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Frammento di un fregio. Dimensioni: H. 18 3/4 in (47,6 cm) W. 34 a. (86,4 cm) D. 7,6 cm (3 poll.), WT. 91 libbre (41,3 kg). Data: XI secolo. Si trova nella zona attorno al Tepe Madrasa moschea a Nishpur, questo pannello in terracotta offre un modello di pianta ottagonale con una stella al suo centro. Resti di pigmento sulla superficie suggeriscono che lo sfondo è stato colorato di rosso e blu, mentre le forme geometriche in primo piano sono state ombreggiate in bianco. La terracotta, solitamente in forma di mattoni, è stato usato come un materiale decorativo in tutta l'Iran prima di essere sostituito da piastrelle smaltate. A Nishapur, tanti frammenti Foto Stock

RMPAAKJK–Frammento di un fregio. Dimensioni: H. 18 3/4 in (47,6 cm) W. 34 a. (86,4 cm) D. 7,6 cm (3 poll.), WT. 91 libbre (41,3 kg). Data: XI secolo. Si trova nella zona attorno al Tepe Madrasa moschea a Nishpur, questo pannello in terracotta offre un modello di pianta ottagonale con una stella al suo centro. Resti di pigmento sulla superficie suggeriscono che lo sfondo è stato colorato di rosso e blu, mentre le forme geometriche in primo piano sono state ombreggiate in bianco. La terracotta, solitamente in forma di mattoni, è stato usato come un materiale decorativo in tutta l'Iran prima di essere sostituito da piastrelle smaltate. A Nishapur, tanti frammenti

Arte ispirata da un frammento di un Frieze con la frase ripetuta, 'la supereigntà è di Dio', 11th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Terracotta; intagliata, dipinta, H. 28 5/8 poll. (72,7 cm), scultura, trovato alla Tepe Madrasa parte del sito Nishapur, questo pannello è stato creduto dagli escavatori, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock

RF2HW8MEF–Arte ispirata da un frammento di un Frieze con la frase ripetuta, 'la supereigntà è di Dio', 11th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Terracotta; intagliata, dipinta, H. 28 5/8 poll. (72,7 cm), scultura, trovato alla Tepe Madrasa parte del sito Nishapur, questo pannello è stato creduto dagli escavatori, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop

Pannelli di dado dipinti, Iran, IX secolo. Dalla Tepe Madrasa Foto Stock

RM2F3D1FB–Pannelli di dado dipinti, Iran, IX secolo. Dalla Tepe Madrasa

Arte ispirata da frammento di un pannello cornicione, 10th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; Stampato, applicato e intagliato, H. 28 1/16 poll. (71,3 cm), scultura, questo pannello proviene dal sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Gli escavatori hanno trovato questo e altri frammenti rotti e impilati, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock

RF2HTY9A4–Arte ispirata da frammento di un pannello cornicione, 10th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; Stampato, applicato e intagliato, H. 28 1/16 poll. (71,3 cm), scultura, questo pannello proviene dal sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Gli escavatori hanno trovato questo e altri frammenti rotti e impilati, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop

Candlestick in rilievo 12th secolo mentre i candelieri in metallo con lati inclinati e manopole rosette erano abbastanza comuni nel XII secolo, questa versione in ceramica è rara, e mostra un'interessante innovazione per creare lo stesso effetto decorativo. Mentre le rosette sui candelieri metallici sono state create martellando la superficie dell'oggetto dall'interno (la tecnica repoussé), qui l'effetto è stato creato fissando manopole ceramiche separate alla superficie del candeliere. Questo oggetto è stato trovato in uno dei livelli superiori della moschea nella zona di Tepe Madrasa, e probabilmente è stato usato vicino a. Foto Stock

RM2HHW4KK–Candlestick in rilievo 12th secolo mentre i candelieri in metallo con lati inclinati e manopole rosette erano abbastanza comuni nel XII secolo, questa versione in ceramica è rara, e mostra un'interessante innovazione per creare lo stesso effetto decorativo. Mentre le rosette sui candelieri metallici sono state create martellando la superficie dell'oggetto dall'interno (la tecnica repoussé), qui l'effetto è stato creato fissando manopole ceramiche separate alla superficie del candeliere. Questo oggetto è stato trovato in uno dei livelli superiori della moschea nella zona di Tepe Madrasa, e probabilmente è stato usato vicino a.

Frammento di un fregio con la ripetizione di una frase, 'sovranità è di Dio', xi secolo Foto Stock

RMKC7705–Frammento di un fregio con la ripetizione di una frase, 'sovranità è di Dio', xi secolo

Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati Foto Stock

RM2T2F1GX–Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

Frammento di un fregio, XI secolo, scavato in Iran, Nishapur, terracotta; intagliato e dipinto, H. 18 3/4 in (47,6 cm), Ceramica Foto Stock

RMKC7707–Frammento di un fregio, XI secolo, scavato in Iran, Nishapur, terracotta; intagliato e dipinto, H. 18 3/4 in (47,6 cm), Ceramica

Bottiglia fine VIII-IX secolo questa bottiglia di vetro è stata scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera Foto Stock

RM2T2ET0B–Bottiglia fine VIII-IX secolo questa bottiglia di vetro è stata scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera

Ciotola 9th–10th secolo questa ciotola in ceramica fu scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle traiettorie principali che collegavano Iran e Asia occidentale terre islamiche con Asia centrale e Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine ‘percorsi Silk’, ma sono stati di fatto cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La diversa popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio ricercati di mercanti, aristocrazia terriera, Foto Stock

RM2HJ4G61–Ciotola 9th–10th secolo questa ciotola in ceramica fu scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle traiettorie principali che collegavano Iran e Asia occidentale terre islamiche con Asia centrale e Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine ‘percorsi Silk’, ma sono stati di fatto cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La diversa popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio ricercati di mercanti, aristocrazia terriera,

Lastra frammentaria con disegni incisi 9th secolo l'impressionante colore blu di questa lastra è stato ottenuto aggiungendo cobalto al tessuto di vetro, e la sua superficie è stata incisa con vari modelli disposti in registri concentrici intorno ad un roundel centrale. Il foro circolare al centro indica il punto in cui un piede era attaccato una volta. Questa lastra è una prova importante del commercio attivo del vetro da ovest ad est durante i secoli nono e decimo. Probabilmente prodotto in Siria, è stato importato a Nishapur dove è stato trovato nella prospera sezione di Tepe Madrasa della città. Il fatto che sei piatti Foto Stock

RM2HH300Y–Lastra frammentaria con disegni incisi 9th secolo l'impressionante colore blu di questa lastra è stato ottenuto aggiungendo cobalto al tessuto di vetro, e la sua superficie è stata incisa con vari modelli disposti in registri concentrici intorno ad un roundel centrale. Il foro circolare al centro indica il punto in cui un piede era attaccato una volta. Questa lastra è una prova importante del commercio attivo del vetro da ovest ad est durante i secoli nono e decimo. Probabilmente prodotto in Siria, è stato importato a Nishapur dove è stato trovato nella prospera sezione di Tepe Madrasa della città. Il fatto che sei piatti

Ciotola probabilmente 8th–12th secolo questa ciotola di ceramica è stata scavata nel luogo di Tepe Madrasa in Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle traiettorie principali che collegavano Iran e Asia occidentale terre islamiche con Asia centrale e Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine ‘percorsi Silk’, ma sono stati di fatto cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La diversa popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio ricercati di mercanti, aris terra-possente Foto Stock

RM2HGNAK9–Ciotola probabilmente 8th–12th secolo questa ciotola di ceramica è stata scavata nel luogo di Tepe Madrasa in Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle traiettorie principali che collegavano Iran e Asia occidentale terre islamiche con Asia centrale e Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine ‘percorsi Silk’, ma sono stati di fatto cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La diversa popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio ricercati di mercanti, aris terra-possente

RM2HJ0A50–Ciotola 9th–10th secolo questa ciotola in ceramica fu scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle traiettorie principali che collegavano Iran e Asia occidentale terre islamiche con Asia centrale e Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine ‘percorsi Silk’, ma sono stati di fatto cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La diversa popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio ricercati di mercanti, aristocrazia terriera,

Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li Foto Stock

RM2T2EWB8–Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Frammento di un fregio, Iran, 11 ° secolo. Si trova nella zona intorno alla moschea di Tepe Madrasa a Nishpur. Foto Stock

RM2F3D20W–Frammento di un fregio, Iran, 11 ° secolo. Si trova nella zona intorno alla moschea di Tepe Madrasa a Nishpur.

Arte ispirata da un frammento di fregio, 11th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Terracotta; Scolpito, dipinto, H. 18 3/4 in (47,6 cm), Ceramica, trovato nella zona intorno alla moschea Tepe Madrasa a Nishpur, questo pannello in terracotta presenta un motivo ottagonale con una stella al suo centro, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock

RF2HTY927–Arte ispirata da un frammento di fregio, 11th secolo, scavato in Iran, Nishapur, Terracotta; Scolpito, dipinto, H. 18 3/4 in (47,6 cm), Ceramica, trovato nella zona intorno alla moschea Tepe Madrasa a Nishpur, questo pannello in terracotta presenta un motivo ottagonale con una stella al suo centro, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop

Arte ispirata a pannelli di dado dipinti, 9th secolo, scavati in Iran, Nishapur, Stucco; Verniciato, H. 40 3/8 poll. (102,6 cm), Stucco, questo pannello di dado è stato scavato da una stanza nella zona di Tepe Madrasa di Nishapur che un tempo aveva un vivace schema di decorazione dipinta. La parte superiore della, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock

RF2HTY972–Arte ispirata a pannelli di dado dipinti, 9th secolo, scavati in Iran, Nishapur, Stucco; Verniciato, H. 40 3/8 poll. (102,6 cm), Stucco, questo pannello di dado è stato scavato da una stanza nella zona di Tepe Madrasa di Nishapur che un tempo aveva un vivace schema di decorazione dipinta. La parte superiore della, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop

Frammento di un cornicione pannello, decimo secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; stampato, applicato e scolpite, H. 28 1/16 in. (71 Foto Stock

RMKC74MF–Frammento di un cornicione pannello, decimo secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; stampato, applicato e scolpite, H. 28 1/16 in. (71

Dipinto di Dado pannelli, IX secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; verniciato, H. 40 3/8 in. (102,6 cm), Stucco, questo dado Foto Stock

RMKC7PKP–Dipinto di Dado pannelli, IX secolo, scavato in Iran, Nishapur, Stucco; verniciato, H. 40 3/8 in. (102,6 cm), Stucco, questo dado

Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri Foto Stock

RM2T2F4Y1–Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri

RM2T2F32J–Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Frammento di un fregio con la frase ripetuta, "la sovranità è di Dio", Iran, 11 ° secolo. Trovato al Tepe Madrasa parte del sitemay Nishapur hanno adornato una moschea. Foto Stock

RM2F3D20N–Frammento di un fregio con la frase ripetuta, "la sovranità è di Dio", Iran, 11 ° secolo. Trovato al Tepe Madrasa parte del sitemay Nishapur hanno adornato una moschea.

Vaso del IX secolo questo vaso in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegava l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati Foto Stock

RM2T2ERPA–Vaso del IX secolo questo vaso in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegava l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

RM2T2FAHT–Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri

RM2T2F9FY–Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri

RM2T2F8B4–Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri

Frammento IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera Foto Stock

RM2T2F8D8–Frammento IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera

Frammenti di una ciotola del IX-X secolo questi frammenti di ceramica sono stati scavati nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, Land-owni Foto Stock

RM2T2F95H–Frammenti di una ciotola del IX-X secolo questi frammenti di ceramica sono stati scavati nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, Land-owni

RM2T2F7H9–Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Bowl fine VIII-IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, An Foto Stock

RM2T2F70T–Bowl fine VIII-IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, An

Bowl IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegava l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati Foto Stock

RM2T2F74Y–Bowl IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegava l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

RM2T2F74G–Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Montaggio della cinghia IX-X secolo questo montaggio della cintura è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, all'aristocra proprietaria della terra Foto Stock

RM2T2F38Y–Montaggio della cinghia IX-X secolo questo montaggio della cintura è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, all'aristocra proprietaria della terra

RM2T2F0PB–Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

RM2T2F0TR–Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

Ewer XI secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera Foto Stock

RM2T2F268–Ewer XI secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera

Bowl probabilmente IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, An Foto Stock

RM2T2F0W7–Bowl probabilmente IX secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, An

RM2T2F21J–Frammento di una ciotola del IX-X secolo questo frammento di ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, proprietari terrieri

Ewer X secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera Foto Stock

RM2T2F1YK–Ewer X secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera

RM2T2EYWX–Bowl IX-X secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Ewer X-XI secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e l Foto Stock

RM2T2F1EE–Ewer X-XI secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e l

Bowl XI secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e nel medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera Foto Stock

RM2T2F2H8–Bowl XI secolo questa ciotola in ceramica è stata scavata nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e nel medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera

RM2T2F05K–Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

Ewer fine VIII-IX secolo questo ewer è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera Foto Stock

RM2T2F0NF–Ewer fine VIII-IX secolo questo ewer è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nei primi e medi periodi islamici, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera e a litera

Frammento di una ciotola del X-XI secolo questo frammento di vetro è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, proprietari terrieri Foto Stock

RM2T2F1RF–Frammento di una ciotola del X-XI secolo questo frammento di vetro è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, proprietari terrieri

Box probabilmente XI secolo questa scatola di metallo è stata scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, e.. Foto Stock

RM2T2F14A–Box probabilmente XI secolo questa scatola di metallo è stata scavata nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, all'aristocrazia terriera, e..

Frammento di bicchiere X-XI secolo questo frammento di vetro è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, ari proprietari terrieri Foto Stock

RM2T2F1HM–Frammento di bicchiere X-XI secolo questo frammento di vetro è stato scavato nel sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi di mercanti d'élite meglio studiati, ari proprietari terrieri

RM2T2F0NT–Ewer IX secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e dai letterati

Ewer IX-X secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li Foto Stock

RM2T2F1YP–Ewer IX-X secolo questo ewer in ceramica è stato scavato nel sito della Madrasa Tepe a Nishapur. Nishapur era una città vitale nel primo e medio periodo islamico, situata lungo una delle principali traiettorie che collegavano l'Iran e le terre islamiche dell'Asia occidentale con l'Asia centrale e la Cina. Questi itinerari sono spesso indicati con il termine “vie della seta”, ma erano in realtà cruciali per il movimento di costellazioni di materiali e oggetti, nonché di persone e idee. La variegata popolazione di Nishapur e dei suoi dintorni, dai gruppi d'élite meglio studiati di mercanti, dall'aristocrazia terriera e li

Pannelli di dado dipinti 9th secolo questo pannello di dado è stato scavato da una stanza nella zona di Tepe Madrasa di Nishapur che un tempo aveva un vivace schema di decorazione dipinta. La parte superiore della parete era colorata di rosso profondo, seguita da un breve fregio orizzontale di esagoni e diamanti sottostanti, e poi questo dado alto quattro piedi con un fregio di pannelli quadrati e rettangolari alternati. Ogni pannello nel dado era incorniciato con linee blu, rosse e bianche; i pannelli rettangolari erano riempiti con un modello simile a marmo quartersawn, e i pannelli quadrati avevano una varietà di forme feathery, scale-covere Foto Stock

RM2HHC9B7–Pannelli di dado dipinti 9th secolo questo pannello di dado è stato scavato da una stanza nella zona di Tepe Madrasa di Nishapur che un tempo aveva un vivace schema di decorazione dipinta. La parte superiore della parete era colorata di rosso profondo, seguita da un breve fregio orizzontale di esagoni e diamanti sottostanti, e poi questo dado alto quattro piedi con un fregio di pannelli quadrati e rettangolari alternati. Ogni pannello nel dado era incorniciato con linee blu, rosse e bianche; i pannelli rettangolari erano riempiti con un modello simile a marmo quartersawn, e i pannelli quadrati avevano una varietà di forme feathery, scale-covere

Frammento di un Frieze del 11th secolo, rinvenuto nella zona intorno alla moschea di Tepe Madrasa a Nishapur, questo pannello di terracotta presenta un motivo ottagonale con una stella al centro. I resti di pigmento sulla superficie suggeriscono che lo sfondo era colorato con rosso e blu, mentre le forme geometriche in primo piano erano ombreggiate in bianco. La terracotta, solitamente sotto forma di mattoni, veniva utilizzata come materiale decorativo in tutto l'Iran prima di essere sostituita da piastrelle smaltate. A Nishapur, molti frammenti di grandi pannelli di terracotta intagliati con diversi tipi di disegni testimoniano ancora un'altra forma Foto Stock

RM2HJ22YF–Frammento di un Frieze del 11th secolo, rinvenuto nella zona intorno alla moschea di Tepe Madrasa a Nishapur, questo pannello di terracotta presenta un motivo ottagonale con una stella al centro. I resti di pigmento sulla superficie suggeriscono che lo sfondo era colorato con rosso e blu, mentre le forme geometriche in primo piano erano ombreggiate in bianco. La terracotta, solitamente sotto forma di mattoni, veniva utilizzata come materiale decorativo in tutto l'Iran prima di essere sostituita da piastrelle smaltate. A Nishapur, molti frammenti di grandi pannelli di terracotta intagliati con diversi tipi di disegni testimoniano ancora un'altra forma

Frammento di un Frieze 11th secolo questo pannello di terracotta è di Tepe Madrasa a Nishapur in Iran e un tempo formò un segmento del portale nella sala di preghiera. La terracotta intagliata è stata usata come materiale decorativo per i siti architettonici in Iran almeno dal decimo secolo; è stata usata per costruire colonne, boss, corsi d'archi e mattoni. Elementi come questo avrebbero composto pannelli più grandi, spesso recanti motivi geometrici. Il pannello presenta un motivo a stella e poligono, che viene tagliato a causa delle limitazioni di spazio di questo elemento. Ogni ottagono racchiude una rosetta a otto petali. Il Foto Stock

RM2HJ1JXW–Frammento di un Frieze 11th secolo questo pannello di terracotta è di Tepe Madrasa a Nishapur in Iran e un tempo formò un segmento del portale nella sala di preghiera. La terracotta intagliata è stata usata come materiale decorativo per i siti architettonici in Iran almeno dal decimo secolo; è stata usata per costruire colonne, boss, corsi d'archi e mattoni. Elementi come questo avrebbero composto pannelli più grandi, spesso recanti motivi geometrici. Il pannello presenta un motivo a stella e poligono, che viene tagliato a causa delle limitazioni di spazio di questo elemento. Ogni ottagono racchiude una rosetta a otto petali. Il

Frammento di un pannello cornicione 10th secolo questo pannello proviene dal sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Gli escavatori hanno trovato questo ed altri frammenti rotti ed accumulati in una stanza, in modo da era poco chiaro da dove questo pannello particolare era venuto, anche se la curvatura degli elementi superiori suggerisce che è venuto da un cornicione decorando la parte superiore di una parete. La decorazione di file di foglie su viti e sporgenze a forma di ananas è abbastanza diverso dallo stucco trovato in altre parti di Nishapur, ma assomiglia alla decorazione stuccowork da altre città in Iran e Asia centrale dello stesso periodo. Foto Stock

RM2HHTN9J–Frammento di un pannello cornicione 10th secolo questo pannello proviene dal sito di Tepe Madrasa a Nishapur. Gli escavatori hanno trovato questo ed altri frammenti rotti ed accumulati in una stanza, in modo da era poco chiaro da dove questo pannello particolare era venuto, anche se la curvatura degli elementi superiori suggerisce che è venuto da un cornicione decorando la parte superiore di una parete. La decorazione di file di foglie su viti e sporgenze a forma di ananas è abbastanza diverso dallo stucco trovato in altre parti di Nishapur, ma assomiglia alla decorazione stuccowork da altre città in Iran e Asia centrale dello stesso periodo.

Frammento di un Frieze 11th secolo questo pannello di terracotta è di Tepe Madrasa a Nishapur in Iran. Un tempo era un segmento un portale nella sala di preghiera. La terracotta intagliata è stata utilizzata come materiale decorativo per siti architettonici in Iran già nel decimo secolo. È stato usato per generare le colonne, i boss, i corsi di stringa ed i mattoni. Frammenti con disegni simili scolpiti come questi sono stati trovati in tutto l'Iran. Questa sezione rettangolare ha un modello di pendenti trilobati continui collegati da steli interlacciati, un motivo solitamente descritto come fleur-de-lys, su uno sfondo che una volta era dipinto una ve Foto Stock

RM2HJ1YFT–Frammento di un Frieze 11th secolo questo pannello di terracotta è di Tepe Madrasa a Nishapur in Iran. Un tempo era un segmento un portale nella sala di preghiera. La terracotta intagliata è stata utilizzata come materiale decorativo per siti architettonici in Iran già nel decimo secolo. È stato usato per generare le colonne, i boss, i corsi di stringa ed i mattoni. Frammenti con disegni simili scolpiti come questi sono stati trovati in tutto l'Iran. Questa sezione rettangolare ha un modello di pendenti trilobati continui collegati da steli interlacciati, un motivo solitamente descritto come fleur-de-lys, su uno sfondo che una volta era dipinto una ve

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