-asia-centrale-da-khotan-xinjiang-7th-8th-secolo-ce-il-regno-di-khotan-era-un-antico-regno-buddista-che-si-trovava-sul-ramo-della-via-della-seta-che-correva-lungo-il-bordo-meridionale-del-deserto-di-taklamakan-nel-bacino-di-tim-il-nome-del-regno-nella-regione-ora-chiamata-khotan-ha-ricevuto-molte-forme-la-gente-locale-circa-il-terzo-secolo-ce-ha-scritto-khotana-in-kharosthi-scritto-e-hvatana-in-brahmi-nei-testi-un-po-piu-tardi-da-dove-come-la-lingua-si-e-sviluppata-e-venuto-hvamna-e-hvam-image344240853.html
RM2B01EM5–Cina: Ceramica faccia di un Asia centrale da Khotan, Xinjiang, 7th-8th secolo CE. Il regno di Khotan era un antico regno buddista che si trovava sul ramo della Via della Seta che correva lungo il bordo meridionale del deserto di Taklamakan nel bacino di Tim. Il nome del regno nella regione ora chiamata Khotan ha ricevuto molte forme. La gente locale circa il terzo secolo CE ha scritto Khotana in Kharoşţhī scritto; e Hvatäna- in Brāhmī nei testi un po 'più tardi, da dove come la lingua si è sviluppata è venuto Hvamna e Hvam.
Arte ispirata da Stupa, 13th secolo, Tibet occidentale, Ottone, H. 8 5/16 in. (21,1 cm), i metalli, gli stupa commemorativi (tibetano: chorten) sono i simboli più antichi del buddismo e sono stati emblematici sia del dharma che del Buddha stesso. Archivi per reliquie associate a, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-stupa-13th-secolo-tibet-occidentale-ottone-h-8-5-16-in-21-1-cm-i-metalli-gli-stupa-commemorativi-tibetano-chorten-sono-i-simboli-piu-antichi-del-buddismo-e-sono-stati-emblematici-sia-del-dharma-che-del-buddha-stesso-archivi-per-reliquie-associate-a-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462757949.html
RF2HTTCDH–Arte ispirata da Stupa, 13th secolo, Tibet occidentale, Ottone, H. 8 5/16 in. (21,1 cm), i metalli, gli stupa commemorativi (tibetano: chorten) sono i simboli più antichi del buddismo e sono stati emblematici sia del dharma che del Buddha stesso. Archivi per reliquie associate a, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-cai-shen-wade-giles-tsai-shen-cantonese-choy-sun-hakka-choy-sin-e-il-dio-cinese-della-ricchezza-o-della-prosperita-pittura-20-secolo-cai-shen-puo-anche-essere-indicato-come-zhao-gongming-chao-kung-ming-o-bi-gan-pi-kan-anche-se-cai-shen-inizio-come-eroe-popolare-cinese-poi-deificato-e-venerato-da-seguaci-e-ammiratori-locali-il-taoismo-e-il-buddismo-pure-land-vennero-a-venerarlo-come-un-dio-il-nome-di-cai-shen-viene-spesso-invocato-durante-le-celebrazioni-del-capodanno-cinese-viene-spesso-raffigurato-cavalcando-una-tigre-nera-e-tenendo-un-asta-d-oro-image344232673.html
RM2B01481–Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro.
Artista svedese Tyra De Kleen. Ballerini privato del sultano di Sourakarta. Java sacra tradizionale performer Jakarta Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/artista-svedese-tyra-de-kleen-ballerini-privato-del-sultano-di-sourakarta-java-sacra-tradizionale-performer-jakarta-image66272284.html
RFDRPXY8–Artista svedese Tyra De Kleen. Ballerini privato del sultano di Sourakarta. Java sacra tradizionale performer Jakarta
Nato a 佐藤 義清 Norikiyo (Satō) a Kyoto da nobile famiglia, Sayyo visse durante la traumatica transizione di potere tra i nobili della vecchia corte e i nuovi guerrieri samurai. Dopo l'inizio dell'età di Mappō (1052), il Buddismo fu considerato in declino e non più come un mezzo di salvezza efficace. Questi cambiamenti culturali durante la sua vita hanno portato ad un senso di malinconia nella sua poesia. Come giovane, lavorò come guardia per ritirare l'imperatore Toba, ma nel 1140 all'età di 22 anni, per ragioni ora sconosciute, abbandonò la vita mondana per diventare un monaco, prendendo Il nome religioso En'i (円位). In seguito prese il nome della penna, Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/nato-a-norikiyo-sat-a-kyoto-da-nobile-famiglia-sayyo-visse-durante-la-traumatica-transizione-di-potere-tra-i-nobili-della-vecchia-corte-e-i-nuovi-guerrieri-samurai-dopo-l-inizio-dell-eta-di-mapp-1052-il-buddismo-fu-considerato-in-declino-e-non-piu-come-un-mezzo-di-salvezza-efficace-questi-cambiamenti-culturali-durante-la-sua-vita-hanno-portato-ad-un-senso-di-malinconia-nella-sua-poesia-come-giovane-lavoro-come-guardia-per-ritirare-l-imperatore-toba-ma-nel-1140-all-eta-di-22-anni-per-ragioni-ora-sconosciute-abbandono-la-vita-mondana-per-diventare-un-monaco-prendendo-il-nome-religioso-en-i-in-seguito-prese-il-nome-della-penna-image344264583.html
RM2B02GYK–Nato a 佐藤 義清 Norikiyo (Satō) a Kyoto da nobile famiglia, Sayyo visse durante la traumatica transizione di potere tra i nobili della vecchia corte e i nuovi guerrieri samurai. Dopo l'inizio dell'età di Mappō (1052), il Buddismo fu considerato in declino e non più come un mezzo di salvezza efficace. Questi cambiamenti culturali durante la sua vita hanno portato ad un senso di malinconia nella sua poesia. Come giovane, lavorò come guardia per ritirare l'imperatore Toba, ma nel 1140 all'età di 22 anni, per ragioni ora sconosciute, abbandonò la vita mondana per diventare un monaco, prendendo Il nome religioso En'i (円位). In seguito prese il nome della penna,
India: Script Gandharan. Testo buddista, i-II secolo CE. I testi buddisti di Gandharan sono sia i primi manoscritti buddisti che del Sud asiatico scoperti finora. La maggior parte sono scritti sulla corteccia di betulla e sono stati trovati in vasi di argilla etichettati. Panini ha citato sia la forma vedica del sanscrito sia quello che sembra essere Gandhari, una forma successiva di sanscrito, nel suo Ashtadhyayi. La lingua di Gandhara era un dialetto di Prakrit o 'Middle Indo-arian', solitamente chiamato Gāndhārī. I testi sono scritti da destra a sinistra nello script Kharoṣṭhī, che era stato adattato per le lingue indoariane dall'alfabeto aramaico. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/india-script-gandharan-testo-buddista-i-ii-secolo-ce-i-testi-buddisti-di-gandharan-sono-sia-i-primi-manoscritti-buddisti-che-del-sud-asiatico-scoperti-finora-la-maggior-parte-sono-scritti-sulla-corteccia-di-betulla-e-sono-stati-trovati-in-vasi-di-argilla-etichettati-panini-ha-citato-sia-la-forma-vedica-del-sanscrito-sia-quello-che-sembra-essere-gandhari-una-forma-successiva-di-sanscrito-nel-suo-ashtadhyayi-la-lingua-di-gandhara-era-un-dialetto-di-prakrit-o-middle-indo-arian-solitamente-chiamato-gandhari-i-testi-sono-scritti-da-destra-a-sinistra-nello-script-kharo-hi-che-era-stato-adattato-per-le-lingue-indoariane-dall-alfabeto-aramaico-image344224153.html
RM2B00NBN–India: Script Gandharan. Testo buddista, i-II secolo CE. I testi buddisti di Gandharan sono sia i primi manoscritti buddisti che del Sud asiatico scoperti finora. La maggior parte sono scritti sulla corteccia di betulla e sono stati trovati in vasi di argilla etichettati. Panini ha citato sia la forma vedica del sanscrito sia quello che sembra essere Gandhari, una forma successiva di sanscrito, nel suo Ashtadhyayi. La lingua di Gandhara era un dialetto di Prakrit o 'Middle Indo-arian', solitamente chiamato Gāndhārī. I testi sono scritti da destra a sinistra nello script Kharoṣṭhī, che era stato adattato per le lingue indoariane dall'alfabeto aramaico.
Cina/Tibet: Manjushri Kirti, leggendario re di Shambhala. Illustrazione da 'contributi sul Tibet' di Sarat Chandra Das (1849-1917), 1882. Si dice che Manjushrí Kírti (tibetano: Rigdan Tagpa) sia nato nel 159 a.C. e abbia governato Shambhala, che aveva 300.510 seguaci della religione Mlechha (Yavana o 'occidentale') che vivevano in essa, alcuni dei quali adoravano il sole. Si dice che abbia espulso tutti gli eretici dai suoi domini, ma in seguito, dopo aver ascoltato le loro petizioni, gli ha permesso di tornare. Per il loro beneficio e per il beneficio di tutti gli esseri viventi, ha spiegato gli insegnamenti di Kalachakra. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-tibet-manjushri-kirti-leggendario-re-di-shambhala-illustrazione-da-contributi-sul-tibet-di-sarat-chandra-das-1849-1917-1882-si-dice-che-manjushri-kirti-tibetano-rigdan-tagpa-sia-nato-nel-159-a-c-e-abbia-governato-shambhala-che-aveva-300510-seguaci-della-religione-mlechha-yavana-o-occidentale-che-vivevano-in-essa-alcuni-dei-quali-adoravano-il-sole-si-dice-che-abbia-espulso-tutti-gli-eretici-dai-suoi-domini-ma-in-seguito-dopo-aver-ascoltato-le-loro-petizioni-gli-ha-permesso-di-tornare-per-il-loro-beneficio-e-per-il-beneficio-di-tutti-gli-esseri-viventi-ha-spiegato-gli-insegnamenti-di-kalachakra-image344240405.html
RM2B01E45–Cina/Tibet: Manjushri Kirti, leggendario re di Shambhala. Illustrazione da 'contributi sul Tibet' di Sarat Chandra Das (1849-1917), 1882. Si dice che Manjushrí Kírti (tibetano: Rigdan Tagpa) sia nato nel 159 a.C. e abbia governato Shambhala, che aveva 300.510 seguaci della religione Mlechha (Yavana o 'occidentale') che vivevano in essa, alcuni dei quali adoravano il sole. Si dice che abbia espulso tutti gli eretici dai suoi domini, ma in seguito, dopo aver ascoltato le loro petizioni, gli ha permesso di tornare. Per il loro beneficio e per il beneficio di tutti gli esseri viventi, ha spiegato gli insegnamenti di Kalachakra.
Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-cai-shen-wade-giles-tsai-shen-cantonese-choy-sun-hakka-choy-sin-e-il-dio-cinese-della-ricchezza-o-della-prosperita-cai-shen-puo-anche-essere-indicato-come-zhao-gongming-chao-kung-ming-o-bi-gan-pi-kan-anche-se-cai-shen-inizio-come-eroe-popolare-cinese-poi-deificato-e-venerato-da-seguaci-e-ammiratori-locali-il-taoismo-e-il-buddismo-pure-land-vennero-a-venerarlo-come-un-dio-il-nome-di-cai-shen-viene-spesso-invocato-durante-le-celebrazioni-del-capodanno-cinese-viene-spesso-raffigurato-cavalcando-una-tigre-nera-e-tenendo-un-asta-d-oro-image344232674.html
RM2B01482–Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro.
Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Taglio di carta, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-cai-shen-wade-giles-tsai-shen-cantonese-choy-sun-hakka-choy-sin-e-il-dio-cinese-della-ricchezza-o-della-prosperita-taglio-di-carta-20-secolo-cai-shen-puo-anche-essere-indicato-come-zhao-gongming-chao-kung-ming-o-bi-gan-pi-kan-anche-se-cai-shen-inizio-come-eroe-popolare-cinese-poi-deificato-e-venerato-da-seguaci-e-ammiratori-locali-il-taoismo-e-il-buddismo-pure-land-vennero-a-venerarlo-come-un-dio-il-nome-di-cai-shen-viene-spesso-invocato-durante-le-celebrazioni-del-capodanno-cinese-viene-spesso-raffigurato-cavalcando-una-tigre-nera-e-tenendo-un-asta-d-oro-image344232680.html
RM2B01488–Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Taglio di carta, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro.
Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-cai-shen-wade-giles-tsai-shen-cantonese-choy-sun-hakka-choy-sin-e-il-dio-cinese-della-ricchezza-o-della-prosperita-pittura-20-secolo-cai-shen-puo-anche-essere-indicato-come-zhao-gongming-chao-kung-ming-o-bi-gan-pi-kan-anche-se-cai-shen-inizio-come-eroe-popolare-cinese-poi-deificato-e-venerato-da-seguaci-e-ammiratori-locali-il-taoismo-e-il-buddismo-pure-land-vennero-a-venerarlo-come-un-dio-il-nome-di-cai-shen-viene-spesso-invocato-durante-le-celebrazioni-del-capodanno-cinese-viene-spesso-raffigurato-cavalcando-una-tigre-nera-e-tenendo-un-asta-d-oro-image344232679.html
RM2B01487–Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro.
Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro. Foto Stockhttps://www.alamy.it/licenses-and-pricing/?v=1https://www.alamy.it/cina-cai-shen-wade-giles-tsai-shen-cantonese-choy-sun-hakka-choy-sin-e-il-dio-cinese-della-ricchezza-o-della-prosperita-pittura-20-secolo-cai-shen-puo-anche-essere-indicato-come-zhao-gongming-chao-kung-ming-o-bi-gan-pi-kan-anche-se-cai-shen-inizio-come-eroe-popolare-cinese-poi-deificato-e-venerato-da-seguaci-e-ammiratori-locali-il-taoismo-e-il-buddismo-pure-land-vennero-a-venerarlo-come-un-dio-il-nome-di-cai-shen-viene-spesso-invocato-durante-le-celebrazioni-del-capodanno-cinese-viene-spesso-raffigurato-cavalcando-una-tigre-nera-e-tenendo-un-asta-d-oro-image344232676.html
RM2B01484–Cina: CAI Shen (Wade–Giles: Tsai Shen; cantonese: Choy Sun, Hakka: Choy Sin) è il Dio cinese della ricchezza o della prosperità. Pittura, 20 ° secolo. CAI Shen può anche essere indicato come Zhao Gongming (Chao Kung-ming) o Bi Gan (Pi-kan). Anche se Cai Shen iniziò come eroe popolare cinese, poi deificato e venerato da seguaci e ammiratori locali, il Taoismo e il Buddismo pure Land vennero a venerarlo come un dio. Il nome di CAI Shen viene spesso invocato durante le celebrazioni del capodanno cinese. Viene spesso raffigurato cavalcando una tigre nera e tenendo un'asta d'oro.
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