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Testo shabti Immagini Stock

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Shabti del Seti I. Dimensioni: H. 30,5 × W. 8,8 × D. 6.5 cm (12 × 3 7/16 x 2 9/16 in.). Dynasty: Dynasty 19. Regno: regno di Seti I. Data: ca. 1294-1279 A.C. Questo shabti era uno dei centinaia effettuati per il faraone Seti I, il padre di Ramesse II. Usciabti sono state poste in una tomba in modo che il proprietario lo spirito non avrebbe per eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritto con la 'shabti testo' - il capitolo 6 del Libro dei Morti - un incantesimo che esorta i shabti di sostituirsi se il proprietario è invitato a coltivare i campi, irrigare la terra o il trasporto di sabbia da est a wes Foto Stock
RMPB602X–Shabti del Seti I. Dimensioni: H. 30,5 × W. 8,8 × D. 6.5 cm (12 × 3 7/16 x 2 9/16 in.). Dynasty: Dynasty 19. Regno: regno di Seti I. Data: ca. 1294-1279 A.C. Questo shabti era uno dei centinaia effettuati per il faraone Seti I, il padre di Ramesse II. Usciabti sono state poste in una tomba in modo che il proprietario lo spirito non avrebbe per eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritto con la 'shabti testo' - il capitolo 6 del Libro dei Morti - un incantesimo che esorta i shabti di sostituirsi se il proprietario è invitato a coltivare i campi, irrigare la terra o il trasporto di sabbia da est a wes
Shabti e bara ca. 1550–1450 a.C. nuovo regno l'iscrizione sul lato inferiore del coperchio della bara afferma che è stata "realizzata dallo scultore Neferhebef". All'interno dello shabti è iscritta una versione del testo shabti standard scritto in script hieratic. Il coperchio sarebbe stato fissato alla bara con i pioli. Shabti e bara. Ca. 1550–1450 A.C. Legno, inchiostro. Nuovo Regno. Dall'Egitto; (nessuno assegnato. Inizio della Dinastia 18 Foto Stock
RM2HJ14K6–Shabti e bara ca. 1550–1450 a.C. nuovo regno l'iscrizione sul lato inferiore del coperchio della bara afferma che è stata "realizzata dallo scultore Neferhebef". All'interno dello shabti è iscritta una versione del testo shabti standard scritto in script hieratic. Il coperchio sarebbe stato fissato alla bara con i pioli. Shabti e bara. Ca. 1550–1450 A.C. Legno, inchiostro. Nuovo Regno. Dall'Egitto; (nessuno assegnato. Inizio della Dinastia 18
Shabti di Seti I, Nuovo Regno, Ramesside, Dynasty 19, ca. 1294-1279 A.C., dall'Egitto, Alto Egitto, Tebe, Valle dei Re Foto Stock
RMKC34W5–Shabti di Seti I, Nuovo Regno, Ramesside, Dynasty 19, ca. 1294-1279 A.C., dall'Egitto, Alto Egitto, Tebe, Valle dei Re
Casella di Shabti del sacerdote Hor. Vii secolo A.C. Xxv dinastia. Periodo Tardo. Dalla tomba di Hor. Probabilmente da Deir el-Bahari. Foto Stock
RMCNTJHH–Casella di Shabti del sacerdote Hor. Vii secolo A.C. Xxv dinastia. Periodo Tardo. Dalla tomba di Hor. Probabilmente da Deir el-Bahari.
Arte ispirata da Shabbi di Seti i, nuovo Regno, Ramesside, Dinastia 19, ca. 1294–1279 a.C., dall'Egitto, dall'Alto Egitto, Tebe, Valle dei Re, Tomba di Seti i (KV 17), Faience, Paint, h. 30 cm (11 13/16 poll.), questo shabti è stato uno dei centinaia realizzati per il faraone Seti i, il padre di, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock
RF2HW0HBJ–Arte ispirata da Shabbi di Seti i, nuovo Regno, Ramesside, Dinastia 19, ca. 1294–1279 a.C., dall'Egitto, dall'Alto Egitto, Tebe, Valle dei Re, Tomba di Seti i (KV 17), Faience, Paint, h. 30 cm (11 13/16 poll.), questo shabti è stato uno dei centinaia realizzati per il faraone Seti i, il padre di, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Shabti di Paser, il Visir del Seti I e Ramesse II, ca. 1294-1213 A.C. Foto Stock
RMKC454R–Shabti di Paser, il Visir del Seti I e Ramesse II, ca. 1294-1213 A.C.
Arte ispirata da Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II, nuovo Regno, Ramesside, Dinastia 19, ca. 1294–1213 a.C., dall'Egitto, Faience, H. 15 cm (5 7/8 in.); W. 4,9 cm (1 15/16 in.); D. 3 cm (1 3/16 in.), una faience shabti glassata raffigurante il suo proprietario Paser in una mummia, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stock
RF2HW95CB–Arte ispirata da Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II, nuovo Regno, Ramesside, Dinastia 19, ca. 1294–1213 a.C., dall'Egitto, Faience, H. 15 cm (5 7/8 in.); W. 4,9 cm (1 15/16 in.); D. 3 cm (1 3/16 in.), una faience shabti glassata raffigurante il suo proprietario Paser in una mummia, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
L'Egitto, al Cairo, graffiti della rivoluzione egiziana su Mohamed Mahmoud Street. Un uomo con una maschera da clown contiene i segni della regalità nell'Antico Egitto. Foto Stock
RM2AHN9BP–L'Egitto, al Cairo, graffiti della rivoluzione egiziana su Mohamed Mahmoud Street. Un uomo con una maschera da clown contiene i segni della regalità nell'Antico Egitto.
. Osiride e la resurrezione egiziana;. f una mummia e sono comunemente chiamati Shabtiu, o Ushabtiu,^ lo Shabd, o Shauabti,^ è una figura madeof pietra, alabastro, legno, fede, ecc, ed è trovato intombs dalla dinastia VLth al periodo romano. Nella dinastia VLth gli Shabti sembrano essere stati inscritti ; nella Xlth porta spesso il nome e i titoli della persona per la quale è stato fatto e con la quale è stato sepolto ; E nel XVIII e seguenti dinastie, oltre al nome e ai titoli del defunto, reca un testo identico al VlthChapter del Libro dei morti. Foto Stock
RM2CEGD8W–. Osiride e la resurrezione egiziana;. f una mummia e sono comunemente chiamati Shabtiu, o Ushabtiu,^ lo Shabd, o Shauabti,^ è una figura madeof pietra, alabastro, legno, fede, ecc, ed è trovato intombs dalla dinastia VLth al periodo romano. Nella dinastia VLth gli Shabti sembrano essere stati inscritti ; nella Xlth porta spesso il nome e i titoli della persona per la quale è stato fatto e con la quale è stato sepolto ; E nel XVIII e seguenti dinastie, oltre al nome e ai titoli del defunto, reca un testo identico al VlthChapter del Libro dei morti.
Egitto, Cairo, Museo Egizio, ushebti del vizier Ptahmose, faience. Trovato in Abydos, dinastia 18th. Foto Stock
RM2AW3MCG–Egitto, Cairo, Museo Egizio, ushebti del vizier Ptahmose, faience. Trovato in Abydos, dinastia 18th.
Shabti di Paser, il Visir del Seti I e Ramesse II. Dimensioni: H. 15 cm (5 7/8 in.); W. 4,9 cm (1 15/16 in.); D. 3 cm (1 3/16 in.). Dynasty: Dynasty 19. Patrono: Paser (visir sotto Seti I e Ramesse II). Data: ca. 1294-1213 A.C. Una vetrata shabti faience raffigurante il suo proprietario Paser in un mummiform, portante due zappe e un cestello e inscritto con sei linee orizzontali di testo destinato a liberare il suo proprietario da compiti obbligatori nell'aldilà. Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America. Foto Stock
RMPB1N6H–Shabti di Paser, il Visir del Seti I e Ramesse II. Dimensioni: H. 15 cm (5 7/8 in.); W. 4,9 cm (1 15/16 in.); D. 3 cm (1 3/16 in.). Dynasty: Dynasty 19. Patrono: Paser (visir sotto Seti I e Ramesse II). Data: ca. 1294-1213 A.C. Una vetrata shabti faience raffigurante il suo proprietario Paser in un mummiform, portante due zappe e un cestello e inscritto con sei linee orizzontali di testo destinato a liberare il suo proprietario da compiti obbligatori nell'aldilà. Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America.
Shabti di Siptah ca. 1237–1200 a.C. nuovo regno, Ramesside questo shabti appartiene a Sipta, il penultimo regnante della diciannovesima dinastia. Gli shabtis sono stati posti in una tomba in modo che lo spirito del proprietario non avrebbe dovuto eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritte con il 'testo habti' – capitolo 6 del Libro dei morti – un incantesimo che esorta gli shabti a sostituirsi se al proprietario viene chiesto di lavorare i campi, irrigare la terra, o trasportare la sabbia da est a ovest. A questo fine, anche shabtis reale sono spesso raffigurati aggrappando un pick e una zappa, e con un cesto appeso Foto Stock
RM2HJ1T84–Shabti di Siptah ca. 1237–1200 a.C. nuovo regno, Ramesside questo shabti appartiene a Sipta, il penultimo regnante della diciannovesima dinastia. Gli shabtis sono stati posti in una tomba in modo che lo spirito del proprietario non avrebbe dovuto eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritte con il 'testo habti' – capitolo 6 del Libro dei morti – un incantesimo che esorta gli shabti a sostituirsi se al proprietario viene chiesto di lavorare i campi, irrigare la terra, o trasportare la sabbia da est a ovest. A questo fine, anche shabtis reale sono spesso raffigurati aggrappando un pick e una zappa, e con un cesto appeso
Casella di Shabti del sacerdote Hor. Vii secolo A.C. Xxv dinastia. Periodo Tardo. Dalla tomba di Hor. Probabilmente da Deir el-Bahari, Tebe (Egitto). British Museum. Londra. Regno Unito. Foto Stock
RMPPFMDY–Casella di Shabti del sacerdote Hor. Vii secolo A.C. Xxv dinastia. Periodo Tardo. Dalla tomba di Hor. Probabilmente da Deir el-Bahari, Tebe (Egitto). British Museum. Londra. Regno Unito.
Shabti di Akhenaten ca. 1353–1336 a.C. nuovo regno, gli shabtis del periodo di Amarna erano destinati a svolgere lavori che il defunto era chiamato a fare nell'aldilà. Sono noti più di duecento frammenti shabti inscritti per Akhenaten, e la loro esistenza suggerisce che la fede nell'aldilà e alcuni aspetti delle pratiche funerarie tradizionali sopravvissero durante il periodo dell'Amarna. Tuttavia, non sorprendentemente, gli shabtis di Akhenaten sono inscritti solo con i nomi e i titoli del re (vedi 47.57.2 o 66.99.106), non il testo standard degli shabti (vedi 86,1.22).Shawabtis per la sepoltura del re erano probabilmente p Foto Stock
RM2HJ24P2–Shabti di Akhenaten ca. 1353–1336 a.C. nuovo regno, gli shabtis del periodo di Amarna erano destinati a svolgere lavori che il defunto era chiamato a fare nell'aldilà. Sono noti più di duecento frammenti shabti inscritti per Akhenaten, e la loro esistenza suggerisce che la fede nell'aldilà e alcuni aspetti delle pratiche funerarie tradizionali sopravvissero durante il periodo dell'Amarna. Tuttavia, non sorprendentemente, gli shabtis di Akhenaten sono inscritti solo con i nomi e i titoli del re (vedi 47.57.2 o 66.99.106), non il testo standard degli shabti (vedi 86,1.22).Shawabtis per la sepoltura del re erano probabilmente p
Shabbi di Seti i ca. 1294–1279 a.C. nuovo regno, Ramesside questo shabti fu uno dei centinaia fatto per il faraone Seti i, padre di Ramesse II Gli shabtis sono stati posti in una tomba in modo che lo spirito del proprietario non avrebbe dovuto eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritte con il 'testo habti' – capitolo 6 del Libro dei morti – un incantesimo che esorta gli shabti a sostituirsi se al proprietario viene chiesto di lavorare i campi, irrigare la terra, o trasportare la sabbia da est a ovest. A questo fine, anche shabtis reale sono spesso raffigurati che aggrappano un pick e una zappa, e con un cestino Foto Stock
RM2HH5BMF–Shabbi di Seti i ca. 1294–1279 a.C. nuovo regno, Ramesside questo shabti fu uno dei centinaia fatto per il faraone Seti i, padre di Ramesse II Gli shabtis sono stati posti in una tomba in modo che lo spirito del proprietario non avrebbe dovuto eseguire il lavoro manuale nell'aldilà. Le figurine erano spesso inscritte con il 'testo habti' – capitolo 6 del Libro dei morti – un incantesimo che esorta gli shabti a sostituirsi se al proprietario viene chiesto di lavorare i campi, irrigare la terra, o trasportare la sabbia da est a ovest. A questo fine, anche shabtis reale sono spesso raffigurati che aggrappano un pick e una zappa, e con un cestino
Lavoratore Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio uno dei 76 shabtis trovati all'interno della scatola #2 (30,3.26,1a, b), questa piccola figura mummiforme tiene un attrezzo agricolo in ogni mano per effettuare lavoro manuale per conto di Nauny nell'aldilà. Il testo è il tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Lavoratore Shabti di Nauny 625679 Foto Stock
RM2HHYGEM–Lavoratore Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio uno dei 76 shabtis trovati all'interno della scatola #2 (30,3.26,1a, b), questa piccola figura mummiforme tiene un attrezzo agricolo in ogni mano per effettuare lavoro manuale per conto di Nauny nell'aldilà. Il testo è il tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Lavoratore Shabti di Nauny 625679
Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II ca. 1294–1213 a.C. nuovo Regno, Ramesside Paser Una faience shabti glassata raffigurante il suo proprietario Paser in una mummia, portando due zoccoli e un cestino, e inscritto con sei righe orizzontali di testo destinate a liberare il suo proprietario da compiti obbligatori nell'aldilà.. Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II 549245 Foto Stock
RM2HHY4BG–Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II ca. 1294–1213 a.C. nuovo Regno, Ramesside Paser Una faience shabti glassata raffigurante il suo proprietario Paser in una mummia, portando due zoccoli e un cestino, e inscritto con sei righe orizzontali di testo destinate a liberare il suo proprietario da compiti obbligatori nell'aldilà.. Shabti di Paser, il Vizier di Seti i e Ramesses II 549245
Superseer Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio questo shabti superveggente, riconoscibile dal forno lungo e dal flagello tenuto nella mano sinistra, è uno di 8 tali figure da Nauny's Box #2 (30,3.26,1a, b). Tali figurine erano destinate a sorvegliare il lavoro manuale effettuato da shabtis operaio (cfr. 30,3.26,10). Il testo sul montante posteriore è conforme al tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Superseer Shabti di Nauny 625667 Foto Stock
RM2HHYGBP–Superseer Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio questo shabti superveggente, riconoscibile dal forno lungo e dal flagello tenuto nella mano sinistra, è uno di 8 tali figure da Nauny's Box #2 (30,3.26,1a, b). Tali figurine erano destinate a sorvegliare il lavoro manuale effettuato da shabtis operaio (cfr. 30,3.26,10). Il testo sul montante posteriore è conforme al tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Superseer Shabti di Nauny 625667
Shabti di Yuya ca. 1390–1352 a.C. nuovo regno come genitori della regina Tiye, moglie di Amenhotep III, Yuya e Tjuyu furono sepolti nella Valle dei Re. Essi erano dotati di attrezzature funerarie provenienti dalle migliori officine reali, come dimostrato da questo shabti superbamente scolpito su cui anche le ginocchia sono sottilmente indicate. Il testo su queste figurine mummiformi afferma che gli shabti sostituiranno lo spirito in tutti i compiti obbligatori che è chiamato a svolgere nell'aldilà.altri due shabtis da questa tomba (30.8.56 e 30,8.58) sono anche nella collezione del Museo.. Shatti di Yuya Foto Stock
RM2HH708C–Shabti di Yuya ca. 1390–1352 a.C. nuovo regno come genitori della regina Tiye, moglie di Amenhotep III, Yuya e Tjuyu furono sepolti nella Valle dei Re. Essi erano dotati di attrezzature funerarie provenienti dalle migliori officine reali, come dimostrato da questo shabti superbamente scolpito su cui anche le ginocchia sono sottilmente indicate. Il testo su queste figurine mummiformi afferma che gli shabti sostituiranno lo spirito in tutti i compiti obbligatori che è chiamato a svolgere nell'aldilà.altri due shabtis da questa tomba (30.8.56 e 30,8.58) sono anche nella collezione del Museo.. Shatti di Yuya
Shabti del Sommo sacerdote di Thoth Djehutyirdis, nato da Nephthysiti nel tardo periodo 380–362 a.C. Djehutyirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Ermopoli, contemporaneo di Nectanebo i della dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di quest'uomo, 12.183.9, 12.183.10, e 30.8,187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabti, e il terzo usa una nuova forma di organizzazione del testo a forma di T. Questi shabti presumibilmente derivano dalla sua tomba a Ermopoli, dove era centrato il culto di Thot, dio della saggezza e patrono degli scribi. Visualizza altro. Shabti del Sommo sacerdote di Thoth Djehutyirdis, nato da Nepht Foto Stock
RM2T2EY68–Shabti del Sommo sacerdote di Thoth Djehutyirdis, nato da Nephthysiti nel tardo periodo 380–362 a.C. Djehutyirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Ermopoli, contemporaneo di Nectanebo i della dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di quest'uomo, 12.183.9, 12.183.10, e 30.8,187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabti, e il terzo usa una nuova forma di organizzazione del testo a forma di T. Questi shabti presumibilmente derivano dalla sua tomba a Ermopoli, dove era centrato il culto di Thot, dio della saggezza e patrono degli scribi. Visualizza altro. Shabti del Sommo sacerdote di Thoth Djehutyirdis, nato da Nepht
Shatti dell'Alto sacerdote di Thoth, Djehutyirdis, nato da Nepthisiti 380–362 a.C. Ptahirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Hermopolis, contemporaneo a Nectanebo i della Dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di questo uomo, 12.183.9, 12.183.10 e 30,8.187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabbti, e il terzo utilizza una nuova moda di organizzazione del testo in una forma a t.. Shabti dell'Alto sacerdote di Thoth, Djehutyirdis, nato da Nepthisiti. 380–362 A.C. Faience. Periodo ritardato. Dall'Egitto; presumibilmente dal Medio Egitto, Hermopolis (Ashmunein; Khemenu). Dynasty 30 Foto Stock
RM2HH58DJ–Shatti dell'Alto sacerdote di Thoth, Djehutyirdis, nato da Nepthisiti 380–362 a.C. Ptahirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Hermopolis, contemporaneo a Nectanebo i della Dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di questo uomo, 12.183.9, 12.183.10 e 30,8.187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabbti, e il terzo utilizza una nuova moda di organizzazione del testo in una forma a t.. Shabti dell'Alto sacerdote di Thoth, Djehutyirdis, nato da Nepthisiti. 380–362 A.C. Faience. Periodo ritardato. Dall'Egitto; presumibilmente dal Medio Egitto, Hermopolis (Ashmunein; Khemenu). Dynasty 30
Shatti di Thothirdis, Sommo sacerdote di Thoth, nato da Nefthisiti 380–362 a.C. Ptahirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Hermopolis, contemporaneo con Nectanebo i della Dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di questo uomo, 12.183.9, 12.183.10 e 30,8.187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabbti, e il terzo utilizza una nuova moda di organizzazione del testo in una forma a t.. Shatti di Thothirdis, Sommo sacerdote di Thoth, nato da Nefthisiti. 380–362 A.C. Faience, glassa verde. Periodo ritardato. Dall'Egitto; presumibilmente da Tuna el Gebel, Tomba di Pahirdis. Dynasty 30 Foto Stock
RM2HHR6R3–Shatti di Thothirdis, Sommo sacerdote di Thoth, nato da Nefthisiti 380–362 a.C. Ptahirdis fu Sommo sacerdote di Thoth a Hermopolis, contemporaneo con Nectanebo i della Dinastia 30. Il museo ha 3 shabtis di questo uomo, 12.183.9, 12.183.10 e 30,8.187. Due mostrano il testo che circonda la parte anteriore dello shabbti, e il terzo utilizza una nuova moda di organizzazione del testo in una forma a t.. Shatti di Thothirdis, Sommo sacerdote di Thoth, nato da Nefthisiti. 380–362 A.C. Faience, glassa verde. Periodo ritardato. Dall'Egitto; presumibilmente da Tuna el Gebel, Tomba di Pahirdis. Dynasty 30
Lavoratore Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio uno dei 63 shabtis operaio trovato all'interno della scatola di Nauny #4 (30,3.27,1a, b), questa piccola figura mummiforme tiene un attrezzo agricolo in ogni mano al fine di effettuare il lavoro manuale per conto di Nauny nell'aldilà. Il testo è il tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Lavoratore Shabti di Nauny. Ca. 1050 A.C. Faience. Terzo periodo intermedio. Dall'Egitto, dall'Alto Egitto, Tebe, Deir el-Bahri, Tomba di Meritamun (TT 358, MMA 65), primo corridoio, sepoltura di Nauny, scavi di MMA, 1928–29. Dynasty 21 Foto Stock
RM2HHH7HC–Lavoratore Shabbi di Nauny ca. 1050 a.C. terzo periodo intermedio uno dei 63 shabtis operaio trovato all'interno della scatola di Nauny #4 (30,3.27,1a, b), questa piccola figura mummiforme tiene un attrezzo agricolo in ogni mano al fine di effettuare il lavoro manuale per conto di Nauny nell'aldilà. Il testo è il tipo A dell'escavatore (vedere l'Iscrizione). Lavoratore Shabti di Nauny. Ca. 1050 A.C. Faience. Terzo periodo intermedio. Dall'Egitto, dall'Alto Egitto, Tebe, Deir el-Bahri, Tomba di Meritamun (TT 358, MMA 65), primo corridoio, sepoltura di Nauny, scavi di MMA, 1928–29. Dynasty 21
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