Giuseppe si rivela ai suoi fratelli, Genesi, capitolo 37: Versetti 1–11, Bibbia storica 1831, illustrazione Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/giuseppe-si-rivela-ai-suoi-fratelli-genesi-capitolo-37-versetti-1-11-bibbia-storica-1831-illustrazione-image544300793.html
RM2PHF161–Giuseppe si rivela ai suoi fratelli, Genesi, capitolo 37: Versetti 1–11, Bibbia storica 1831, illustrazione
Isaia promette il recupero al re Ezechia, secondo Libro dei Re, Capitolo 20, versi 1-11, Antico Testamento, Bibbia, Giuda, profeta Isaia, AHS, falce Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/isaia-promette-il-recupero-al-re-ezechia-secondo-libro-dei-re-capitolo-20-versi-1-11-antico-testamento-bibbia-giuda-profeta-isaia-ahs-falce-image555578407.html
RM2R7TNWY–Isaia promette il recupero al re Ezechia, secondo Libro dei Re, Capitolo 20, versi 1-11, Antico Testamento, Bibbia, Giuda, profeta Isaia, AHS, falce
Salomone costruisce la casa del Signore, 1 Re CAPITOLO VI versi 11 - 14 " e la parola del Signore fu rivolta a Salomone, dicendo: riguardante questa casa che tu sei in edilizia, Se poi camminerai secondo i miei statuti e di eseguire i miei decreti e osservi tutti i miei comandamenti camminando in essi; quindi posso eseguire la mia parola con te e che mi parlò a Davide tuo padre: e io abiterò in mezzo ai figli d'Israele e non abbandonerò il mio popolo Israele. Così Salomone costruì il tempio e lo terminò.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-salomone-costruisce-la-casa-del-signore-1-re-capitolo-vi-versi-11-14-e-la-parola-del-signore-fu-rivolta-a-salomone-dicendo-riguardante-questa-casa-che-tu-sei-in-edilizia-se-poi-camminerai-secondo-i-miei-statuti-e-di-eseguire-i-miei-decreti-e-osservi-tutti-i-miei-comandamenti-camminando-in-essi-quindi-posso-eseguire-la-mia-parola-con-te-e-che-mi-parlo-a-davide-tuo-padre-e-io-abitero-in-mezzo-ai-figli-d-israele-e-non-abbandonero-il-mio-popolo-israele-cosi-salomone-costrui-il-tempio-e-lo-termino-illustrazione-1852-60-da-julius-schnorr-von-carolsfeld-97627872.html
RMFJR99M–Salomone costruisce la casa del Signore, 1 Re CAPITOLO VI versi 11 - 14 " e la parola del Signore fu rivolta a Salomone, dicendo: riguardante questa casa che tu sei in edilizia, Se poi camminerai secondo i miei statuti e di eseguire i miei decreti e osservi tutti i miei comandamenti camminando in essi; quindi posso eseguire la mia parola con te e che mi parlò a Davide tuo padre: e io abiterò in mezzo ai figli d'Israele e non abbandonerò il mio popolo Israele. Così Salomone costruì il tempio e lo terminò.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld
Mir `Imad al-Hasani, Folio con Versi in Nasta'liq script, non illustrato album foglia, datato A.H. 1017/ A.D. 1608–9, Attribuito all'Iran, inchiostro, acquerello opaco, e oro su carta, 11 1/4 x 7 1/2 in. (28,6 x 19,1 cm), Codices Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/mir-imad-al-hasani-folio-con-versi-in-nasta-liq-script-non-illustrato-album-foglia-datato-a-h-1017-a-d-1608-9-attribuito-all-iran-inchiostro-acquerello-opaco-e-oro-su-carta-11-1-4-x-7-1-2-in-28-6-x-19-1-cm-codices-image344665500.html
RM2B0MTA4–Mir `Imad al-Hasani, Folio con Versi in Nasta'liq script, non illustrato album foglia, datato A.H. 1017/ A.D. 1608–9, Attribuito all'Iran, inchiostro, acquerello opaco, e oro su carta, 11 1/4 x 7 1/2 in. (28,6 x 19,1 cm), Codices
Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/un-angelo-appare-joshuas-esercito-libro-dei-giudici-capitolo-11-versetti-1-5-incisione-di-gustave-dore-1832-1883-image211067010.html
RMP7AX3E–Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883).
Il persiano versi, c. 1450-1500. Iran, Qazvin o Isfahan, periodo di Safavid, del XVI secolo. Inchiostro, acquerello opaco e oro su carta; complessivo: 37,1 x 24,8 cm (14 5/8 x 9 3/4 in.); area di testo: 11,8 x 5,3 cm (4 5/8 x 2 1/16 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/il-persiano-versi-c-1450-1500-iran-qazvin-o-isfahan-periodo-di-safavid-del-xvi-secolo-inchiostro-acquerello-opaco-e-oro-su-carta-complessivo-37-1-x-24-8-cm-14-5-8-x-9-3-4-in-area-di-testo-11-8-x-5-3-cm-4-5-8-x-2-1-16-in-image240428208.html
RMRY4CHM–Il persiano versi, c. 1450-1500. Iran, Qazvin o Isfahan, periodo di Safavid, del XVI secolo. Inchiostro, acquerello opaco e oro su carta; complessivo: 37,1 x 24,8 cm (14 5/8 x 9 3/4 in.); area di testo: 11,8 x 5,3 cm (4 5/8 x 2 1/16 in
Arte ispirata da nave spouted con versi Coranici e i nomi degli Shi'a Imams, 17th secolo, Paese di origine India (Golconda o Bidar), lega di rame inseguita e lavorata, H.: 5,1 pollici (13 cm) x Diam.: 4,5 pollici (11,5 cm), lavorazione del metallo, questo oggetto è uno dei due solo noti, ortopedici, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-nave-spouted-con-versi-coranici-e-i-nomi-degli-shi-a-imams-17th-secolo-paese-di-origine-india-golconda-o-bidar-lega-di-rame-inseguita-e-lavorata-h-5-1-pollici-13-cm-x-diam-4-5-pollici-11-5-cm-lavorazione-del-metallo-questo-oggetto-e-uno-dei-due-solo-noti-ortopedici-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image463042692.html
RF2HW9BK0–Arte ispirata da nave spouted con versi Coranici e i nomi degli Shi'a Imams, 17th secolo, Paese di origine India (Golconda o Bidar), lega di rame inseguita e lavorata, H.: 5,1 pollici (13 cm) x Diam.: 4,5 pollici (11,5 cm), lavorazione del metallo, questo oggetto è uno dei due solo noti, ortopedici, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-un-angelo-appare-joshuas-esercito-libro-dei-giudici-capitolo-11-versetti-1-5-incisione-di-gustave-dore-1832-1883-85187082.html
RMEXGGYP–Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883).
. Inglese: Titolo serie: Sette cento versi Suite Nome: Satsai di Bihari Data di creazione: 1719 Dimensioni display: 9 27/32 in. x 8 11/16 in. (25 cm x 22.1 cm) Linea di credito: Edwin Binney terza raccolta numero di adesione: 1990.617 Collezione: <a href='http://www.sdmart.org/art/our-collection/asian-art' rel="nofollow">Il San Diego Museum of Art</a> . 27 luglio 2001, 10:32:12. Inglese: thesandiegomuseumofartcollection 776 Krishna impara di Radha avvizzimento come un fiore (6125096428) Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/inglese-titolo-serie-sette-cento-versi-suite-nome-satsai-di-bihari-data-di-creazione-1719-dimensioni-display-9-27-32-in-x-8-11-16-in-25-cm-x-22-1-cm-linea-di-credito-edwin-binney-terza-raccolta-numero-di-adesione-1990617-collezione-a-href-http-www-sdmart-org-art-our-collection-asian-art-rel-nofollow-il-san-diego-museum-of-art-a-27-luglio-2001-10-32-12-inglese-thesandiegomuseumofartcollection-776-krishna-impara-di-radha-avvizzimento-come-un-fiore-6125096428-image185815164.html
RMMP8H3T–. Inglese: Titolo serie: Sette cento versi Suite Nome: Satsai di Bihari Data di creazione: 1719 Dimensioni display: 9 27/32 in. x 8 11/16 in. (25 cm x 22.1 cm) Linea di credito: Edwin Binney terza raccolta numero di adesione: 1990.617 Collezione: <a href='http://www.sdmart.org/art/our-collection/asian-art' rel="nofollow">Il San Diego Museum of Art</a> . 27 luglio 2001, 10:32:12. Inglese: thesandiegomuseumofartcollection 776 Krishna impara di Radha avvizzimento come un fiore (6125096428)
Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Colorati. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-un-angelo-appare-joshuas-esercito-libro-dei-giudici-capitolo-11-versetti-1-5-incisione-di-gustave-dore-1832-1883-colorati-172812088.html
RMM147G8–Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Colorati.
Aspremont è un secolo XII chanson de geste, con 11, 376 versi. In questo racconto, africano re Saraceni Agolant e suo figlio Helmont invadere la Calabria e di sfidare Carlo Magno attraverso il loro messenger Balant. Carlo Magno, le truppe venite a lottare contro di loro, ma Charlem Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-aspremont-e-un-secolo-xii-chanson-de-geste-con-11-376-versi-in-questo-racconto-africano-re-saraceni-agolant-e-suo-figlio-helmont-invadere-la-calabria-e-di-sfidare-carlo-magno-attraverso-il-loro-messenger-balant-carlo-magno-le-truppe-venite-a-lottare-contro-di-loro-ma-charlem-104002342.html
RMG15M1A–Aspremont è un secolo XII chanson de geste, con 11, 376 versi. In questo racconto, africano re Saraceni Agolant e suo figlio Helmont invadere la Calabria e di sfidare Carlo Magno attraverso il loro messenger Balant. Carlo Magno, le truppe venite a lottare contro di loro, ma Charlem
Jerobeam en de profeet Achia Royaalbijbel (seriettel) il profeta Ahijah ha il mantello strappato in dodici pezzi e dare dieci pezzi a Geroboamo. La guaina rotta è il simbolo della scissione del popolo ebraico. Geroboamo divenne re di dieci delle dodici tribù .. Sotto la presentazione due versi a due righe in latino, un verso a due righe in olandese e un riferimento alla Bibbia in 1 Re. 11:29. Produttore : printmaker Jan van Londerseel (listed property) Designed by David Vinckboons (i) (listed building) editore: Nicolaes Visscher (i) (listed building) editore: Nicolaes Visscher (II) Pla Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/jerobeam-en-de-profeet-achia-royaalbijbel-seriettel-il-profeta-ahijah-ha-il-mantello-strappato-in-dodici-pezzi-e-dare-dieci-pezzi-a-geroboamo-la-guaina-rotta-e-il-simbolo-della-scissione-del-popolo-ebraico-geroboamo-divenne-re-di-dieci-delle-dodici-tribu-sotto-la-presentazione-due-versi-a-due-righe-in-latino-un-verso-a-due-righe-in-olandese-e-un-riferimento-alla-bibbia-in-1-re-11-29-produttore-printmaker-jan-van-londerseel-listed-property-designed-by-david-vinckboons-i-listed-building-editore-nicolaes-visscher-i-listed-building-editore-nicolaes-visscher-ii-pla-image348461817.html
RM2B6WPGW–Jerobeam en de profeet Achia Royaalbijbel (seriettel) il profeta Ahijah ha il mantello strappato in dodici pezzi e dare dieci pezzi a Geroboamo. La guaina rotta è il simbolo della scissione del popolo ebraico. Geroboamo divenne re di dieci delle dodici tribù .. Sotto la presentazione due versi a due righe in latino, un verso a due righe in olandese e un riferimento alla Bibbia in 1 Re. 11:29. Produttore : printmaker Jan van Londerseel (listed property) Designed by David Vinckboons (i) (listed building) editore: Nicolaes Visscher (i) (listed building) editore: Nicolaes Visscher (II) Pla
I migliori versetti biblici da ricordare - Ebrei 11:1. Sacra Scritture di ispirazione per gli studi biblici e siti cristiani, illustrazione isolato ove Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/i-migliori-versetti-biblici-da-ricordare-ebrei-11-1-sacra-scritture-di-ispirazione-per-gli-studi-biblici-e-siti-cristiani-illustrazione-isolato-ove-image453169018.html
RF2H97HKP–I migliori versetti biblici da ricordare - Ebrei 11:1. Sacra Scritture di ispirazione per gli studi biblici e siti cristiani, illustrazione isolato ove
Vangelo di san Giovanni. L'Egitto; 3° secolo. [Intero frame] Vangelo di San Giovanni e i tratti del capitolo 1, versetti 23-31, 33-41, e il capitolo 20, versetti 11-17, 19-25. La parte interna delle due foglie di allegato di un papiro codex originariamente pubblicato/prodotto in Egitto; III secolo. . Fonte: Papiro 782,. Lingua: Greco. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/vangelo-di-san-giovanni-l-egitto-3-secolo-intero-frame-vangelo-di-san-giovanni-e-i-tratti-del-capitolo-1-versetti-23-31-33-41-e-il-capitolo-20-versetti-11-17-19-25-la-parte-interna-delle-due-foglie-di-allegato-di-un-papiro-codex-originariamente-pubblicato-prodotto-in-egitto-iii-secolo-fonte-papiro-782-lingua-greco-image226866074.html
RMR52HYP–Vangelo di san Giovanni. L'Egitto; 3° secolo. [Intero frame] Vangelo di San Giovanni e i tratti del capitolo 1, versetti 23-31, 33-41, e il capitolo 20, versetti 11-17, 19-25. La parte interna delle due foglie di allegato di un papiro codex originariamente pubblicato/prodotto in Egitto; III secolo. . Fonte: Papiro 782,. Lingua: Greco.
I migliori versetti biblici da ricordare - 3 Giovanni 1:11. Citazioni della Sacra Bibbia sul bene e sul male, illustrazione della Bibbia isolata su sfondo bianco Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/i-migliori-versetti-biblici-da-ricordare-3-giovanni-1-11-citazioni-della-sacra-bibbia-sul-bene-e-sul-male-illustrazione-della-bibbia-isolata-su-sfondo-bianco-image453169027.html
RF2H97HM3–I migliori versetti biblici da ricordare - 3 Giovanni 1:11. Citazioni della Sacra Bibbia sul bene e sul male, illustrazione della Bibbia isolata su sfondo bianco
Ascensione di Cristo, 1740 stampa Cristo, con le mani alzate, è incluso nel cielo. I suoi studenti sembrano pieni di meraviglia. Due angeli li tengono d'occhio. Ci sono lettere con elementi diversi dalle prestazioni. Un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento agli atti 1: 9-11. La stampa fa parte di un album. Tipografia di carta che stampa Cristo sale in cielo; apostoli (e Maria) sotto Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ascensione-di-cristo-1740-stampa-cristo-con-le-mani-alzate-e-incluso-nel-cielo-i-suoi-studenti-sembrano-pieni-di-meraviglia-due-angeli-li-tengono-d-occhio-ci-sono-lettere-con-elementi-diversi-dalle-prestazioni-un-titolo-sopra-lo-spettacolo-sotto-sei-versi-e-un-riferimento-agli-atti-1-9-11-la-stampa-fa-parte-di-un-album-tipografia-di-carta-che-stampa-cristo-sale-in-cielo-apostoli-e-maria-sotto-image594125164.html
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Versetti della bibbia Inglese ' tutto quello che fate sia fatto in Amore 1 Cor 16 ;14 ' Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/versetti-della-bibbia-inglese-tutto-quello-che-fate-sia-fatto-in-amore-1-cor-16-14-image493417218.html
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Le donne e le ragazze si assistono a vicenda per recitare versi del Corano, il libro sacro dell'Islam, le donne e le ragazze si assistono a vicenda per recitare versi del Corano, il libro sacro dell'Islam, durante una lezione di gruppo per memorizzare le Scritture in un campo per gli sfollati a Deir el-Balah, nella Striscia centrale di Gaza, il 14 giugno 2024, nel mezzo della guerra israeliana a Gaza in corso. Foto di Omar Ashtawy apaimages Dair EL-Balah Striscia di Gaza territorio palestinese 140624 Dair El-Balah OSH 1 0011 Copyright: XapaimagesxOmarxAshtawyxxapaimagesx Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/le-donne-e-le-ragazze-si-assistono-a-vicenda-per-recitare-versi-del-corano-il-libro-sacro-dell-islam-le-donne-e-le-ragazze-si-assistono-a-vicenda-per-recitare-versi-del-corano-il-libro-sacro-dell-islam-durante-una-lezione-di-gruppo-per-memorizzare-le-scritture-in-un-campo-per-gli-sfollati-a-deir-el-balah-nella-striscia-centrale-di-gaza-il-14-giugno-2024-nel-mezzo-della-guerra-israeliana-a-gaza-in-corso-foto-di-omar-ashtawy-apaimages-dair-el-balah-striscia-di-gaza-territorio-palestinese-140624-dair-el-balah-osh-1-0011-copyright-xapaimagesxomarxashtawyxxapaimagesx-image609848612.html
RM2XC503G–Le donne e le ragazze si assistono a vicenda per recitare versi del Corano, il libro sacro dell'Islam, le donne e le ragazze si assistono a vicenda per recitare versi del Corano, il libro sacro dell'Islam, durante una lezione di gruppo per memorizzare le Scritture in un campo per gli sfollati a Deir el-Balah, nella Striscia centrale di Gaza, il 14 giugno 2024, nel mezzo della guerra israeliana a Gaza in corso. Foto di Omar Ashtawy apaimages Dair EL-Balah Striscia di Gaza territorio palestinese 140624 Dair El-Balah OSH 1 0011 Copyright: XapaimagesxOmarxAshtawyxxapaimagesx
Gerusalemme, Gerusalemme, Territorio palestinese. 12 Giugno, 2018. Musulmani palestinesi adoratori di pregare al di fuori della Cupola della roccia nelle moschee Al-Aqsa composto in Gerusalemme la città vecchia in occasione del Laylat al-Qadr, che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan il 11 giugno 2018. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Ayman Ameen APA/images/ZUMA filo/Alamy Live News Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gerusalemme-gerusalemme-territorio-palestinese-12-giugno-2018-musulmani-palestinesi-adoratori-di-pregare-al-di-fuori-della-cupola-della-roccia-nelle-moschee-al-aqsa-composto-in-gerusalemme-la-citta-vecchia-in-occasione-del-laylat-al-qadr-che-cade-il-ventisettesimo-giorno-del-mese-di-digiuno-del-ramadan-il-11-giugno-2018-laylat-al-qadr-o-la-notte-del-destino-segna-la-notte-i-musulmani-credono-i-primi-versetti-del-corano-sono-stati-rivelati-al-profeta-maometto-attraverso-l-arcangelo-gabriele-credito-ayman-ameen-apa-images-zuma-filo-alamy-live-news-image207421898.html
RMP1CTMX–Gerusalemme, Gerusalemme, Territorio palestinese. 12 Giugno, 2018. Musulmani palestinesi adoratori di pregare al di fuori della Cupola della roccia nelle moschee Al-Aqsa composto in Gerusalemme la città vecchia in occasione del Laylat al-Qadr, che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan il 11 giugno 2018. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Ayman Ameen APA/images/ZUMA filo/Alamy Live News
Fine di Atalia e incoronazione di Joas, secondo libro dei Re, Capitolo 11, versi 1-16, Antico Testamento, Bibbia, Interno, Trono, molte persone, Sala Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/fine-di-atalia-e-incoronazione-di-joas-secondo-libro-dei-re-capitolo-11-versi-1-16-antico-testamento-bibbia-interno-trono-molte-persone-sala-image555578443.html
RM2R7TNY7–Fine di Atalia e incoronazione di Joas, secondo libro dei Re, Capitolo 11, versi 1-16, Antico Testamento, Bibbia, Interno, Trono, molte persone, Sala
Ingresso di Christi a Gerusalemme, bibbia, nuovo Testamento, Matteo capitolo 21, versi 1-11, Illustrazione storica 1890 Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ingresso-di-christi-a-gerusalemme-bibbia-nuovo-testamento-matteo-capitolo-21-versi-1-11-illustrazione-storica-1890-image546532148.html
RM2PN4K98–Ingresso di Christi a Gerusalemme, bibbia, nuovo Testamento, Matteo capitolo 21, versi 1-11, Illustrazione storica 1890
Il Signore appare ad Elia sul monte Horeb, 1 Re capitolo XIX versetti 11 - 12 " e lui ha detto, Esci e fermati sul monte davanti al Signore. Ed ecco il Signore passò da, e una grande e forte vento Affitto montagna, e il freno a pezzi le rocce davanti al Signore; ma il Signore non era nel vento: dopo il vento un terremoto; ma il Signore non era nel terremoto: e dopo il terremoto un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco e dopo l'incendio ancora una piccola voce.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-il-signore-appare-ad-elia-sul-monte-horeb-1-re-capitolo-xix-versetti-11-12-e-lui-ha-detto-esci-e-fermati-sul-monte-davanti-al-signore-ed-ecco-il-signore-passo-da-e-una-grande-e-forte-vento-affitto-montagna-e-il-freno-a-pezzi-le-rocce-davanti-al-signore-ma-il-signore-non-era-nel-vento-dopo-il-vento-un-terremoto-ma-il-signore-non-era-nel-terremoto-e-dopo-il-terremoto-un-fuoco-ma-il-signore-non-era-nel-fuoco-e-dopo-l-incendio-ancora-una-piccola-voce-illustrazione-1852-60-da-julius-schnorr-von-carolsfeld-97627885.html
RMFJR9A5–Il Signore appare ad Elia sul monte Horeb, 1 Re capitolo XIX versetti 11 - 12 " e lui ha detto, Esci e fermati sul monte davanti al Signore. Ed ecco il Signore passò da, e una grande e forte vento Affitto montagna, e il freno a pezzi le rocce davanti al Signore; ma il Signore non era nel vento: dopo il vento un terremoto; ma il Signore non era nel terremoto: e dopo il terremoto un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco e dopo l'incendio ancora una piccola voce.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld
Gerusalemme, Gerusalemme, Territorio palestinese. 11 Giugno, 2018. Musulmani palestinesi adoratori di pregare il 11 giugno 2018 al di fuori della Cupola della roccia nelle moschee Al-Aqsa composto in Gerusalemme la città vecchia in occasione del Laylat al-Qadr, che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Muammar Awad/immagini APA/ZUMA filo/Alamy Live News Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gerusalemme-gerusalemme-territorio-palestinese-11-giugno-2018-musulmani-palestinesi-adoratori-di-pregare-il-11-giugno-2018-al-di-fuori-della-cupola-della-roccia-nelle-moschee-al-aqsa-composto-in-gerusalemme-la-citta-vecchia-in-occasione-del-laylat-al-qadr-che-cade-il-ventisettesimo-giorno-del-mese-di-digiuno-del-ramadan-laylat-al-qadr-o-la-notte-del-destino-segna-la-notte-i-musulmani-credono-i-primi-versetti-del-corano-sono-stati-rivelati-al-profeta-maometto-attraverso-l-arcangelo-gabriele-credito-muammar-awad-immagini-apa-zuma-filo-alamy-live-news-image207418484.html
RMP1CMB0–Gerusalemme, Gerusalemme, Territorio palestinese. 11 Giugno, 2018. Musulmani palestinesi adoratori di pregare il 11 giugno 2018 al di fuori della Cupola della roccia nelle moschee Al-Aqsa composto in Gerusalemme la città vecchia in occasione del Laylat al-Qadr, che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Muammar Awad/immagini APA/ZUMA filo/Alamy Live News
Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Colorati. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/un-angelo-appare-joshuas-esercito-libro-dei-giudici-capitolo-11-versetti-1-5-incisione-di-gustave-dore-1832-1883-colorati-image212804408.html
RMPA625C–Un angelo appare Joshua's esercito. Libro dei giudici. Capitolo 11, versetti 1-5. Incisione di Gustave Dore (1832-1883). Colorati.
Pagina di testo, persiano versetti (recto) dall'Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 pollici Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-recto-dall-shahnama-di-firdawsi-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-inchiostro-opaco-e-acquerello-su-carta-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-area-di-testo-22-5-x-15-3-cm-8-7-8-x-6-pollici-image240426839.html
RMRY4ATR–Pagina di testo, persiano versetti (recto) dall'Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 pollici
Arte ispirata da Ostrakon con un Trofarion (inizio Inno), 580–640, realizzato in Egitto bizantino, copto, frammento di ceramica con iscrizione inchiostro, totale: 6 3/4 x 10 11/16 pollici (17,1 x 27,2 cm), Ceramica, Ostraca sono testi scritti sulla ceramica rotta, che sono stati impiegati quando la pergamena era, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-ostrakon-con-un-trofarion-inizio-inno-580-640-realizzato-in-egitto-bizantino-copto-frammento-di-ceramica-con-iscrizione-inchiostro-totale-6-3-4-x-10-11-16-pollici-17-1-x-27-2-cm-ceramica-ostraca-sono-testi-scritti-sulla-ceramica-rotta-che-sono-stati-impiegati-quando-la-pergamena-era-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462841304.html
RF2HW06PG–Arte ispirata da Ostrakon con un Trofarion (inizio Inno), 580–640, realizzato in Egitto bizantino, copto, frammento di ceramica con iscrizione inchiostro, totale: 6 3/4 x 10 11/16 pollici (17,1 x 27,2 cm), Ceramica, Ostraca sono testi scritti sulla ceramica rotta, che sono stati impiegati quando la pergamena era, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Samuel riceve la profezia della morte di Eli e la caduta di casa sua, 1 Samuele capitolo III versetti 11 - 12 " e il Signore Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-samuel-riceve-la-profezia-della-morte-di-eli-e-la-caduta-di-casa-sua-1-samuele-capitolo-iii-versetti-11-12-e-il-signore-131473912.html
RMHHW48T–Samuel riceve la profezia della morte di Eli e la caduta di casa sua, 1 Samuele capitolo III versetti 11 - 12 " e il Signore
Arte ispirata da Coin, A.H. 164/A.D. 780, scavato in Iran, Nishapur, Oro, Diam. 11/16 poll. (1,7 cm), monete, emesse durante il regno del califfo Abbaside al-Mahdi, questo dinaro d'oro è stato coniate nell'anno A.H. 164 (A.D. 780). L'iscrizione sul suo obverse proclama le tawhid, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-coin-a-h-164-a-d-780-scavato-in-iran-nishapur-oro-diam-11-16-poll-1-7-cm-monete-emesse-durante-il-regno-del-califfo-abbaside-al-mahdi-questo-dinaro-d-oro-e-stato-coniate-nell-anno-a-h-164-a-d-780-l-iscrizione-sul-suo-obverse-proclama-le-tawhid-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462823936.html
RF2HTYCJ8–Arte ispirata da Coin, A.H. 164/A.D. 780, scavato in Iran, Nishapur, Oro, Diam. 11/16 poll. (1,7 cm), monete, emesse durante il regno del califfo Abbaside al-Mahdi, questo dinaro d'oro è stato coniate nell'anno A.H. 164 (A.D. 780). L'iscrizione sul suo obverse proclama le tawhid, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Samuel riceve la profezia della morte di Eli e la caduta di casa sua, 1 Samuele capitolo III versetti 11 - 12 " e il Signore disse a Samuele: "Ecco io sto per fare in Israele una cosa, in cui entrambe le orecchie di ogni uno che ascolta esso tingle. In quel giorno io farò eseguire contro Eli tutte le cose che io ho pronunziato riguardo alla sua casa: quando iniziare il mio intervento vorrei anche fare un fine.' 1852-60 illustrazione da Julius Schnorr von Carolsfeld Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-samuel-riceve-la-profezia-della-morte-di-eli-e-la-caduta-di-casa-sua-1-samuele-capitolo-iii-versetti-11-12-e-il-signore-disse-a-samuele-ecco-io-sto-per-fare-in-israele-una-cosa-in-cui-entrambe-le-orecchie-di-ogni-uno-che-ascolta-esso-tingle-in-quel-giorno-io-faro-eseguire-contro-eli-tutte-le-cose-che-io-ho-pronunziato-riguardo-alla-sua-casa-quando-iniziare-il-mio-intervento-vorrei-anche-fare-un-fine-1852-60-illustrazione-da-julius-schnorr-von-carolsfeld-97626911.html
RMFJR83B–Samuel riceve la profezia della morte di Eli e la caduta di casa sua, 1 Samuele capitolo III versetti 11 - 12 " e il Signore disse a Samuele: "Ecco io sto per fare in Israele una cosa, in cui entrambe le orecchie di ogni uno che ascolta esso tingle. In quel giorno io farò eseguire contro Eli tutte le cose che io ho pronunziato riguardo alla sua casa: quando iniziare il mio intervento vorrei anche fare un fine.' 1852-60 illustrazione da Julius Schnorr von Carolsfeld
Arte ispirata da porzioni di un cuirass, fine 16th–17th secolo, turco, acciaio, ferro, Lega di rame, tessuto, pettorale: 14 1/8 x 18 1/8 poll. (36 x 46 cm); diametro del disco centrale (min) 10 7/8 poll. (27,61 cm); diametro del disco centrale (max) 11 1/8" (28,24 cm); spalla difesa: 4 1/8 x 19 7/, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-porzioni-di-un-cuirass-fine-16th-17th-secolo-turco-acciaio-ferro-lega-di-rame-tessuto-pettorale-14-1-8-x-18-1-8-poll-36-x-46-cm-diametro-del-disco-centrale-min-10-7-8-poll-27-61-cm-diametro-del-disco-centrale-max-11-1-8-28-24-cm-spalla-difesa-4-1-8-x-19-7-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462901104.html
RF2HW2Y28–Arte ispirata da porzioni di un cuirass, fine 16th–17th secolo, turco, acciaio, ferro, Lega di rame, tessuto, pettorale: 14 1/8 x 18 1/8 poll. (36 x 46 cm); diametro del disco centrale (min) 10 7/8 poll. (27,61 cm); diametro del disco centrale (max) 11 1/8" (28,24 cm); spalla difesa: 4 1/8 x 19 7/, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Madame du Barry . MAi:)AMI£ DU BARRY UN 13 Hl.R HINDOOPAGE, ZAMOR dalla pittura hs Droums ()()<:/ II I /l.ll; ( J 1 ,11/ Madame du Barry da H. NOEL WILLIAMS AUTORE DI MADAME RECAMIER e i suoi amici, Madame de Pompadour, Madame de MONTESPAN, ecc. Cest mortcls aux dadorer votre image ;Loriginal etait fait pour les Dieux versi indirizzati da Voltaire per Madame du Barry in 1773madamedubarry00sarà Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/madame-du-barry-mai-ami-du-barry-un-13-hl-r-hindoopage-zamor-dalla-pittura-hs-droums-lt-ii-i-l-ll-j-1-11-madame-du-barry-da-h-noel-williams-autore-di-madame-recamier-e-i-suoi-amici-madame-de-pompadour-madame-de-montespan-ecc-cest-mortcls-aux-dadorer-votre-image-loriginal-etait-fait-pour-les-dieux-versi-indirizzati-da-voltaire-per-madame-du-barry-in-1773madamedubarry00sara-image339079080.html
RM2AKJAR4–Madame du Barry . MAi:)AMI£ DU BARRY UN 13 Hl.R HINDOOPAGE, ZAMOR dalla pittura hs Droums ()()<:/ II I /l.ll; ( J 1 ,11/ Madame du Barry da H. NOEL WILLIAMS AUTORE DI MADAME RECAMIER e i suoi amici, Madame de Pompadour, Madame de MONTESPAN, ecc. Cest mortcls aux dadorer votre image ;Loriginal etait fait pour les Dieux versi indirizzati da Voltaire per Madame du Barry in 1773madamedubarry00sarà
Arte ispirata da lampada incisa Stand con cerchi interbloccanti, probabilmente 16th secolo, attribuita all'Iran, Ottone; cast, Incisa e intarsiata con composto nero, H. 11 7/8" (30,1 cm), in metallo, i versi inscritti intorno a questo supporto lampada incarnano metafore spirituali confrontando le amate opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-lampada-incisa-stand-con-cerchi-interbloccanti-probabilmente-16th-secolo-attribuita-all-iran-ottone-cast-incisa-e-intarsiata-con-composto-nero-h-11-7-8-30-1-cm-in-metallo-i-versi-inscritti-intorno-a-questo-supporto-lampada-incarnano-metafore-spirituali-confrontando-le-amate-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image463026931.html
RF2HW8KG3–Arte ispirata da lampada incisa Stand con cerchi interbloccanti, probabilmente 16th secolo, attribuita all'Iran, Ottone; cast, Incisa e intarsiata con composto nero, H. 11 7/8" (30,1 cm), in metallo, i versi inscritti intorno a questo supporto lampada incarnano metafore spirituali confrontando le amate opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Una scena rurale. Libro d Ore, con versi alla Vergine Maria (imperfetta) e aggiunte successivamente. Paesi Bassi, S. ultimo quarto del XV secolo con aggiunte successivamente. 11 a piena pagina miniature con le iniziali e la piena scatter-frontiere con fiori, insetti e uccelli in colori con oro. Il testo al di sotto di ciascuna miniatura contiene le parole di apertura di versi alla Vergine Maria in francese. Fonte: Aggiungi. 25698 f.1. Lingua: Francese. Autore: Bening (Master del Primo Libro di Preghiere di Massimiliano), Alexander. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/una-scena-rurale-libro-d-ore-con-versi-alla-vergine-maria-imperfetta-e-aggiunte-successivamente-paesi-bassi-s-ultimo-quarto-del-xv-secolo-con-aggiunte-successivamente-11-a-piena-pagina-miniature-con-le-iniziali-e-la-piena-scatter-frontiere-con-fiori-insetti-e-uccelli-in-colori-con-oro-il-testo-al-di-sotto-di-ciascuna-miniatura-contiene-le-parole-di-apertura-di-versi-alla-vergine-maria-in-francese-fonte-aggiungi-25698-f-1-lingua-francese-autore-bening-master-del-primo-libro-di-preghiere-di-massimiliano-alexander-image226861881.html
RMR52CJ1–Una scena rurale. Libro d Ore, con versi alla Vergine Maria (imperfetta) e aggiunte successivamente. Paesi Bassi, S. ultimo quarto del XV secolo con aggiunte successivamente. 11 a piena pagina miniature con le iniziali e la piena scatter-frontiere con fiori, insetti e uccelli in colori con oro. Il testo al di sotto di ciascuna miniatura contiene le parole di apertura di versi alla Vergine Maria in francese. Fonte: Aggiungi. 25698 f.1. Lingua: Francese. Autore: Bening (Master del Primo Libro di Preghiere di Massimiliano), Alexander.
Arte ispirata da 牧牛図, Oxherding, Muromachi periodo (1392–1573), prima metà del 15th secolo, Giappone, Hanging rotolo; inchiostro su carta, immagine: 21 1/16 x 11 9/16 in. (53,5 x 29,4 cm), dipinti, Sekkyakushi (giapponese, attiva prima metà del 15th secolo), questo dipinto raffigurante un herdboy, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-oxherding-muromachi-periodo-1392-1573-prima-meta-del-15th-secolo-giappone-hanging-rotolo-inchiostro-su-carta-immagine-21-1-16-x-11-9-16-in-53-5-x-29-4-cm-dipinti-sekkyakushi-giapponese-attiva-prima-meta-del-15th-secolo-questo-dipinto-raffigurante-un-herdboy-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image463043871.html
RF2HW9D53–Arte ispirata da 牧牛図, Oxherding, Muromachi periodo (1392–1573), prima metà del 15th secolo, Giappone, Hanging rotolo; inchiostro su carta, immagine: 21 1/16 x 11 9/16 in. (53,5 x 29,4 cm), dipinti, Sekkyakushi (giapponese, attiva prima metà del 15th secolo), questo dipinto raffigurante un herdboy, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Pagina di testo, persiano versetti (recto) dall'Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 in.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-recto-dall-shahnama-di-firdawsi-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-inchiostro-opaco-e-acquerello-su-carta-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-area-di-testo-22-5-x-15-3-cm-8-7-8-x-6-in-image448143153.html
RM2H12K4H–Pagina di testo, persiano versetti (recto) dall'Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 in.).
Arte ispirata da Ostrakon dei fratelli (?) A Giovanni, 580–640, fabbricato a Tebe, Egitto bizantino, copto, Frammento di ceramica con iscrizione a inchiostro, 4 7/16 x 3 3/8 x 1/2 pollici (11,2 x 8,5 x 1,2 cm), Ceramica, Ostraca Ostraca sono testi scritti su ceramica rotta, che sono stati impiegati quando, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-ostrakon-dei-fratelli-a-giovanni-580-640-fabbricato-a-tebe-egitto-bizantino-copto-frammento-di-ceramica-con-iscrizione-a-inchiostro-4-7-16-x-3-3-8-x-1-2-pollici-11-2-x-8-5-x-1-2-cm-ceramica-ostraca-ostraca-sono-testi-scritti-su-ceramica-rotta-che-sono-stati-impiegati-quando-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462841316.html
RF2HW06R0–Arte ispirata da Ostrakon dei fratelli (?) A Giovanni, 580–640, fabbricato a Tebe, Egitto bizantino, copto, Frammento di ceramica con iscrizione a inchiostro, 4 7/16 x 3 3/8 x 1/2 pollici (11,2 x 8,5 x 1,2 cm), Ceramica, Ostraca Ostraca sono testi scritti su ceramica rotta, che sono stati impiegati quando, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Arte ispirata da Folio da un manoscritto Corano, 14th secolo, attribuita all'India o all'Iran, inchiostro, acquerello opaco e oro su carta, 19 1/2 x 14 pollici. (49,5 x 35,5 cm), Codices, questo Corano che probabilmente appartiene all'Iran del XIV secolo è scritto in muhaqqaq script. Ogni folio ha, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/arte-ispirata-da-folio-da-un-manoscritto-corano-14th-secolo-attribuita-all-india-o-all-iran-inchiostro-acquerello-opaco-e-oro-su-carta-19-1-2-x-14-pollici-49-5-x-35-5-cm-codices-questo-corano-che-probabilmente-appartiene-all-iran-del-xiv-secolo-e-scritto-in-muhaqqaq-script-ogni-folio-ha-opere-classiche-modernizzate-da-artotop-con-un-tuffo-di-modernita-forme-colore-e-valore-impatto-visivo-accattivante-sulle-emozioni-artistiche-attraverso-la-liberta-delle-opere-d-arte-in-modo-contemporaneo-un-messaggio-senza-tempo-che-persegue-una-nuova-direzione-selvaggiamente-creativa-artisti-che-si-rivolgono-al-supporto-digitale-e-creano-l-nft-artotop-image462823998.html
RF2HTYCME–Arte ispirata da Folio da un manoscritto Corano, 14th secolo, attribuita all'India o all'Iran, inchiostro, acquerello opaco e oro su carta, 19 1/2 x 14 pollici. (49,5 x 35,5 cm), Codices, questo Corano che probabilmente appartiene all'Iran del XIV secolo è scritto in muhaqqaq script. Ogni folio ha, opere classiche modernizzate da Artotop con un tuffo di modernità. Forme, colore e valore, impatto visivo accattivante sulle emozioni artistiche attraverso la libertà delle opere d'arte in modo contemporaneo. Un messaggio senza tempo che persegue una nuova direzione selvaggiamente creativa. Artisti che si rivolgono al supporto digitale e creano l'NFT Artotop
Gesù risuscita Lazzaro dai morti, bibbia, nuovo Testamento, Giovanni capitolo 11, versi 1-45, Secondo Rembrandt, illustrazione storica 1890 Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gesu-risuscita-lazzaro-dai-morti-bibbia-nuovo-testamento-giovanni-capitolo-11-versi-1-45-secondo-rembrandt-illustrazione-storica-1890-image546532005.html
RM2PN4K45–Gesù risuscita Lazzaro dai morti, bibbia, nuovo Testamento, Giovanni capitolo 11, versi 1-45, Secondo Rembrandt, illustrazione storica 1890
La città di Gaza, Striscia di Gaza, Territori palestinesi. 11 Giugno, 2018. Palestinese per i fanatici musulmani pregano per tutta la notte su Giugno 11, 2018 a al-Omary moschea di Gaza City in occasione del Laylat al-Qadr che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Mahmoud Ajour/immagini APA/ZUMA filo/Alamy Live News Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/la-citta-di-gaza-striscia-di-gaza-territori-palestinesi-11-giugno-2018-palestinese-per-i-fanatici-musulmani-pregano-per-tutta-la-notte-su-giugno-11-2018-a-al-omary-moschea-di-gaza-city-in-occasione-del-laylat-al-qadr-che-cade-il-ventisettesimo-giorno-del-mese-di-digiuno-del-ramadan-laylat-al-qadr-o-la-notte-del-destino-segna-la-notte-i-musulmani-credono-i-primi-versetti-del-corano-sono-stati-rivelati-al-profeta-maometto-attraverso-l-arcangelo-gabriele-credito-mahmoud-ajour-immagini-apa-zuma-filo-alamy-live-news-image207418301.html
RMP1CM4D–La città di Gaza, Striscia di Gaza, Territori palestinesi. 11 Giugno, 2018. Palestinese per i fanatici musulmani pregano per tutta la notte su Giugno 11, 2018 a al-Omary moschea di Gaza City in occasione del Laylat al-Qadr che cade il ventisettesimo giorno del mese di digiuno del Ramadan. Laylat al-Qadr, o la notte del destino, segna la notte i musulmani credono i primi versetti del Corano sono stati rivelati al Profeta Maometto attraverso l arcangelo Gabriele Credito: Mahmoud Ajour/immagini APA/ZUMA filo/Alamy Live News
Recipiente insufflata con Qur'Anic versi e i nomi degli sciiti imam. Dimensioni: H.: 5,1 pollici (13 cm) x diam.: 4,5 pollici (11,5 cm). Data: del xvii secolo. Questo oggetto è uno di soltanto due note insufflato nelle navi di ampia balaustra forma. Le iscrizioni in roundels sul corpo di fornire i nomi di sciita degli imam. Altre iscrizioni di citare il Corano, mentre il beccuccio dichiara la sciita credo del Nadi 'Aliyan ("chiamata a "Ali"). Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/recipiente-insufflata-con-qur-anic-versi-e-i-nomi-degli-sciiti-imam-dimensioni-h-5-1-pollici-13-cm-x-diam-4-5-pollici-11-5-cm-data-del-xvii-secolo-questo-oggetto-e-uno-di-soltanto-due-note-insufflato-nelle-navi-di-ampia-balaustra-forma-le-iscrizioni-in-roundels-sul-corpo-di-fornire-i-nomi-di-sciita-degli-imam-altre-iscrizioni-di-citare-il-corano-mentre-il-beccuccio-dichiara-la-sciita-credo-del-nadi-aliyan-chiamata-a-ali-museo-metropolitan-museum-of-art-di-new-york-stati-uniti-d-america-image213294776.html
RMPB0BJG–Recipiente insufflata con Qur'Anic versi e i nomi degli sciiti imam. Dimensioni: H.: 5,1 pollici (13 cm) x diam.: 4,5 pollici (11,5 cm). Data: del xvii secolo. Questo oggetto è uno di soltanto due note insufflato nelle navi di ampia balaustra forma. Le iscrizioni in roundels sul corpo di fornire i nomi di sciita degli imam. Altre iscrizioni di citare il Corano, mentre il beccuccio dichiara la sciita credo del Nadi 'Aliyan ("chiamata a "Ali"). Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America.
Pagina di testo, persiano versetti (recto); Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso) , c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 pollici Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-recto-bahram-gur-incontra-arzu-figlia-di-mahiyar-verso-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-inchiostro-opaco-e-acquerello-su-carta-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-area-di-testo-22-5-x-15-3-cm-8-7-8-x-6-pollici-image240426849.html
RMRY4AW5–Pagina di testo, persiano versetti (recto); Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso) , c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 pollici
David si unse come re di Israele per la prima volta, 1 Samuele capitolo XVI versetti 11 - 12 'e Samuele disse ad Isai: "Sono tutti qui i tuoi figli? E lui ha detto, rimane ancora il più giovane, ed ecco, egli preserva le pecore. E Samuele disse ad Isai, inviare e recuperare lui: per noi non sedersi finché egli è venuto. Ed egli mandò a. Ora egli era rubicondo e frattanto di un volto bello e bello a guardare a. E il Signore disse Alzati e ungilo: per questo egli è.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-david-si-unse-come-re-di-israele-per-la-prima-volta-1-samuele-capitolo-xvi-versetti-11-12-e-samuele-disse-ad-isai-sono-tutti-qui-i-tuoi-figli-e-lui-ha-detto-rimane-ancora-il-piu-giovane-ed-ecco-egli-preserva-le-pecore-e-samuele-disse-ad-isai-inviare-e-recuperare-lui-per-noi-non-sedersi-finche-egli-e-venuto-ed-egli-mando-a-ora-egli-era-rubicondo-e-frattanto-di-un-volto-bello-e-bello-a-guardare-a-e-il-signore-disse-alzati-e-ungilo-per-questo-egli-e-illustrazione-1852-60-da-julius-schnorr-von-carolsfeld-97626936.html
RMFJR848–David si unse come re di Israele per la prima volta, 1 Samuele capitolo XVI versetti 11 - 12 'e Samuele disse ad Isai: "Sono tutti qui i tuoi figli? E lui ha detto, rimane ancora il più giovane, ed ecco, egli preserva le pecore. E Samuele disse ad Isai, inviare e recuperare lui: per noi non sedersi finché egli è venuto. Ed egli mandò a. Ora egli era rubicondo e frattanto di un volto bello e bello a guardare a. E il Signore disse Alzati e ungilo: per questo egli è.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld
. Piano technic per bambini : comprese quaranta-azione di quattro canzoni, dando formativa completa formazione tecnica. ace del pollice in preparazione per l'azione del secondverse. Un simile cambiamento di dita viene effettuata alla fine della seconda e terza andfourth versi. Si sarà visto che come ogni pony ri-entra in stallo il suo prossimo ponytakes il suo posto pronto per un trotto. Nota. Si deve fare attenzione a che nessun movimento del dito qualsiasi cosa sia associatedwith mano azione concessa in questo studio, fatta eccezione per quello scopo di changiNgfingers. Azione 1 11 II 1 1 1 2 a Colonia così dicono tutti i pony un piccolo Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/piano-technic-per-bambini-comprese-quaranta-azione-di-quattro-canzoni-dando-formativa-completa-formazione-tecnica-ace-del-pollice-in-preparazione-per-l-azione-del-secondverse-un-simile-cambiamento-di-dita-viene-effettuata-alla-fine-della-seconda-e-terza-andfourth-versi-si-sara-visto-che-come-ogni-pony-ri-entra-in-stallo-il-suo-prossimo-ponytakes-il-suo-posto-pronto-per-un-trotto-nota-si-deve-fare-attenzione-a-che-nessun-movimento-del-dito-qualsiasi-cosa-sia-associatedwith-mano-azione-concessa-in-questo-studio-fatta-eccezione-per-quello-scopo-di-changingfingers-azione-1-11-ii-1-1-1-2-a-colonia-cosi-dicono-tutti-i-pony-un-piccolo-image336949967.html
RM2AG5B3B–. Piano technic per bambini : comprese quaranta-azione di quattro canzoni, dando formativa completa formazione tecnica. ace del pollice in preparazione per l'azione del secondverse. Un simile cambiamento di dita viene effettuata alla fine della seconda e terza andfourth versi. Si sarà visto che come ogni pony ri-entra in stallo il suo prossimo ponytakes il suo posto pronto per un trotto. Nota. Si deve fare attenzione a che nessun movimento del dito qualsiasi cosa sia associatedwith mano azione concessa in questo studio, fatta eccezione per quello scopo di changiNgfingers. Azione 1 11 II 1 1 1 2 a Colonia così dicono tutti i pony un piccolo
Disegno colorato di un re inglese in armatura e tabard (Edward II), presentando una lapide con versi. Sir Thomas Holme il libro di bracci: anonimo versetti sul re di Inghilterra ... (Parte 1 folio 1 a 8). Inghilterra, S. E. (probabilmente Londra); c. 1445-c. 1450. Numerosi disegni colorati del re inglese in armatura e tabard, presentando una lapide con versi. Fonte: Harley 4205 f.5v. Lingua: Inglese. Corsivo gotico. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/disegno-colorato-di-un-re-inglese-in-armatura-e-tabard-edward-ii-presentando-una-lapide-con-versi-sir-thomas-holme-il-libro-di-bracci-anonimo-versetti-sul-re-di-inghilterra-parte-1-folio-1-a-8-inghilterra-s-e-probabilmente-londra-c-1445-c-1450-numerosi-disegni-colorati-del-re-inglese-in-armatura-e-tabard-presentando-una-lapide-con-versi-fonte-harley-4205-f-5v-lingua-inglese-corsivo-gotico-image227191313.html
RMR5HCRD–Disegno colorato di un re inglese in armatura e tabard (Edward II), presentando una lapide con versi. Sir Thomas Holme il libro di bracci: anonimo versetti sul re di Inghilterra ... (Parte 1 folio 1 a 8). Inghilterra, S. E. (probabilmente Londra); c. 1445-c. 1450. Numerosi disegni colorati del re inglese in armatura e tabard, presentando una lapide con versi. Fonte: Harley 4205 f.5v. Lingua: Inglese. Corsivo gotico.
Versi persiani (verso), c.. 1450-1500. Iran, Qazvin o Isfahan, periodo Safavid, 16 ° secolo. Inchiostro, acquerello opaco e oro su carta; totale: 37.1 x 24.8 cm (14 5/8 x 9 3/4 poll.); area testo: 11.8 x 5.3 cm (4 5/8 x 2 1/16 poll.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/versi-persiani-verso-c-1450-1500-iran-qazvin-o-isfahan-periodo-safavid-16-secolo-inchiostro-acquerello-opaco-e-oro-su-carta-totale-37-1-x-24-8-cm-14-5-8-x-9-3-4-poll-area-testo-11-8-x-5-3-cm-4-5-8-x-2-1-16-poll-image448141650.html
RM2H12H6X–Versi persiani (verso), c.. 1450-1500. Iran, Qazvin o Isfahan, periodo Safavid, 16 ° secolo. Inchiostro, acquerello opaco e oro su carta; totale: 37.1 x 24.8 cm (14 5/8 x 9 3/4 poll.); area testo: 11.8 x 5.3 cm (4 5/8 x 2 1/16 poll.).
Libro dell'Apocalisse, bibbia, nuovo Testamento, Apocalisse, Giovanni, Capitolo 11, versi 15-18 e capitolo 12, versi 1-12, illustrazione storica 1890 Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/libro-dell-apocalisse-bibbia-nuovo-testamento-apocalisse-giovanni-capitolo-11-versi-15-18-e-capitolo-12-versi-1-12-illustrazione-storica-1890-image546532998.html
RM2PN4MBJ–Libro dell'Apocalisse, bibbia, nuovo Testamento, Apocalisse, Giovanni, Capitolo 11, versi 15-18 e capitolo 12, versi 1-12, illustrazione storica 1890
Lampada inciso Stand con cerchi di incastro. Dimensioni: H. 11 7/8 in. (30,1 cm) Diam. di base: 7 1/4 in. (18,4 cm) Diam. di RIM: 4 a. (10,2 cm). Data: probabilmente del XVI secolo. I versetti inscritto intorno a questa lampada stand incarnano metafore spirituale confrontando il diletto di una candela e l'amante di una falena attratti dalla luce. Il versetto di un poeta non identificato che circonda la porzione centrale di cavalletto recita: ho detto alla candela: 'Che cosa è questa falena intorno alla tua faccia?" ha detto: " Io sono il sultano di bellezza--qual è il desiderio della falena?". Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/lampada-inciso-stand-con-cerchi-di-incastro-dimensioni-h-11-7-8-in-30-1-cm-diam-di-base-7-1-4-in-18-4-cm-diam-di-rim-4-a-10-2-cm-data-probabilmente-del-xvi-secolo-i-versetti-inscritto-intorno-a-questa-lampada-stand-incarnano-metafore-spirituale-confrontando-il-diletto-di-una-candela-e-l-amante-di-una-falena-attratti-dalla-luce-il-versetto-di-un-poeta-non-identificato-che-circonda-la-porzione-centrale-di-cavalletto-recita-ho-detto-alla-candela-che-cosa-e-questa-falena-intorno-alla-tua-faccia-ha-detto-io-sono-il-sultano-di-bellezza-qual-e-il-desiderio-della-falena-museo-metropolitan-museum-of-art-di-new-york-stati-uniti-d-america-image213321584.html
RMPB1HT0–Lampada inciso Stand con cerchi di incastro. Dimensioni: H. 11 7/8 in. (30,1 cm) Diam. di base: 7 1/4 in. (18,4 cm) Diam. di RIM: 4 a. (10,2 cm). Data: probabilmente del XVI secolo. I versetti inscritto intorno a questa lampada stand incarnano metafore spirituale confrontando il diletto di una candela e l'amante di una falena attratti dalla luce. Il versetto di un poeta non identificato che circonda la porzione centrale di cavalletto recita: ho detto alla candela: 'Che cosa è questa falena intorno alla tua faccia?" ha detto: " Io sono il sultano di bellezza--qual è il desiderio della falena?". Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America
Il persiano versetti (recto) da un manico Awrang (sette troni) di Jami (d. 1492), metà 1500s. Iran, probabilmente Shiraz, periodo di Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29,6 x 16,2 cm (11 5/8 x 6 3/8 in.); immagine: 21 x 13 cm (8 1/4 x 5 1/8 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/il-persiano-versetti-recto-da-un-manico-awrang-sette-troni-di-jami-d-1492-meta-1500s-iran-probabilmente-shiraz-periodo-di-safavid-1501-1722-acquerello-opaco-inchiostro-e-oro-su-carta-foglio-29-6-x-16-2-cm-11-5-8-x-6-3-8-in-immagine-21-x-13-cm-8-1-4-x-5-1-8-in-image240428259.html
RMRY4CKF–Il persiano versetti (recto) da un manico Awrang (sette troni) di Jami (d. 1492), metà 1500s. Iran, probabilmente Shiraz, periodo di Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29,6 x 16,2 cm (11 5/8 x 6 3/8 in.); immagine: 21 x 13 cm (8 1/4 x 5 1/8 in
Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso); Immagine e Testo, persiano versi, dal Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; immagine: 5,4 x 15,3 cm (2 1/8 x 6 in.); complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/bahram-gur-incontra-arzu-figlia-di-mahiyar-verso-immagine-e-testo-persiano-versi-dal-shahnama-di-firdawsi-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-acquerello-opaco-e-inchiostro-su-carta-immagine-5-4-x-15-3-cm-2-1-8-x-6-in-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-image240426847.html
RMRY4AW3–Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso); Immagine e Testo, persiano versi, dal Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; immagine: 5,4 x 15,3 cm (2 1/8 x 6 in.); complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in
Studi sulle epistole e sulla rivelazione . 9. La loro vita dovrebbe essere un libro aperto. 10. La chiesa dovrebbe considerarli ministri 2 CORINZI 47 di Cristo, pregare per loro, sostenerli e seguire il loro santo esempio. 11. Nessun uomo dovrebbe aprire il Libro degli dei per non osare la sua vita è un libro aperto, VII MEMORIA VERSETTI 1. 2 Cor. 4: 5. 2. 4: 14-18. 3. 5:17, 4. 6:14. 5. 13:11. VILE. DOMANDE PER LA RICERCA ANDDISCUSSION 1. La natura del ministero. 2. Le caratteristiche del ministero. 3. Che cosa il ministro deve predicare. 4. L'atteggiamento della chiesa ai suoi ministri. 5. Ciò che ha chiamato la Seconda Epi Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/studi-sulle-epistole-e-sulla-rivelazione-9-la-loro-vita-dovrebbe-essere-un-libro-aperto-10-la-chiesa-dovrebbe-considerarli-ministri-2-corinzi-47-di-cristo-pregare-per-loro-sostenerli-e-seguire-il-loro-santo-esempio-11-nessun-uomo-dovrebbe-aprire-il-libro-degli-dei-per-non-osare-la-sua-vita-e-un-libro-aperto-vii-memoria-versetti-1-2-cor-4-5-2-4-14-18-3-5-17-4-6-14-5-13-11-vile-domande-per-la-ricerca-anddiscussion-1-la-natura-del-ministero-2-le-caratteristiche-del-ministero-3-che-cosa-il-ministro-deve-predicare-4-l-atteggiamento-della-chiesa-ai-suoi-ministri-5-cio-che-ha-chiamato-la-seconda-epi-image343197917.html
RM2AXA0CD–Studi sulle epistole e sulla rivelazione . 9. La loro vita dovrebbe essere un libro aperto. 10. La chiesa dovrebbe considerarli ministri 2 CORINZI 47 di Cristo, pregare per loro, sostenerli e seguire il loro santo esempio. 11. Nessun uomo dovrebbe aprire il Libro degli dei per non osare la sua vita è un libro aperto, VII MEMORIA VERSETTI 1. 2 Cor. 4: 5. 2. 4: 14-18. 3. 5:17, 4. 6:14. 5. 13:11. VILE. DOMANDE PER LA RICERCA ANDDISCUSSION 1. La natura del ministero. 2. Le caratteristiche del ministero. 3. Che cosa il ministro deve predicare. 4. L'atteggiamento della chiesa ai suoi ministri. 5. Ciò che ha chiamato la Seconda Epi
Disegno colorato di un re inglese in armatura e tabard (Edward III), presentando una lapide con versi. Sir Thomas Holme il libro di bracci: anonimo versetti sul re di Inghilterra ... (Parte 1 folio 1 a 8). Inghilterra, S. E. (probabilmente Londra); c. 1445-c. 1450. Numerosi disegni colorati del re inglese in armatura e tabard, presentando una lapide con versi. Fonte: Harley 4205 f.6. Lingua: Inglese. Corsivo gotico. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/disegno-colorato-di-un-re-inglese-in-armatura-e-tabard-edward-iii-presentando-una-lapide-con-versi-sir-thomas-holme-il-libro-di-bracci-anonimo-versetti-sul-re-di-inghilterra-parte-1-folio-1-a-8-inghilterra-s-e-probabilmente-londra-c-1445-c-1450-numerosi-disegni-colorati-del-re-inglese-in-armatura-e-tabard-presentando-una-lapide-con-versi-fonte-harley-4205-f-6-lingua-inglese-corsivo-gotico-image227172024.html
RMR5GG6G–Disegno colorato di un re inglese in armatura e tabard (Edward III), presentando una lapide con versi. Sir Thomas Holme il libro di bracci: anonimo versetti sul re di Inghilterra ... (Parte 1 folio 1 a 8). Inghilterra, S. E. (probabilmente Londra); c. 1445-c. 1450. Numerosi disegni colorati del re inglese in armatura e tabard, presentando una lapide con versi. Fonte: Harley 4205 f.6. Lingua: Inglese. Corsivo gotico.
Osea con sua moglie e tre figli, 1740 stampa Osea con la donna adultera Gomer con la quale si sposò per conto di Dio e con la quale ebbe tre figli. Sullo sfondo la rovina di un cancello. Un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Hosea 1: 1-3. La stampa fa parte di un album. Stampa di carta tipografica Osea, Gomer e i tre figli (Osea 1:3-11) Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/osea-con-sua-moglie-e-tre-figli-1740-stampa-osea-con-la-donna-adultera-gomer-con-la-quale-si-sposo-per-conto-di-dio-e-con-la-quale-ebbe-tre-figli-sullo-sfondo-la-rovina-di-un-cancello-un-titolo-sopra-lo-spettacolo-sotto-sei-versi-e-un-riferimento-a-hosea-1-1-3-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampa-di-carta-tipografica-osea-gomer-e-i-tre-figli-osea-1-3-11-image594122695.html
RM2WEGHFK–Osea con sua moglie e tre figli, 1740 stampa Osea con la donna adultera Gomer con la quale si sposò per conto di Dio e con la quale ebbe tre figli. Sullo sfondo la rovina di un cancello. Un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Hosea 1: 1-3. La stampa fa parte di un album. Stampa di carta tipografica Osea, Gomer e i tre figli (Osea 1:3-11)
Ostrakon dai fratelli (?) di Giovanni. Cultura: copto. Dimensioni: 4 7/16 x 3 3/8 × 1/2 in. (11,2 × 8,5 × 1,2 cm). Data: 580-640. Ostraca Ostraca sono testi scritti su rotte in ceramica, che sono stati impiegati quando la pergamena non era disponibile o troppo costoso. A Epifanio un gran numero di ostraca furono scoperti nel monastero, inclusi nella sua cumuli di rifiuti; essi registrano i versi biblici, documenti legali, Sermoni, conti finanziari, testi di scuola e lettere di richiesta di assistenza e preghiere. Alcune rivelano che anche a sud del confine dell'Impero, le persone erano ancora a conoscenza di eventi in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ostrakon-dai-fratelli-di-giovanni-cultura-copto-dimensioni-4-7-16-x-3-3-8-1-2-in-11-2-8-5-1-2-cm-data-580-640-ostraca-ostraca-sono-testi-scritti-su-rotte-in-ceramica-che-sono-stati-impiegati-quando-la-pergamena-non-era-disponibile-o-troppo-costoso-a-epifanio-un-gran-numero-di-ostraca-furono-scoperti-nel-monastero-inclusi-nella-sua-cumuli-di-rifiuti-essi-registrano-i-versi-biblici-documenti-legali-sermoni-conti-finanziari-testi-di-scuola-e-lettere-di-richiesta-di-assistenza-e-preghiere-alcune-rivelano-che-anche-a-sud-del-confine-dell-impero-le-persone-erano-ancora-a-conoscenza-di-eventi-in-image213322779.html
RMPB1KAK–Ostrakon dai fratelli (?) di Giovanni. Cultura: copto. Dimensioni: 4 7/16 x 3 3/8 × 1/2 in. (11,2 × 8,5 × 1,2 cm). Data: 580-640. Ostraca Ostraca sono testi scritti su rotte in ceramica, che sono stati impiegati quando la pergamena non era disponibile o troppo costoso. A Epifanio un gran numero di ostraca furono scoperti nel monastero, inclusi nella sua cumuli di rifiuti; essi registrano i versi biblici, documenti legali, Sermoni, conti finanziari, testi di scuola e lettere di richiesta di assistenza e preghiere. Alcune rivelano che anche a sud del confine dell'Impero, le persone erano ancora a conoscenza di eventi in
Pagina di testo, persiano versetti (verso) in una antologia con alcuni versetti Haft Awrang (sette troni) di Jami; il quinto trono Yusuf e Zulaykha, mid-1500s. Iran, Shiraz o Mashhad, periodo di Safavid, del XVI secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; foglio: 29,8 x 17,3 cm (11 3/4 x 6 13/16 in.); immagine: 21,3 x 13 cm (8 3/8 x 5 1/8 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-verso-in-una-antologia-con-alcuni-versetti-haft-awrang-sette-troni-di-jami-il-quinto-trono-yusuf-e-zulaykha-mid-1500s-iran-shiraz-o-mashhad-periodo-di-safavid-del-xvi-secolo-acquerello-opaco-e-inchiostro-su-carta-foglio-29-8-x-17-3-cm-11-3-4-x-6-13-16-in-immagine-21-3-x-13-cm-8-3-8-x-5-1-8-in-image240428288.html
RMRY4CMG–Pagina di testo, persiano versetti (verso) in una antologia con alcuni versetti Haft Awrang (sette troni) di Jami; il quinto trono Yusuf e Zulaykha, mid-1500s. Iran, Shiraz o Mashhad, periodo di Safavid, del XVI secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; foglio: 29,8 x 17,3 cm (11 3/4 x 6 13/16 in.); immagine: 21,3 x 13 cm (8 3/8 x 5 1/8 in
Un account di un viaggio per il Nuovo Galles del Sud . Indice per BARRINGTONS viaggio al Nuovo Galles del Sud. AdMIRALTTISLJNDS descritto, 532 ufifrica^hs vari animali, 274, 277-difetti nella sua vegetazione, S^-l-transizioni del paesaggio, 324-suoi minerali, 340-la sua cockchafers, 345 Jntelopes, varietà, descritti 271, 275 ^NTS, il vfhite, descritto, 303-la grande nero, 308-varietà di,312 Barhanty olandese nell'uso del loro coltelli, 292, 300 Barrlngton, la sua nascita, 1-early abilità, 3-unisce passeggiando giocatori, 7^i suoi versi di Miss Egerton, y-diventa un pickpocket a Londra-Derry, 11-arriva in Inghilterra, 27-v Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/un-account-di-un-viaggio-per-il-nuovo-galles-del-sud-indice-per-barringtons-viaggio-al-nuovo-galles-del-sud-admiralttisljnds-descritto-532-ufifrica-hs-vari-animali-274-277-difetti-nella-sua-vegetazione-s-l-transizioni-del-paesaggio-324-suoi-minerali-340-la-sua-cockchafers-345-jntelopes-varieta-descritti-271-275-nts-il-vfhite-descritto-303-la-grande-nero-308-varieta-di312-barhanty-olandese-nell-uso-del-loro-coltelli-292-300-barrlngton-la-sua-nascita-1-early-abilita-3-unisce-passeggiando-giocatori-7-i-suoi-versi-di-miss-egerton-y-diventa-un-pickpocket-a-londra-derry-11-arriva-in-inghilterra-27-v-image340193895.html
RM2AND4NY–Un account di un viaggio per il Nuovo Galles del Sud . Indice per BARRINGTONS viaggio al Nuovo Galles del Sud. AdMIRALTTISLJNDS descritto, 532 ufifrica^hs vari animali, 274, 277-difetti nella sua vegetazione, S^-l-transizioni del paesaggio, 324-suoi minerali, 340-la sua cockchafers, 345 Jntelopes, varietà, descritti 271, 275 ^NTS, il vfhite, descritto, 303-la grande nero, 308-varietà di,312 Barhanty olandese nell'uso del loro coltelli, 292, 300 Barrlngton, la sua nascita, 1-early abilità, 3-unisce passeggiando giocatori, 7^i suoi versi di Miss Egerton, y-diventa un pickpocket a Londra-Derry, 11-arriva in Inghilterra, 27-v
Pagina di testo, persiano versetti (recto); Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso) , c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 in.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-recto-bahram-gur-incontra-arzu-figlia-di-mahiyar-verso-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-inchiostro-opaco-e-acquerello-su-carta-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-area-di-testo-22-5-x-15-3-cm-8-7-8-x-6-in-image448061785.html
RM2H0XYAH–Pagina di testo, persiano versetti (recto); Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso) , c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.); area di testo: 22,5 x 15,3 cm (8 7/8 x 6 in.).
Oxherding. Artista: Sekkyakushi (giapponese, attivo prima metà del XV secolo). Cultura: il Giappone. Dimensioni: Immagine: 21 1/16 × 11 9/16 in. (53,5 × 29,4 cm) complessivamente con il montaggio: 54 3/4 × 15 5/8 in. (139 × 39,7 cm) in generale con le manopole: 54 3/4 × 17 5/8 in. (139 × 44,7 cm). Data: prima metà del XV secolo. Questo dipinto raffigurante un herdboy scortando un bue giù un percorso collinare originariamente potrebbe essere stato uno dei dieci scorre appeso che illustra i dieci versetti su Oxherding, una parabola Zen composta nel XI secolo che la Cina è diventata popolare in Giappone. In caso affermativo, è probabile che rappresenta la quinta strofa Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/oxherding-artista-sekkyakushi-giapponese-attivo-prima-meta-del-xv-secolo-cultura-il-giappone-dimensioni-immagine-21-1-16-11-9-16-in-53-5-29-4-cm-complessivamente-con-il-montaggio-54-3-4-15-5-8-in-139-39-7-cm-in-generale-con-le-manopole-54-3-4-17-5-8-in-139-44-7-cm-data-prima-meta-del-xv-secolo-questo-dipinto-raffigurante-un-herdboy-scortando-un-bue-giu-un-percorso-collinare-originariamente-potrebbe-essere-stato-uno-dei-dieci-scorre-appeso-che-illustra-i-dieci-versetti-su-oxherding-una-parabola-zen-composta-nel-xi-secolo-che-la-cina-e-diventata-popolare-in-giappone-in-caso-affermativo-e-probabile-che-rappresenta-la-quinta-strofa-image213262689.html
RMPAXXMH–Oxherding. Artista: Sekkyakushi (giapponese, attivo prima metà del XV secolo). Cultura: il Giappone. Dimensioni: Immagine: 21 1/16 × 11 9/16 in. (53,5 × 29,4 cm) complessivamente con il montaggio: 54 3/4 × 15 5/8 in. (139 × 39,7 cm) in generale con le manopole: 54 3/4 × 17 5/8 in. (139 × 44,7 cm). Data: prima metà del XV secolo. Questo dipinto raffigurante un herdboy scortando un bue giù un percorso collinare originariamente potrebbe essere stato uno dei dieci scorre appeso che illustra i dieci versetti su Oxherding, una parabola Zen composta nel XI secolo che la Cina è diventata popolare in Giappone. In caso affermativo, è probabile che rappresenta la quinta strofa
Pagina di testo, persiano versetti (Recto); il quarantesimo anno del re Kisra Nushirwan del regno. La storia di Buzrgmihr. "Kisra Nushirwan domande Buzurghmihr' nel manoscritto di Shahnama di Firdawsi., 1330-1335. Iran, Tabriz, mongola periodo ilkhanide (), del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; foglio: 59,3 x 40,2 cm (23 3/8 x 15 13/16 in.); area di testo: 40,6 x 29,2 cm (16 x 11 1/2 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-persiano-versetti-recto-il-quarantesimo-anno-del-re-kisra-nushirwan-del-regno-la-storia-di-buzrgmihr-kisra-nushirwan-domande-buzurghmihr-nel-manoscritto-di-shahnama-di-firdawsi-1330-1335-iran-tabriz-mongola-periodo-ilkhanide-del-xiv-secolo-inchiostro-opaco-e-acquerello-su-carta-foglio-59-3-x-40-2-cm-23-3-8-x-15-13-16-in-area-di-testo-40-6-x-29-2-cm-16-x-11-1-2-in-image240434528.html
RMRY4MKC–Pagina di testo, persiano versetti (Recto); il quarantesimo anno del re Kisra Nushirwan del regno. La storia di Buzrgmihr. "Kisra Nushirwan domande Buzurghmihr' nel manoscritto di Shahnama di Firdawsi., 1330-1335. Iran, Tabriz, mongola periodo ilkhanide (), del XIV secolo. Inchiostro opaco e acquerello su carta; foglio: 59,3 x 40,2 cm (23 3/8 x 15 13/16 in.); area di testo: 40,6 x 29,2 cm (16 x 11 1/2 in
Re Luhrasp ascende al trono: Un Processon arriva alla corte (Recto); sinistra folio di una doppia pagina illustrata e illuminato Bi-folio con testo (Persiano versi) nel manoscritto di Shahnama di Firdawsi, c. 1560 s-80s. Iran, Shiraz, periodo di Safavid, del XVI secolo. Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 47 x 29,7 cm (18 1/2 x 11 11/16 in.); immagine: 43,9 x 26,6 cm (17 5/16 x 10 1/2 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/re-luhrasp-ascende-al-trono-un-processon-arriva-alla-corte-recto-sinistra-folio-di-una-doppia-pagina-illustrata-e-illuminato-bi-folio-con-testo-persiano-versi-nel-manoscritto-di-shahnama-di-firdawsi-c-1560-s-80s-iran-shiraz-periodo-di-safavid-del-xvi-secolo-acquerello-opaco-inchiostro-e-oro-su-carta-foglio-47-x-29-7-cm-18-1-2-x-11-11-16-in-immagine-43-9-x-26-6-cm-17-5-16-x-10-1-2-in-image240423130.html
RMRY464A–Re Luhrasp ascende al trono: Un Processon arriva alla corte (Recto); sinistra folio di una doppia pagina illustrata e illuminato Bi-folio con testo (Persiano versi) nel manoscritto di Shahnama di Firdawsi, c. 1560 s-80s. Iran, Shiraz, periodo di Safavid, del XVI secolo. Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 47 x 29,7 cm (18 1/2 x 11 11/16 in.); immagine: 43,9 x 26,6 cm (17 5/16 x 10 1/2 in
Con matita e penna; . La piccola fanciulla E L'Uccellino uccellino ! Uccellino ! Chi guida Tl theeOver sulle colline e sul mare?uno stolto! Venite nella casa in cui soggiornare per I m. molto sicuro di 11 smarrire la strada. Ah, no, poco maiden! Dio guida meOver sulle colline e sul mare;sarò libero come i soffi d'aria,e cantare di sole ovunque. Disegnare l'uccello e copiare i versi. Lezione 57 37 imparare i versi sulla pagina 36, in modo che due chil-dren può essere scelto di recitarle. Uno può bethe bambina e uno può essere l'uccello. Lezione 58 Che cosa sono queste cose buone per? 1. Una lampada. 5. Una scopa. 2. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/con-matita-e-penna-la-piccola-fanciulla-e-l-uccellino-uccellino-uccellino-chi-guida-tl-theeover-sulle-colline-e-sul-mare-uno-stolto-venite-nella-casa-in-cui-soggiornare-per-i-m-molto-sicuro-di-11-smarrire-la-strada-ah-no-poco-maiden-dio-guida-meover-sulle-colline-e-sul-mare-saro-libero-come-i-soffi-d-aria-e-cantare-di-sole-ovunque-disegnare-l-uccello-e-copiare-i-versi-lezione-57-37-imparare-i-versi-sulla-pagina-36-in-modo-che-due-chil-dren-puo-essere-scelto-di-recitarle-uno-puo-bethe-bambina-e-uno-puo-essere-l-uccello-lezione-58-che-cosa-sono-queste-cose-buone-per-1-una-lampada-5-una-scopa-2-image339101262.html
RM2AKKB3A–Con matita e penna; . La piccola fanciulla E L'Uccellino uccellino ! Uccellino ! Chi guida Tl theeOver sulle colline e sul mare?uno stolto! Venite nella casa in cui soggiornare per I m. molto sicuro di 11 smarrire la strada. Ah, no, poco maiden! Dio guida meOver sulle colline e sul mare;sarò libero come i soffi d'aria,e cantare di sole ovunque. Disegnare l'uccello e copiare i versi. Lezione 57 37 imparare i versi sulla pagina 36, in modo che due chil-dren può essere scelto di recitarle. Uno può bethe bambina e uno può essere l'uccello. Lezione 58 Che cosa sono queste cose buone per? 1. Una lampada. 5. Una scopa. 2.
Versi persiani da un Awrang (sette Troni) di Jami (d.. 1492) (recto), metà del 1500. Iran, probabilmente Shiraz, periodo Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29.6 x 16.2 cm (11 5/8 x 6 3/8 poll.); immagine: 21 x 13 cm (8 1/4 x 5 1/8 poll.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/versi-persiani-da-un-awrang-sette-troni-di-jami-d-1492-recto-meta-del-1500-iran-probabilmente-shiraz-periodo-safavid-1501-1722-acquerello-opaco-inchiostro-e-oro-su-carta-foglio-29-6-x-16-2-cm-11-5-8-x-6-3-8-poll-immagine-21-x-13-cm-8-1-4-x-5-1-8-poll-image448124778.html
RM2H11RMA–Versi persiani da un Awrang (sette Troni) di Jami (d.. 1492) (recto), metà del 1500. Iran, probabilmente Shiraz, periodo Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29.6 x 16.2 cm (11 5/8 x 6 3/8 poll.); immagine: 21 x 13 cm (8 1/4 x 5 1/8 poll.).
Andare e venire. Un libro di Modifica foto. Autore: Versi di Frederic Edward Weatherly (British, 1849-1929). Progettista: Ernest Nister (Tedesco, 1842-1909). Dimensioni: 9 13/16 x 7 11/16 x 9/16 in. (25 x 19,5 x 1,5 cm). Editore: Ernest Nister (Londra); E. P. Dutton e società (New York, NY). Data: ca. 1890. Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/andare-e-venire-un-libro-di-modifica-foto-autore-versi-di-frederic-edward-weatherly-british-1849-1929-progettista-ernest-nister-tedesco-1842-1909-dimensioni-9-13-16-x-7-11-16-x-9-16-in-25-x-19-5-x-1-5-cm-editore-ernest-nister-londra-e-p-dutton-e-societa-new-york-ny-data-ca-1890-museo-metropolitan-museum-of-art-di-new-york-stati-uniti-d-america-image213371162.html
RMPB3W2J–Andare e venire. Un libro di Modifica foto. Autore: Versi di Frederic Edward Weatherly (British, 1849-1929). Progettista: Ernest Nister (Tedesco, 1842-1909). Dimensioni: 9 13/16 x 7 11/16 x 9/16 in. (25 x 19,5 x 1,5 cm). Editore: Ernest Nister (Londra); E. P. Dutton e società (New York, NY). Data: ca. 1890. Museo: Metropolitan Museum of Art di New York, Stati Uniti d'America.
La principessa con bottiglia di vino e la coppa (recto); versi persiano (verso), c. 1550-1600 (recto); c. 1450-1500 (verso). Iran, Qazvin o Isfahan, periodo di Safavid (1501-1722) (recto); l'Iran, eventualmente Timurid periodo (1370-1501) (verso). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; verso l'immagine: 11,8 x 5,3 cm (4 5/8 x 2 1/16 in.); recto immagine: 12,2 x 5,7 cm (4 13/16 x 2 1/4 in.), in totale: 37,1 x 24,8 cm (14 5/8 x 9 3/4 in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/la-principessa-con-bottiglia-di-vino-e-la-coppa-recto-versi-persiano-verso-c-1550-1600-recto-c-1450-1500-verso-iran-qazvin-o-isfahan-periodo-di-safavid-1501-1722-recto-l-iran-eventualmente-timurid-periodo-1370-1501-verso-acquerello-opaco-inchiostro-e-oro-su-carta-verso-l-immagine-11-8-x-5-3-cm-4-5-8-x-2-1-16-in-recto-immagine-12-2-x-5-7-cm-4-13-16-x-2-1-4-in-in-totale-37-1-x-24-8-cm-14-5-8-x-9-3-4-in-image240428219.html
RMRY4CJ3–La principessa con bottiglia di vino e la coppa (recto); versi persiano (verso), c. 1550-1600 (recto); c. 1450-1500 (verso). Iran, Qazvin o Isfahan, periodo di Safavid (1501-1722) (recto); l'Iran, eventualmente Timurid periodo (1370-1501) (verso). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; verso l'immagine: 11,8 x 5,3 cm (4 5/8 x 2 1/16 in.); recto immagine: 12,2 x 5,7 cm (4 13/16 x 2 1/4 in.), in totale: 37,1 x 24,8 cm (14 5/8 x 9 3/4 in
Ascensione di Cristo, Gesù è stato preso in cielo (titolo sull'oggetto), Cristo, con le mani sollevate, è preso in cielo. I suoi discepoli guardano in meraviglia. Due angeli li stanno guardando. Vari elementi della scena sono accompagnati da lettere. Sopra l'immagine è presente un titolo. Di seguito sono riportati sei versi e un riferimento agli atti 1: 9-11. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Johannes Wierix, dopo il disegno di: Bernardino Passeri, stampatore: Amsterdam, dopo la stampa di: Anversa, editore: Amsterdam, 1629 e/o 1740, carta, letterpr Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ascensione-di-cristo-gesu-e-stato-preso-in-cielo-titolo-sull-oggetto-cristo-con-le-mani-sollevate-e-preso-in-cielo-i-suoi-discepoli-guardano-in-meraviglia-due-angeli-li-stanno-guardando-vari-elementi-della-scena-sono-accompagnati-da-lettere-sopra-l-immagine-e-presente-un-titolo-di-seguito-sono-riportati-sei-versi-e-un-riferimento-agli-atti-1-9-11-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-dopo-la-stampa-di-johannes-wierix-dopo-il-disegno-di-bernardino-passeri-stampatore-amsterdam-dopo-la-stampa-di-anversa-editore-amsterdam-1629-e-o-1740-carta-letterpr-image473345487.html
RM2JE2MYY–Ascensione di Cristo, Gesù è stato preso in cielo (titolo sull'oggetto), Cristo, con le mani sollevate, è preso in cielo. I suoi discepoli guardano in meraviglia. Due angeli li stanno guardando. Vari elementi della scena sono accompagnati da lettere. Sopra l'immagine è presente un titolo. Di seguito sono riportati sei versi e un riferimento agli atti 1: 9-11. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Johannes Wierix, dopo il disegno di: Bernardino Passeri, stampatore: Amsterdam, dopo la stampa di: Anversa, editore: Amsterdam, 1629 e/o 1740, carta, letterpr
Waverley : o, 'Tis sessant'anni da . Scozia, 78, 474 Wogan, Capitano, 191; versetti sulla sua tomba,192 i giovani ti ameranno, COSÌ FINE OP WAVERLEY Stampato da R. & R. Clark, Limited, Edinbursh. LISTA DEI ROMANZI DI WAVERLEY RE-ISSUE DRYBURGH EDITION 1. Waverley: O, Tis Sessanta Anni Da Allora. 2. Guy Mannering; O, L'Astrologo. 3. L'Antiquario. 4. Rob Roy. 5. Il Nano Nero, e una leggenda di Montrose. 6. Vecchia Mortalità. 7. Il Cuore Di Mid-Lothian. 8. La Sposa Di Lammermoor. 9. Ivanhoe : un romanticismo. 10. Il Monastero. 11. L'Abate: Un Sequel 12. Kenilworth. 13. Il Pirata. 14. Le Fortune Di Nige Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/waverley-o-tis-sessant-anni-da-scozia-78-474-wogan-capitano-191-versetti-sulla-sua-tomba192-i-giovani-ti-ameranno-cosi-fine-op-waverley-stampato-da-r-r-clark-limited-edinbursh-lista-dei-romanzi-di-waverley-re-issue-dryburgh-edition-1-waverley-o-tis-sessanta-anni-da-allora-2-guy-mannering-o-l-astrologo-3-l-antiquario-4-rob-roy-5-il-nano-nero-e-una-leggenda-di-montrose-6-vecchia-mortalita-7-il-cuore-di-mid-lothian-8-la-sposa-di-lammermoor-9-ivanhoe-un-romanticismo-10-il-monastero-11-l-abate-un-sequel-12-kenilworth-13-il-pirata-14-le-fortune-di-nige-image342876380.html
RM2AWRA90–Waverley : o, 'Tis sessant'anni da . Scozia, 78, 474 Wogan, Capitano, 191; versetti sulla sua tomba,192 i giovani ti ameranno, COSÌ FINE OP WAVERLEY Stampato da R. & R. Clark, Limited, Edinbursh. LISTA DEI ROMANZI DI WAVERLEY RE-ISSUE DRYBURGH EDITION 1. Waverley: O, Tis Sessanta Anni Da Allora. 2. Guy Mannering; O, L'Astrologo. 3. L'Antiquario. 4. Rob Roy. 5. Il Nano Nero, e una leggenda di Montrose. 6. Vecchia Mortalità. 7. Il Cuore Di Mid-Lothian. 8. La Sposa Di Lammermoor. 9. Ivanhoe : un romanticismo. 10. Il Monastero. 11. L'Abate: Un Sequel 12. Kenilworth. 13. Il Pirata. 14. Le Fortune Di Nige
Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso); Immagine e Testo, persiano versi, dal Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; immagine: 5,4 x 15,3 cm (2 1/8 x 6 in.); complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/bahram-gur-incontra-arzu-figlia-di-mahiyar-verso-immagine-e-testo-persiano-versi-dal-shahnama-di-firdawsi-c-1350-iran-shiraz-inju-periodo-del-xiv-secolo-acquerello-opaco-e-inchiostro-su-carta-immagine-5-4-x-15-3-cm-2-1-8-x-6-in-complessivo-29-x-20-7-cm-11-7-16-x-8-1-8-in-image448150136.html
RM2H13020–Bahram Gur incontra Arzu, figlia di Mahiyar (verso); Immagine e Testo, persiano versi, dal Shahnama di Firdawsi, c. 1350. Iran, Shiraz, Inju periodo, del XIV secolo. Acquerello opaco e inchiostro su carta; immagine: 5,4 x 15,3 cm (2 1/8 x 6 in.); complessivo: 29 x 20,7 cm (11 7/16 x 8 1/8 in.).
San. Peter (c. 1 A.C.-67 A.C). Apostolo di Gesù Cristo e il primo Papa della Chiesa Cattolica. Liberazione di San Pietro. (Atti degli Apostoli, Cap.XII, versetti 6 a 11). G. Dore' disegno, incisione pisano. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/san-peter-c-1-a-c-67-a-c-apostolo-di-gesu-cristo-e-il-primo-papa-della-chiesa-cattolica-liberazione-di-san-pietro-atti-degli-apostoli-cap-xii-versetti-6-a-11-g-dore-disegno-incisione-pisano-image219992898.html
RMPNWF56–San. Peter (c. 1 A.C.-67 A.C). Apostolo di Gesù Cristo e il primo Papa della Chiesa Cattolica. Liberazione di San Pietro. (Atti degli Apostoli, Cap.XII, versetti 6 a 11). G. Dore' disegno, incisione pisano.
Ascensione di Cristo, Gesù è stato preso in cielo (titolo sull'oggetto), Cristo, con le mani sollevate, è preso in cielo. I suoi discepoli guardano in meraviglia. Due angeli li stanno guardando. Vari elementi della scena sono accompagnati da lettere. Sopra l'immagine è presente un titolo. Di seguito sono riportati sei versi e un riferimento agli atti 1: 9-11. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Johannes Wierix, dopo il disegno di: Bernardino Passeri, stampatore: Amsterdam, dopo la stampa di: Anversa, editore: Amsterdam, 1629 e/o 1740, carta, letterpr Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ascensione-di-cristo-gesu-e-stato-preso-in-cielo-titolo-sull-oggetto-cristo-con-le-mani-sollevate-e-preso-in-cielo-i-suoi-discepoli-guardano-in-meraviglia-due-angeli-li-stanno-guardando-vari-elementi-della-scena-sono-accompagnati-da-lettere-sopra-l-immagine-e-presente-un-titolo-di-seguito-sono-riportati-sei-versi-e-un-riferimento-agli-atti-1-9-11-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-dopo-la-stampa-di-johannes-wierix-dopo-il-disegno-di-bernardino-passeri-stampatore-amsterdam-dopo-la-stampa-di-anversa-editore-amsterdam-1629-e-o-1740-carta-letterpr-image473270225.html
RM2JDY901–Ascensione di Cristo, Gesù è stato preso in cielo (titolo sull'oggetto), Cristo, con le mani sollevate, è preso in cielo. I suoi discepoli guardano in meraviglia. Due angeli li stanno guardando. Vari elementi della scena sono accompagnati da lettere. Sopra l'immagine è presente un titolo. Di seguito sono riportati sei versi e un riferimento agli atti 1: 9-11. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Johannes Wierix, dopo il disegno di: Bernardino Passeri, stampatore: Amsterdam, dopo la stampa di: Anversa, editore: Amsterdam, 1629 e/o 1740, carta, letterpr
L'edizione standard del Shakspere pittorico. S come nmch per dire che essi arefeols che si sposano: Voi 11 mi portano un bang forthat, temo. Procedere ; direttamente. Cin. Direttamente, vado al funerale di Cesari. 1 Cit. Come un amico, o un?Cin nemico. Come amico. 2 Cit. Quella materia è risposed.4 Cit. Per la vostra abitazione, - brevemente.Cin. Brevemente, io dimoro dal Campidoglio. ATTO III.] JULIUS CESAR. [Chat di scena. 3 Cit. Il Vostro nome, Signore, veramente. In verità, il mio nome è Cinna, Cito. Strappalo a pezzi, è un cospiratore.Cin. Sono poeta Cinua tlie, sono tepoeta Cinna. 4 Cit. Lo Strappa per i suoi versi cattivi, strappa himfor Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/l-edizione-standard-del-shakspere-pittorico-s-come-nmch-per-dire-che-essi-arefeols-che-si-sposano-voi-11-mi-portano-un-bang-forthat-temo-procedere-direttamente-cin-direttamente-vado-al-funerale-di-cesari-1-cit-come-un-amico-o-un-cin-nemico-come-amico-2-cit-quella-materia-e-risposed-4-cit-per-la-vostra-abitazione-brevemente-cin-brevemente-io-dimoro-dal-campidoglio-atto-iii-julius-cesar-chat-di-scena-3-cit-il-vostro-nome-signore-veramente-in-verita-il-mio-nome-e-cinna-cito-strappalo-a-pezzi-e-un-cospiratore-cin-sono-poeta-cinua-tlie-sono-tepoeta-cinna-4-cit-lo-strappa-per-i-suoi-versi-cattivi-strappa-himfor-image343206281.html
RM2AXAB35–L'edizione standard del Shakspere pittorico. S come nmch per dire che essi arefeols che si sposano: Voi 11 mi portano un bang forthat, temo. Procedere ; direttamente. Cin. Direttamente, vado al funerale di Cesari. 1 Cit. Come un amico, o un?Cin nemico. Come amico. 2 Cit. Quella materia è risposed.4 Cit. Per la vostra abitazione, - brevemente.Cin. Brevemente, io dimoro dal Campidoglio. ATTO III.] JULIUS CESAR. [Chat di scena. 3 Cit. Il Vostro nome, Signore, veramente. In verità, il mio nome è Cinna, Cito. Strappalo a pezzi, è un cospiratore.Cin. Sono poeta Cinua tlie, sono tepoeta Cinna. 4 Cit. Lo Strappa per i suoi versi cattivi, strappa himfor
Idolatria di Solomo, Anonimo, dopo Nicolaes de Bruyn, 1630 - 1702 stampa Solomon inginocchiato per un idolo che si trova su un piedistallo. Dietro di lui ci sono donne che lo hanno sedotto all'idolatria e al resto della sua corte. Un paesaggio urbano sullo sfondo. Sotto lo spettacolo il titolo in latino, quattro versi a quattro righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in 1 Kon. 11:15. Incisione su carta di Amsterdam donne di Salomone e idolatria (1 Kings 11:1-13) Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/idolatria-di-solomo-anonimo-dopo-nicolaes-de-bruyn-1630-1702-stampa-solomon-inginocchiato-per-un-idolo-che-si-trova-su-un-piedistallo-dietro-di-lui-ci-sono-donne-che-lo-hanno-sedotto-all-idolatria-e-al-resto-della-sua-corte-un-paesaggio-urbano-sullo-sfondo-sotto-lo-spettacolo-il-titolo-in-latino-quattro-versi-a-quattro-righe-in-olandese-e-un-riferimento-al-testo-della-bibbia-in-1-kon-11-15-incisione-su-carta-di-amsterdam-donne-di-salomone-e-idolatria-1-kings-11-1-13-image594931596.html
RM2WFWD90–Idolatria di Solomo, Anonimo, dopo Nicolaes de Bruyn, 1630 - 1702 stampa Solomon inginocchiato per un idolo che si trova su un piedistallo. Dietro di lui ci sono donne che lo hanno sedotto all'idolatria e al resto della sua corte. Un paesaggio urbano sullo sfondo. Sotto lo spettacolo il titolo in latino, quattro versi a quattro righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in 1 Kon. 11:15. Incisione su carta di Amsterdam donne di Salomone e idolatria (1 Kings 11:1-13)
L'angelo che appare a Zaccaria. Artista: William Blake (British, Londra Londra 1757-1827). Dimensioni: 10 1/2 x 15 in. (26,7 x 38,1 cm). Data: 1799-1800. Blake ha dedicato gran parte dell'anno 1799-1800 a cinquanta visionario scene tratte dalla Bibbia, una commissione che ha ricevuto dal suo Patrono principale, il governo ha commesso Thomas Butts. Una trentina di queste opere sono state identificate; si è pensato che alcuni di loro non sono sopravvissuti a causa della fragilità del materiale. In questa scena, il più presto nel Nuovo Testamento ciclo narrativo, illustra i versi di Luca (I:11-13), in cui Gabriele appare a Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/l-angelo-che-appare-a-zaccaria-artista-william-blake-british-londra-londra-1757-1827-dimensioni-10-1-2-x-15-in-26-7-x-38-1-cm-data-1799-1800-blake-ha-dedicato-gran-parte-dell-anno-1799-1800-a-cinquanta-visionario-scene-tratte-dalla-bibbia-una-commissione-che-ha-ricevuto-dal-suo-patrono-principale-il-governo-ha-commesso-thomas-butts-una-trentina-di-queste-opere-sono-state-identificate-si-e-pensato-che-alcuni-di-loro-non-sono-sopravvissuti-a-causa-della-fragilita-del-materiale-in-questa-scena-il-piu-presto-nel-nuovo-testamento-ciclo-narrativo-illustra-i-versi-di-luca-i-11-13-in-cui-gabriele-appare-a-image213365985.html
RMPB3JDN–L'angelo che appare a Zaccaria. Artista: William Blake (British, Londra Londra 1757-1827). Dimensioni: 10 1/2 x 15 in. (26,7 x 38,1 cm). Data: 1799-1800. Blake ha dedicato gran parte dell'anno 1799-1800 a cinquanta visionario scene tratte dalla Bibbia, una commissione che ha ricevuto dal suo Patrono principale, il governo ha commesso Thomas Butts. Una trentina di queste opere sono state identificate; si è pensato che alcuni di loro non sono sopravvissuti a causa della fragilità del materiale. In questa scena, il più presto nel Nuovo Testamento ciclo narrativo, illustra i versi di Luca (I:11-13), in cui Gabriele appare a
Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, stabilendosi nel Sinear, il geslachte gaat di Noè in 't lant Sinear (titolo sull'oggetto), i residenti di Gerusalemme ritornano dall'esilio. In città, i lavori di ricostruzione del tempio sono già iniziati. La scena qui è usata per descrivere l'insediamento della famiglia di Noè nel Sinear. L'edificio in lontananza è poi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra la rappresentazione. Sotto di esso sei versi e un riferimento alla Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christof Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ritorno-degli-abitanti-di-gerusalemme-dall-esilio-stabilendosi-nel-sinear-il-geslachte-gaat-di-noe-in-t-lant-sinear-titolo-sull-oggetto-i-residenti-di-gerusalemme-ritornano-dall-esilio-in-citta-i-lavori-di-ricostruzione-del-tempio-sono-gia-iniziati-la-scena-qui-e-usata-per-descrivere-l-insediamento-della-famiglia-di-noe-nel-sinear-l-edificio-in-lontananza-e-poi-la-torre-di-babele-in-costruzione-con-un-titolo-sopra-la-rappresentazione-sotto-di-esso-sei-versi-e-un-riferimento-alla-genesi-11-1-2-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-stampatore-christof-image473270535.html
RM2JDY9B3–Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, stabilendosi nel Sinear, il geslachte gaat di Noè in 't lant Sinear (titolo sull'oggetto), i residenti di Gerusalemme ritornano dall'esilio. In città, i lavori di ricostruzione del tempio sono già iniziati. La scena qui è usata per descrivere l'insediamento della famiglia di Noè nel Sinear. L'edificio in lontananza è poi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra la rappresentazione. Sotto di esso sei versi e un riferimento alla Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christof
Gli studi nelle Epistole e rivelazione. Ame per vivere, ma aredead. APOCALISSE 159 VII. MEMORIA VERSETTI 1. 1: 8, 17, 18. 2. 2: 7. 3. 2: 11. 4. 2: 17. 5. 2: 26-28. 6. 3: 5. 7. 3:12. 8. 3: 21. 9. 3: 19, 20. VIII DOMANDE PER LA RICERCA ANDDISCUSSION 1. Qual è il nome corretto per questo gancio? 2. Discuti della sua paternità. 3. Indicare nel testo le tre divisioni del libro sugg-gested. 4. Come differisce l'ispirazione di questo libro da tutti gli altri nella Bibbia? 5. Fornire un'analisi dell'introduzione. 6. Dia la visione del Figlio dell'uomo come sedenby Giovanni. 7. Descrivere le condizioni di e classificare l'eachof Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gli-studi-nelle-epistole-e-rivelazione-ame-per-vivere-ma-aredead-apocalisse-159-vii-memoria-versetti-1-1-8-17-18-2-2-7-3-2-11-4-2-17-5-2-26-28-6-3-5-7-3-12-8-3-21-9-3-19-20-viii-domande-per-la-ricerca-anddiscussion-1-qual-e-il-nome-corretto-per-questo-gancio-2-discuti-della-sua-paternita-3-indicare-nel-testo-le-tre-divisioni-del-libro-sugg-gested-4-come-differisce-l-ispirazione-di-questo-libro-da-tutti-gli-altri-nella-bibbia-5-fornire-un-analisi-dell-introduzione-6-dia-la-visione-del-figlio-dell-uomo-come-sedenby-giovanni-7-descrivere-le-condizioni-di-e-classificare-l-eachof-image343187137.html
RM2AX9EKD–Gli studi nelle Epistole e rivelazione. Ame per vivere, ma aredead. APOCALISSE 159 VII. MEMORIA VERSETTI 1. 1: 8, 17, 18. 2. 2: 7. 3. 2: 11. 4. 2: 17. 5. 2: 26-28. 6. 3: 5. 7. 3:12. 8. 3: 21. 9. 3: 19, 20. VIII DOMANDE PER LA RICERCA ANDDISCUSSION 1. Qual è il nome corretto per questo gancio? 2. Discuti della sua paternità. 3. Indicare nel testo le tre divisioni del libro sugg-gested. 4. Come differisce l'ispirazione di questo libro da tutti gli altri nella Bibbia? 5. Fornire un'analisi dell'introduzione. 6. Dia la visione del Figlio dell'uomo come sedenby Giovanni. 7. Descrivere le condizioni di e classificare l'eachof
Pagina di testo, versi persiani (verso) in un'antologia con alcuni versi da haft Awrang (sette troni) di Jami; il quinto Trono Yusuf e Zulaykha, metà del 1500. Iran, Shiraz o Mashhad, periodo Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29.8 x 17.3 cm (11 3/4 x 6 13/16 poll.); immagine: 21.3 x 13 cm (8 3/8 x 5 1/8 poll.). Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pagina-di-testo-versi-persiani-verso-in-un-antologia-con-alcuni-versi-da-haft-awrang-sette-troni-di-jami-il-quinto-trono-yusuf-e-zulaykha-meta-del-1500-iran-shiraz-o-mashhad-periodo-safavid-1501-1722-acquerello-opaco-inchiostro-e-oro-su-carta-foglio-29-8-x-17-3-cm-11-3-4-x-6-13-16-poll-immagine-21-3-x-13-cm-8-3-8-x-5-1-8-poll-image448149448.html
RM2H12Y5C–Pagina di testo, versi persiani (verso) in un'antologia con alcuni versi da haft Awrang (sette troni) di Jami; il quinto Trono Yusuf e Zulaykha, metà del 1500. Iran, Shiraz o Mashhad, periodo Safavid (1501-1722). Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta; foglio: 29.8 x 17.3 cm (11 3/4 x 6 13/16 poll.); immagine: 21.3 x 13 cm (8 3/8 x 5 1/8 poll.).
'Un capanno Keeper è consumato dalla passione per il suo amato', Folio da una Khamsa (quintetto) di Amir Khusrau Dihlavi. Artista: dipinta da Nar Singh. Dimensioni: Immagine: H. 10 a. (25,4 cm) W. 6 1/2 in. (16,5 cm) Pagina: H. 11 1/4 in. (28,6 cm) W. 7 7/8 in. (20 cm) tappeto: H. 19 1/4 in. (48,9 cm) W. 14 1/4 in. (36,2 cm). Poeta: Amir Khusrau Dihlavi (1253-1325). Data: 1597-98. Matla' al-Anwar (salita dei luminari), la prima poesia di Amir Khusrau Dihlavi il quintetto, è composta di 3310 versi compilato in circa venti Maqalat (discorsi didattici). Matla' al-Anwar è una risposta da Amir Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/un-capanno-keeper-e-consumato-dalla-passione-per-il-suo-amato-folio-da-una-khamsa-quintetto-di-amir-khusrau-dihlavi-artista-dipinta-da-nar-singh-dimensioni-immagine-h-10-a-25-4-cm-w-6-1-2-in-16-5-cm-pagina-h-11-1-4-in-28-6-cm-w-7-7-8-in-20-cm-tappeto-h-19-1-4-in-48-9-cm-w-14-1-4-in-36-2-cm-poeta-amir-khusrau-dihlavi-1253-1325-data-1597-98-matla-al-anwar-salita-dei-luminari-la-prima-poesia-di-amir-khusrau-dihlavi-il-quintetto-e-composta-di-3310-versi-compilato-in-circa-venti-maqalat-discorsi-didattici-matla-al-anwar-e-una-risposta-da-amir-image213154270.html
RMPAP0CE–'Un capanno Keeper è consumato dalla passione per il suo amato', Folio da una Khamsa (quintetto) di Amir Khusrau Dihlavi. Artista: dipinta da Nar Singh. Dimensioni: Immagine: H. 10 a. (25,4 cm) W. 6 1/2 in. (16,5 cm) Pagina: H. 11 1/4 in. (28,6 cm) W. 7 7/8 in. (20 cm) tappeto: H. 19 1/4 in. (48,9 cm) W. 14 1/4 in. (36,2 cm). Poeta: Amir Khusrau Dihlavi (1253-1325). Data: 1597-98. Matla' al-Anwar (salita dei luminari), la prima poesia di Amir Khusrau Dihlavi il quintetto, è composta di 3310 versi compilato in circa venti Maqalat (discorsi didattici). Matla' al-Anwar è una risposta da Amir
Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, stabilendosi nel Sinear, il geslachte gaat di Noè in 't lant Sinear (titolo sull'oggetto), i residenti di Gerusalemme ritornano dall'esilio. In città, i lavori di ricostruzione del tempio sono già iniziati. La scena qui è usata per descrivere l'insediamento della famiglia di Noè nel Sinear. L'edificio in lontananza è poi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra la rappresentazione. Sotto di esso sei versi e un riferimento alla Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christof Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ritorno-degli-abitanti-di-gerusalemme-dall-esilio-stabilendosi-nel-sinear-il-geslachte-gaat-di-noe-in-t-lant-sinear-titolo-sull-oggetto-i-residenti-di-gerusalemme-ritornano-dall-esilio-in-citta-i-lavori-di-ricostruzione-del-tempio-sono-gia-iniziati-la-scena-qui-e-usata-per-descrivere-l-insediamento-della-famiglia-di-noe-nel-sinear-l-edificio-in-lontananza-e-poi-la-torre-di-babele-in-costruzione-con-un-titolo-sopra-la-rappresentazione-sotto-di-esso-sei-versi-e-un-riferimento-alla-genesi-11-1-2-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-stampatore-christof-image473345972.html
RM2JE2NH8–Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, stabilendosi nel Sinear, il geslachte gaat di Noè in 't lant Sinear (titolo sull'oggetto), i residenti di Gerusalemme ritornano dall'esilio. In città, i lavori di ricostruzione del tempio sono già iniziati. La scena qui è usata per descrivere l'insediamento della famiglia di Noè nel Sinear. L'edificio in lontananza è poi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra la rappresentazione. Sotto di esso sei versi e un riferimento alla Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christof
Il Calderone . ll!1ilN:||i!|l!M|:|.1||ii|i|ii|Ml:;;!:|,|i1|I|:l|I||l|lii|i|ll||il|||||Questa pagina è di ottanta-nove ni^ E5i£v <* ^ ^^^^^^ f^S^^* uhp jHibI* 1 11 ( ). Jesse Jerome Peters. Poeta di classe. In tutti i tuoi umori, se graveor mellow, Thourt tale permaloso, ' irritabile, motivi-ant, colleghi, hai tanta ironia e allegria aboutthee non è vivere con te, ti orwithout.(Jesse Peters è un poetBy nei suoi versi la conoscerete.) Victor Phares. Vic. Matematica Club.come poveri sono coloro che hanno notpatience. Melba Plumadore manette. Junior Comitato Picnic.La sua voce è stata sempre morbido, dolce e bassa,-?Un ex Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/il-calderone-ll-1iln-i-l-m-1-ii-i-ii-ml-i1-i-l-i-l-lii-i-ll-il-questa-pagina-e-di-ottanta-nove-ni-e5i-v-lt-f-s-uhp-jhibi-1-11-jesse-jerome-peters-poeta-di-classe-in-tutti-i-tuoi-umori-se-graveor-mellow-thourt-tale-permaloso-irritabile-motivi-ant-colleghi-hai-tanta-ironia-e-allegria-aboutthee-non-e-vivere-con-te-ti-orwithout-jesse-peters-e-un-poetby-nei-suoi-versi-la-conoscerete-victor-phares-vic-matematica-club-come-poveri-sono-coloro-che-hanno-notpatience-melba-plumadore-manette-junior-comitato-picnic-la-sua-voce-e-stata-sempre-morbido-dolce-e-bassa-un-ex-image339308439.html
RM2AM0RAF–Il Calderone . ll!1ilN:||i!|l!M|:|.1||ii|i|ii|Ml:;;!:|,|i1|I|:l|I||l|lii|i|ll||il|||||Questa pagina è di ottanta-nove ni^ E5i£v <* ^ ^^^^^^ f^S^^* uhp jHibI* 1 11 ( ). Jesse Jerome Peters. Poeta di classe. In tutti i tuoi umori, se graveor mellow, Thourt tale permaloso, ' irritabile, motivi-ant, colleghi, hai tanta ironia e allegria aboutthee non è vivere con te, ti orwithout.(Jesse Peters è un poetBy nei suoi versi la conoscerete.) Victor Phares. Vic. Matematica Club.come poveri sono coloro che hanno notpatience. Melba Plumadore manette. Junior Comitato Picnic.La sua voce è stata sempre morbido, dolce e bassa,-?Un ex
Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, 1740 residenti stampati da Jerzalem tornano dall'esilio. In città la gente ha già iniziato la ricostruzione del tempio. Lo spettacolo è usato qui come immagine per la creazione del genere di Noè in Sinear. L'edificio in lontananza è quindi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album. Carta tipografica che stampa il viaggio verso Shinar. Ritorno dalla prigionia babilonese Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ritorno-degli-abitanti-di-gerusalemme-dall-esilio-1740-residenti-stampati-da-jerzalem-tornano-dall-esilio-in-citta-la-gente-ha-gia-iniziato-la-ricostruzione-del-tempio-lo-spettacolo-e-usato-qui-come-immagine-per-la-creazione-del-genere-di-noe-in-sinear-l-edificio-in-lontananza-e-quindi-la-torre-di-babele-in-costruzione-con-un-titolo-sopra-lo-spettacolo-sotto-sei-versi-e-un-riferimento-a-genesi-11-1-2-la-stampa-fa-parte-di-un-album-carta-tipografica-che-stampa-il-viaggio-verso-shinar-ritorno-dalla-prigionia-babilonese-image594172063.html
RM2WEJTER–Ritorno degli abitanti di Gerusalemme dall'esilio, 1740 residenti stampati da Jerzalem tornano dall'esilio. In città la gente ha già iniziato la ricostruzione del tempio. Lo spettacolo è usato qui come immagine per la creazione del genere di Noè in Sinear. L'edificio in lontananza è quindi la torre di Babele in costruzione. Con un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Genesi 11: 1-2. La stampa fa parte di un album. Carta tipografica che stampa il viaggio verso Shinar. Ritorno dalla prigionia babilonese
Pugnale (Jambiya) con fodero e dotato di custodia. Cultura: Arabo, Medina. Dimensioni: L. del pugnale con fodero 12 3/4 in. (32,4 cm); peso di pugnale con fodero (642.0 g); pugnale: L. 11 1/16 in. (28,1 cm); L. della lama 6 3/4 in. (17,2 cm); W. 2 7/8 in. (7.3 cm); Wt. 9.1 oz. (258 g); Fodero: L. 8 7/8 in. (22,5 cm); Wt. 13,7 oz. (388.4 g); Caso: H. 14 a. (35,6 cm); W. 3 1/2 in. (8,9 cm); Wt. 10,8 oz. (306.2 cm.). Data: 1876-1909. Un tradizionale <i>jambiya</i> pugnale arabo, in questo esempio si commemora un Turk, un pellegrinaggio alla Mecca. Le iscrizioni sul fodero dare il nome del proprietario di un Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pugnale-jambiya-con-fodero-e-dotato-di-custodia-cultura-arabo-medina-dimensioni-l-del-pugnale-con-fodero-12-3-4-in-32-4-cm-peso-di-pugnale-con-fodero-642-0-g-pugnale-l-11-1-16-in-28-1-cm-l-della-lama-6-3-4-in-17-2-cm-w-2-7-8-in-7-3-cm-wt-9-1-oz-258-g-fodero-l-8-7-8-in-22-5-cm-wt-13-7-oz-388-4-g-caso-h-14-a-35-6-cm-w-3-1-2-in-8-9-cm-wt-10-8-oz-306-2-cm-data-1876-1909-un-tradizionale-i-jambiya-i-pugnale-arabo-in-questo-esempio-si-commemora-un-turk-un-pellegrinaggio-alla-mecca-le-iscrizioni-sul-fodero-dare-il-nome-del-proprietario-di-un-image213194923.html
RMPART8B–Pugnale (Jambiya) con fodero e dotato di custodia. Cultura: Arabo, Medina. Dimensioni: L. del pugnale con fodero 12 3/4 in. (32,4 cm); peso di pugnale con fodero (642.0 g); pugnale: L. 11 1/16 in. (28,1 cm); L. della lama 6 3/4 in. (17,2 cm); W. 2 7/8 in. (7.3 cm); Wt. 9.1 oz. (258 g); Fodero: L. 8 7/8 in. (22,5 cm); Wt. 13,7 oz. (388.4 g); Caso: H. 14 a. (35,6 cm); W. 3 1/2 in. (8,9 cm); Wt. 10,8 oz. (306.2 cm.). Data: 1876-1909. Un tradizionale <i>jambiya</i> pugnale arabo, in questo esempio si commemora un Turk, un pellegrinaggio alla Mecca. Le iscrizioni sul fodero dare il nome del proprietario di un
Gabriele appare a Zacharias, un angelo lacrima a Zacharias, nel tempio (titolo sull'oggetto), mentre Zacharias sta bruciando incenso nel tempio, l'angelo Gabriele gli sembra annunciare la nascita di suo figlio Giovanni Battista. Zaccaria e Gabriele stanno davanti ad un altare sacrificale, i credenti presenti nel tempio si inginocchiano davanti all'angelo. Sopra la scena un titolo. Di seguito, sei versi e un riferimento a Luca 1: 11-15. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christoffel van Sichem (III), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Phi Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gabriele-appare-a-zacharias-un-angelo-lacrima-a-zacharias-nel-tempio-titolo-sull-oggetto-mentre-zacharias-sta-bruciando-incenso-nel-tempio-l-angelo-gabriele-gli-sembra-annunciare-la-nascita-di-suo-figlio-giovanni-battista-zaccaria-e-gabriele-stanno-davanti-ad-un-altare-sacrificale-i-credenti-presenti-nel-tempio-si-inginocchiano-davanti-all-angelo-sopra-la-scena-un-titolo-di-seguito-sei-versi-e-un-riferimento-a-luca-1-11-15-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-stampatore-christoffel-van-sichem-iii-menzionato-sull-oggetto-dopo-la-stampa-di-phi-image473270753.html
RM2JDY9JW–Gabriele appare a Zacharias, un angelo lacrima a Zacharias, nel tempio (titolo sull'oggetto), mentre Zacharias sta bruciando incenso nel tempio, l'angelo Gabriele gli sembra annunciare la nascita di suo figlio Giovanni Battista. Zaccaria e Gabriele stanno davanti ad un altare sacrificale, i credenti presenti nel tempio si inginocchiano davanti all'angelo. Sopra la scena un titolo. Di seguito, sei versi e un riferimento a Luca 1: 11-15. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christoffel van Sichem (III), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Phi
Ore felici per i ragazzi e le ragazze : Un libro per genitori, dirigenti junior, insegnanti e pastori della scuola domenicale . ing Lights 2>7 Spelling Bee 95 Star Esercizio 11 Straight Life, A 15 Telescope, la Bibbia 9 Tempperance Esercizi 58 a 70 Tempperance lezione 64 testi, Memorizzare 107 Versi, Hidden 118 Visita dai figli Di Altre Terre .... 50Voyage of Life 20 Watch Meeting, un 84 Chi? Guess 94 Vincere le lettere 119 mondo Illuminato per Gesù 42 il NEWREF Questo libro istak YORK PUBBLICA LIBRARYERENCE DIPARTIMENTO in nessun caso di essere stato dal Building 1 fur III 41*. R^EDICATO in generale fino a. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/ore-felici-per-i-ragazzi-e-le-ragazze-un-libro-per-genitori-dirigenti-junior-insegnanti-e-pastori-della-scuola-domenicale-ing-lights-2-gt-7-spelling-bee-95-star-esercizio-11-straight-life-a-15-telescope-la-bibbia-9-tempperance-esercizi-58-a-70-tempperance-lezione-64-testi-memorizzare-107-versi-hidden-118-visita-dai-figli-di-altre-terre-50voyage-of-life-20-watch-meeting-un-84-chi-guess-94-vincere-le-lettere-119-mondo-illuminato-per-gesu-42-il-newref-questo-libro-istak-york-pubblica-libraryerence-dipartimento-in-nessun-caso-di-essere-stato-dal-building-1-fur-iii-41-r-edicato-in-generale-fino-a-image339936227.html
RM2AN1C3F–Ore felici per i ragazzi e le ragazze : Un libro per genitori, dirigenti junior, insegnanti e pastori della scuola domenicale . ing Lights 2>7 Spelling Bee 95 Star Esercizio 11 Straight Life, A 15 Telescope, la Bibbia 9 Tempperance Esercizi 58 a 70 Tempperance lezione 64 testi, Memorizzare 107 Versi, Hidden 118 Visita dai figli Di Altre Terre .... 50Voyage of Life 20 Watch Meeting, un 84 Chi? Guess 94 Vincere le lettere 119 mondo Illuminato per Gesù 42 il NEWREF Questo libro istak YORK PUBBLICA LIBRARYERENCE DIPARTIMENTO in nessun caso di essere stato dal Building 1 fur III 41*. R^EDICATO in generale fino a.
consiglio marziale di Napoleone per la battaglia di Waterloo, 1815, Johann Michael Voltz, dopo Gottfried Schadow, 1815 stampa Cartoon sulle deliberazioni di Napoleone prima della battaglia di Waterloo il 18 giugno 1815. Napoleone si trovava sulla mappa del Belgio in consultazione con il suo Stato maggiore. Nella guardia di fondo e nella cavalleria. Sul fronte sinistro, il Ministro degli affari Esteri scrive un rapporto sulla battaglia. Nella parte superiore della legenda 1-11, nella parte inferiore due versi a sette righe. Tipografia: Germanypublisher: Neurenberg cartaceo incisione personificazioni di paesi, nazioni, stati, distretti, ecc... te Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/consiglio-marziale-di-napoleone-per-la-battaglia-di-waterloo-1815-johann-michael-voltz-dopo-gottfried-schadow-1815-stampa-cartoon-sulle-deliberazioni-di-napoleone-prima-della-battaglia-di-waterloo-il-18-giugno-1815-napoleone-si-trovava-sulla-mappa-del-belgio-in-consultazione-con-il-suo-stato-maggiore-nella-guardia-di-fondo-e-nella-cavalleria-sul-fronte-sinistro-il-ministro-degli-affari-esteri-scrive-un-rapporto-sulla-battaglia-nella-parte-superiore-della-legenda-1-11-nella-parte-inferiore-due-versi-a-sette-righe-tipografia-germanypublisher-neurenberg-cartaceo-incisione-personificazioni-di-paesi-nazioni-stati-distretti-ecc-te-image595180921.html
RM2WG8R9D–consiglio marziale di Napoleone per la battaglia di Waterloo, 1815, Johann Michael Voltz, dopo Gottfried Schadow, 1815 stampa Cartoon sulle deliberazioni di Napoleone prima della battaglia di Waterloo il 18 giugno 1815. Napoleone si trovava sulla mappa del Belgio in consultazione con il suo Stato maggiore. Nella guardia di fondo e nella cavalleria. Sul fronte sinistro, il Ministro degli affari Esteri scrive un rapporto sulla battaglia. Nella parte superiore della legenda 1-11, nella parte inferiore due versi a sette righe. Tipografia: Germanypublisher: Neurenberg cartaceo incisione personificazioni di paesi, nazioni, stati, distretti, ecc... te
Pugnale con guaina. Cultura: Indiano, probabilmente Deccan. Dimensioni: L. con guaina 15 5/16 in. (38,9 cm); L. senza guaina 14 1/8 in. (35,9 cm); L. della lama 9 1/2 in. (24,1 cm); W. 1 11/16 in. (4,3 cm); Wt. 8.7 oz. (246.6 g); peso di guaina 1.4 oz. (39,7 g). Data: XVIII-XIX secolo. Come le loro controparti marziali, pugnali cerimoniali e spade erano anche spesso decorate con motivi talismanic e iscrizioni. La lama di questo pugnale porta arabo iscrizioni Lodare Allah, 'Ali, e il profeta Maometto. Un lato presenta versetti dalla preghiera popolare, <i>NAD-i 'Ali</i>. L'inclusione del rub Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/pugnale-con-guaina-cultura-indiano-probabilmente-deccan-dimensioni-l-con-guaina-15-5-16-in-38-9-cm-l-senza-guaina-14-1-8-in-35-9-cm-l-della-lama-9-1-2-in-24-1-cm-w-1-11-16-in-4-3-cm-wt-8-7-oz-246-6-g-peso-di-guaina-1-4-oz-39-7-g-data-xviii-xix-secolo-come-le-loro-controparti-marziali-pugnali-cerimoniali-e-spade-erano-anche-spesso-decorate-con-motivi-talismanic-e-iscrizioni-la-lama-di-questo-pugnale-porta-arabo-iscrizioni-lodare-allah-ali-e-il-profeta-maometto-un-lato-presenta-versetti-dalla-preghiera-popolare-i-nad-i-ali-i-l-inclusione-del-rub-image213179784.html
RMPAR4YM–Pugnale con guaina. Cultura: Indiano, probabilmente Deccan. Dimensioni: L. con guaina 15 5/16 in. (38,9 cm); L. senza guaina 14 1/8 in. (35,9 cm); L. della lama 9 1/2 in. (24,1 cm); W. 1 11/16 in. (4,3 cm); Wt. 8.7 oz. (246.6 g); peso di guaina 1.4 oz. (39,7 g). Data: XVIII-XIX secolo. Come le loro controparti marziali, pugnali cerimoniali e spade erano anche spesso decorate con motivi talismanic e iscrizioni. La lama di questo pugnale porta arabo iscrizioni Lodare Allah, 'Ali, e il profeta Maometto. Un lato presenta versetti dalla preghiera popolare, <i>NAD-i 'Ali</i>. L'inclusione del rub
Gabriele appare a Zacharias, un angelo lacrima a Zacharias, nel tempio (titolo sull'oggetto), mentre Zacharias sta bruciando incenso nel tempio, l'angelo Gabriele gli sembra annunciare la nascita di suo figlio Giovanni Battista. Zaccaria e Gabriele stanno davanti ad un altare sacrificale, i credenti presenti nel tempio si inginocchiano davanti all'angelo. Sopra la scena un titolo. Di seguito, sei versi e un riferimento a Luca 1: 11-15. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christoffel van Sichem (III), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Phi Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/gabriele-appare-a-zacharias-un-angelo-lacrima-a-zacharias-nel-tempio-titolo-sull-oggetto-mentre-zacharias-sta-bruciando-incenso-nel-tempio-l-angelo-gabriele-gli-sembra-annunciare-la-nascita-di-suo-figlio-giovanni-battista-zaccaria-e-gabriele-stanno-davanti-ad-un-altare-sacrificale-i-credenti-presenti-nel-tempio-si-inginocchiano-davanti-all-angelo-sopra-la-scena-un-titolo-di-seguito-sei-versi-e-un-riferimento-a-luca-1-11-15-la-stampa-fa-parte-di-un-album-stampatore-christoffel-van-sichem-ii-menzionato-sull-oggetto-stampatore-christoffel-van-sichem-iii-menzionato-sull-oggetto-dopo-la-stampa-di-phi-image473346214.html
RM2JE2NWX–Gabriele appare a Zacharias, un angelo lacrima a Zacharias, nel tempio (titolo sull'oggetto), mentre Zacharias sta bruciando incenso nel tempio, l'angelo Gabriele gli sembra annunciare la nascita di suo figlio Giovanni Battista. Zaccaria e Gabriele stanno davanti ad un altare sacrificale, i credenti presenti nel tempio si inginocchiano davanti all'angelo. Sopra la scena un titolo. Di seguito, sei versi e un riferimento a Luca 1: 11-15. La stampa fa parte di un album., stampatore: Christoffel van Sichem (II), (menzionato sull'oggetto), stampatore: Christoffel van Sichem (III), (menzionato sull'oggetto), dopo la stampa di: Phi
IIRákóczi Ferencz . y azon-ban meg sem várta jövetelöket, hanem Locher Károlyt és Graevenvezér?rnagyot küldte át Szatmárra, hogy még ma végezzenek. 2 3 Dalnoki Veres G. versetti krónikája. 10.000 emberrel és 149 zászlóval meg- Thaly, Adalékok, 11. 369. Teleki naplója, hódolt nr. Károlynak, de csak 29-én je- 301. Mindakettö április 27-re teszi az eskü- gyezte alá békét. letétel kezdetét. Un neueröffh. histor. Bilder- 24 Különben un szatmári gy?lés már saal (Norimberga, 1740. vn. 440-1.) április 27-én megengedte un leszerelést. Szaniszló 23-ról mondja, hogy nyilt Károlyi mez?n naplója, Tört. Tár, 189 Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/iirakoczi-ferencz-y-azon-ban-meg-sem-varta-joveteloket-hanem-locher-karolyt-es-graevenvezer-rnagyot-kuldte-at-szatmarra-hogy-meg-ma-vegezzenek-2-3-dalnoki-veres-g-versetti-kronikaja-10000-emberrel-es-149-zaszloval-meg-thaly-adalekok-11-369-teleki-naploja-hodolt-nr-karolynak-de-csak-29-en-je-301-mindaketto-aprilis-27-re-teszi-az-esku-gyezte-ala-beket-letetel-kezdetet-un-neueroffh-histor-bilder-24-kulonben-un-szatmari-gy-les-mar-saal-norimberga-1740-vn-440-1-aprilis-27-en-megengedte-un-leszerelest-szaniszlo-23-rol-mondja-hogy-nyilt-karolyi-mez-n-naploja-tort-tar-189-image340180978.html
RM2ANCG8J–IIRákóczi Ferencz . y azon-ban meg sem várta jövetelöket, hanem Locher Károlyt és Graevenvezér?rnagyot küldte át Szatmárra, hogy még ma végezzenek. 2 3 Dalnoki Veres G. versetti krónikája. 10.000 emberrel és 149 zászlóval meg- Thaly, Adalékok, 11. 369. Teleki naplója, hódolt nr. Károlynak, de csak 29-én je- 301. Mindakettö április 27-re teszi az eskü- gyezte alá békét. letétel kezdetét. Un neueröffh. histor. Bilder- 24 Különben un szatmári gy?lés már saal (Norimberga, 1740. vn. 440-1.) április 27-én megengedte un leszerelést. Szaniszló 23-ról mondja, hogy nyilt Károlyi mez?n naplója, Tört. Tár, 189
Allegoria sulla vittoria di Witte de With sulla Dunkirk Vice-Admiral Rombouts, 1640, 1641 stampa Allegory sulla vittoria di Witte de With sulla Dunkirk Vice-Admiral Rombouts, luglio 1640. Centralmente un ritratto ovale di Witte de con stampato all'interno di una cornice decorata con Marte, Plutone e Tritoni. Sul fondo una performance della battaglia in mare con due versetti di 4 e 8 linee ciascuno in olandese. Al centro, la spiegazione delle figure 1-11. Tipografia: Olanda settentrionale produttore di sprint: Olanda settentrionale spublisher: Amsterdam paper etching / incisione Battle (+ forza navale) Dunkirk Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/allegoria-sulla-vittoria-di-witte-de-with-sulla-dunkirk-vice-admiral-rombouts-1640-1641-stampa-allegory-sulla-vittoria-di-witte-de-with-sulla-dunkirk-vice-admiral-rombouts-luglio-1640-centralmente-un-ritratto-ovale-di-witte-de-con-stampato-all-interno-di-una-cornice-decorata-con-marte-plutone-e-tritoni-sul-fondo-una-performance-della-battaglia-in-mare-con-due-versetti-di-4-e-8-linee-ciascuno-in-olandese-al-centro-la-spiegazione-delle-figure-1-11-tipografia-olanda-settentrionale-produttore-di-sprint-olanda-settentrionale-spublisher-amsterdam-paper-etching-incisione-battle-forza-navale-dunkirk-image595296838.html
RM2WGE35A–Allegoria sulla vittoria di Witte de With sulla Dunkirk Vice-Admiral Rombouts, 1640, 1641 stampa Allegory sulla vittoria di Witte de With sulla Dunkirk Vice-Admiral Rombouts, luglio 1640. Centralmente un ritratto ovale di Witte de con stampato all'interno di una cornice decorata con Marte, Plutone e Tritoni. Sul fondo una performance della battaglia in mare con due versetti di 4 e 8 linee ciascuno in olandese. Al centro, la spiegazione delle figure 1-11. Tipografia: Olanda settentrionale produttore di sprint: Olanda settentrionale spublisher: Amsterdam paper etching / incisione Battle (+ forza navale) Dunkirk
Le vergini stolte dormendo. Dimensioni: piastra: 25,4 x 32 cm (10 x 12 5/8 in.) foglio: 29,2 x 36,2 cm (11 1/2 x 14 1/4 in.). Medio: l'attacco su cui la carta. Museo: National Gallery of Art di Washington DC. Autore: ABRAHAM BOSSE. Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/le-vergini-stolte-dormendo-dimensioni-piastra-25-4-x-32-cm-10-x-12-5-8-in-foglio-29-2-x-36-2-cm-11-1-2-x-14-1-4-in-medio-l-attacco-su-cui-la-carta-museo-national-gallery-of-art-di-washington-dc-autore-abraham-bosse-image233084756.html
RMRF5WYG–Le vergini stolte dormendo. Dimensioni: piastra: 25,4 x 32 cm (10 x 12 5/8 in.) foglio: 29,2 x 36,2 cm (11 1/2 x 14 1/4 in.). Medio: l'attacco su cui la carta. Museo: National Gallery of Art di Washington DC. Autore: ABRAHAM BOSSE.
Versi coranici, XVI secolo, calligrafia, arabo, manoscritti, arabo, Washington (D.C.), Egitto, calligrafia araba, manoscritti islamici miniati, calligrafia islamica, manoscritti islamici, Naskh, versi coranici, Thuluth, i versetti coranici 1-8 del 98° capitolo enitled al-Bayyinah (la prova chiara), scritti nelle scritture Naskh e Thuluth del XV secolo. Egitto dell'era mamelucca., chiunque abbia fatto il peso del bene di un atomo lo vedrà, / e chiunque abbia fatto il peso del male di un atomo lo vedrà. (99:7-8), dimensioni della superficie scritta: Recto: 11,7 (L) x 20,8 (a) cm. Dimensioni di WRI Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/versi-coranici-xvi-secolo-calligrafia-arabo-manoscritti-arabo-washington-d-c-egitto-calligrafia-araba-manoscritti-islamici-miniati-calligrafia-islamica-manoscritti-islamici-naskh-versi-coranici-thuluth-i-versetti-coranici-1-8-del-98-capitolo-enitled-al-bayyinah-la-prova-chiara-scritti-nelle-scritture-naskh-e-thuluth-del-xv-secolo-egitto-dell-era-mamelucca-chiunque-abbia-fatto-il-peso-del-bene-di-un-atomo-lo-vedra-e-chiunque-abbia-fatto-il-peso-del-male-di-un-atomo-lo-vedra-99-7-8-dimensioni-della-superficie-scritta-recto-11-7-l-x-20-8-a-cm-dimensioni-di-wri-image623479108.html
RM2Y69WY0–Versi coranici, XVI secolo, calligrafia, arabo, manoscritti, arabo, Washington (D.C.), Egitto, calligrafia araba, manoscritti islamici miniati, calligrafia islamica, manoscritti islamici, Naskh, versi coranici, Thuluth, i versetti coranici 1-8 del 98° capitolo enitled al-Bayyinah (la prova chiara), scritti nelle scritture Naskh e Thuluth del XV secolo. Egitto dell'era mamelucca., chiunque abbia fatto il peso del bene di un atomo lo vedrà, / e chiunque abbia fatto il peso del male di un atomo lo vedrà. (99:7-8), dimensioni della superficie scritta: Recto: 11,7 (L) x 20,8 (a) cm. Dimensioni di WRI
Le quincaillier (Septembre 1888-Aout 1889) . PONTS EN FER ET en acier (CHE.VIInS DE FER ECONOMIQUES) Macchine mi vapeurde tous systtmts, Articoli du Comptoir Ardennais DEXPORTATION (Demandez Ialbum spec Ferronuerie de BatimeDronneries 11 i versetti, 1 ;< .u lonneries,Fontes artistijues de Batiment,Ustensiles en fer Battu, Taillau-derie, Brosserie et Quincaillerieicral. Voir les echautillons de 11 ore.a 3 ore. 16 RUE DE BRESOLLES. MATERIELINDUSTRIELet MACHINESOUTILS DE TOUS GENRES.. COTJRS DESMETAUX. C. I. f. Montreal. Cuivre ^6 Etain 7. - Plomb* y § Zinco P g Fontes 5 bricchette deCharbon aggl Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/le-quincaillier-septembre-1888-aout-1889-ponts-en-fer-et-en-acier-che-viins-de-fer-economiques-macchine-mi-vapeurde-tous-systtmts-articoli-du-comptoir-ardennais-dexportation-demandez-ialbum-spec-ferronuerie-de-batimedronneries-11-i-versetti-1-lt-u-lonneries-fontes-artistijues-de-batiment-ustensiles-en-fer-battu-taillau-derie-brosserie-et-quincaillerieicral-voir-les-echautillons-de-11-ore-a-3-ore-16-rue-de-bresolles-materielindustrielet-machinesoutils-de-tous-genres-cotjrs-desmetaux-c-i-f-montreal-cuivre-6-etain-7-plomb-y-zinco-p-g-fontes-5-bricchette-decharbon-aggl-image339300054.html
RM2AM0CK2–Le quincaillier (Septembre 1888-Aout 1889) . PONTS EN FER ET en acier (CHE.VIInS DE FER ECONOMIQUES) Macchine mi vapeurde tous systtmts, Articoli du Comptoir Ardennais DEXPORTATION (Demandez Ialbum spec Ferronuerie de BatimeDronneries 11 i versetti, 1 ;< .u lonneries,Fontes artistijues de Batiment,Ustensiles en fer Battu, Taillau-derie, Brosserie et Quincaillerieicral. Voir les echautillons de 11 ore.a 3 ore. 16 RUE DE BRESOLLES. MATERIELINDUSTRIELet MACHINESOUTILS DE TOUS GENRES.. COTJRS DESMETAUX. C. I. f. Montreal. Cuivre ^6 Etain 7. - Plomb* y § Zinco P g Fontes 5 bricchette deCharbon aggl
JeroBeam e il profeta Achia, Jan van Londerseel, dopo David Vinckboons, 1652 - 1702 stampa il profeta Achia ha strappato il mantello in dodici pezzi e ne consegna dieci a JeroBeam. Il mantello strappato simboleggia la divisione del popolo ebraico. Jerobeam divenne re di dieci delle dodici tribù. Sotto lo spettacolo due versi a due righe in latino, un verso a due vie in olandese e un riferimento al testo biblico era possibile in 1. 11:29. Incontro di incisione di carta di Amsterdam di Geroboamo e del profeta Ahijah; Ahijah affitta il suo indumento in dodici pezzi, dieci dei quali dà a Geroboamo Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/jerobeam-e-il-profeta-achia-jan-van-londerseel-dopo-david-vinckboons-1652-1702-stampa-il-profeta-achia-ha-strappato-il-mantello-in-dodici-pezzi-e-ne-consegna-dieci-a-jerobeam-il-mantello-strappato-simboleggia-la-divisione-del-popolo-ebraico-jerobeam-divenne-re-di-dieci-delle-dodici-tribu-sotto-lo-spettacolo-due-versi-a-due-righe-in-latino-un-verso-a-due-vie-in-olandese-e-un-riferimento-al-testo-biblico-era-possibile-in-1-11-29-incontro-di-incisione-di-carta-di-amsterdam-di-geroboamo-e-del-profeta-ahijah-ahijah-affitta-il-suo-indumento-in-dodici-pezzi-dieci-dei-quali-da-a-geroboamo-image595226239.html
RM2WGAW3Y–JeroBeam e il profeta Achia, Jan van Londerseel, dopo David Vinckboons, 1652 - 1702 stampa il profeta Achia ha strappato il mantello in dodici pezzi e ne consegna dieci a JeroBeam. Il mantello strappato simboleggia la divisione del popolo ebraico. Jerobeam divenne re di dieci delle dodici tribù. Sotto lo spettacolo due versi a due righe in latino, un verso a due vie in olandese e un riferimento al testo biblico era possibile in 1. 11:29. Incontro di incisione di carta di Amsterdam di Geroboamo e del profeta Ahijah; Ahijah affitta il suo indumento in dodici pezzi, dieci dei quali dà a Geroboamo
Sa'di, "due amanti persi in mare", XVI-XVII secolo, calligrafia, arabo, calligrafia, persiano, manoscritti, Persiano, Washington (D.C.), Iran, calligrafia araba, manoscritti islamici miniati, calligrafia islamica, manoscritti islamici, Nasta'liq, quattro versi dal Bustan di Sa'di (il frutteto), scritti in nero Nasta'liq nel XVI-XVII secolo. Iran., Chunin khwandam ka dar dariya-yi a'zam / Bi-girdabi dar aftadand ba Ham / Chumalah amadash ta dast girad / Mabada kandaran (ka dar an) sakhti bamirad..., dimensioni della superficie scritta: 11,6 (W) x 18,1 (h) cm, ho letto che, in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/sa-di-due-amanti-persi-in-mare-xvi-xvii-secolo-calligrafia-arabo-calligrafia-persiano-manoscritti-persiano-washington-d-c-iran-calligrafia-araba-manoscritti-islamici-miniati-calligrafia-islamica-manoscritti-islamici-nasta-liq-quattro-versi-dal-bustan-di-sa-di-il-frutteto-scritti-in-nero-nasta-liq-nel-xvi-xvii-secolo-iran-chunin-khwandam-ka-dar-dariya-yi-a-zam-bi-girdabi-dar-aftadand-ba-ham-chumalah-amadash-ta-dast-girad-mabada-kandaran-ka-dar-an-sakhti-bamirad-dimensioni-della-superficie-scritta-11-6-w-x-18-1-h-cm-ho-letto-che-in-image623479165.html
RM2Y69X11–Sa'di, "due amanti persi in mare", XVI-XVII secolo, calligrafia, arabo, calligrafia, persiano, manoscritti, Persiano, Washington (D.C.), Iran, calligrafia araba, manoscritti islamici miniati, calligrafia islamica, manoscritti islamici, Nasta'liq, quattro versi dal Bustan di Sa'di (il frutteto), scritti in nero Nasta'liq nel XVI-XVII secolo. Iran., Chunin khwandam ka dar dariya-yi a'zam / Bi-girdabi dar aftadand ba Ham / Chumalah amadash ta dast girad / Mabada kandaran (ka dar an) sakhti bamirad..., dimensioni della superficie scritta: 11,6 (W) x 18,1 (h) cm, ho letto che, in
Christian herald . 1 foto n. 7 fi^Ei *1 ?fe ^fllH^* UNA W ?.? 9^ fl 15. •^ BIDLEnCTCISE nazionale studio -T* IL LIBRO DI RIFERIMENTO INTERNATIONAL ® LA BIBBIA 8 letture oible versetti Ciimprisin^ theINTERNATIONALSUNDAY lezioni scolastiche. IDAIEY HOME LETTURE ?>.e GOLDEN testi mper i cinque mesi di <i I Dicembre, r}17-Aprile 1?18 f vestito completo HO IL CRISTIANO HERALD S tBiMtffe N - ick a sinistra è Inler-11 <t i i n 11 A I B i bl 1razzia*, il ReferenceBook di circa 2,00()versetti biblici. Fromthese versi tutti mustchoose loro bestverses per la thirtypictures. Vers"e s nontrovato nella gazzetta lis Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/christian-herald-1-foto-n-7-fi-ei-1-fe-fllh-una-w-9-fl-15-bidlenctcise-nazionale-studio-t-il-libro-di-riferimento-international-la-bibbia-8-letture-oible-versetti-ciimprisin-theinternationalsunday-lezioni-scolastiche-idaiey-home-letture-gt-e-golden-testi-mper-i-cinque-mesi-di-lt-i-i-dicembre-r-17-aprile-1-18-f-vestito-completo-ho-il-cristiano-herald-s-tbimtffe-n-ick-a-sinistra-e-inler-11-lt-t-i-i-n-11-a-i-b-i-bl-1razzia-il-referencebook-di-circa-2-00-versetti-biblici-fromthese-versi-tutti-mustchoose-loro-bestverses-per-la-thirtypictures-vers-e-s-nontrovato-nella-gazzetta-lis-image338125558.html
RM2AJ2XGP–Christian herald . 1 foto n. 7 fi^Ei *1 ?fe ^fllH^* UNA W ?.? 9^ fl 15. •^ BIDLEnCTCISE nazionale studio -T* IL LIBRO DI RIFERIMENTO INTERNATIONAL ® LA BIBBIA 8 letture oible versetti Ciimprisin^ theINTERNATIONALSUNDAY lezioni scolastiche. IDAIEY HOME LETTURE ?>.e GOLDEN testi mper i cinque mesi di <i I Dicembre, r}17-Aprile 1?18 f vestito completo HO IL CRISTIANO HERALD S tBiMtffe N - ick a sinistra è Inler-11 <t i i n 11 A I B i bl 1razzia*, il ReferenceBook di circa 2,00()versetti biblici. Fromthese versi tutti mustchoose loro bestverses per la thirtypictures. Vers"e s nontrovato nella gazzetta lis
Recipiente insufflata con Qur'Anic versi e i nomi degli sciiti imam, xvii secolo Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/foto-immagine-recipiente-insufflata-con-qur-anic-versi-e-i-nomi-degli-sciiti-imam-xvii-secolo-162451016.html
RMKC87X0–Recipiente insufflata con Qur'Anic versi e i nomi degli sciiti imam, xvii secolo
Geroboamo e il profeta Ahijah, Royaalbijbel (titolo della serie), il profeta Ahijah ha strappato il suo mantello in dodici pezzi e consegna dieci pezzi a Geroboamo. Il mantello lacerato simboleggia la divisione del popolo ebraico. Geroboamo divenne re di dieci delle dodici tribù. La rappresentazione comprende due versi a due righe in latino, un verso a due righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in 1 Re. 11:29., stampa, stampatore: Jan van Londerseel, (menzionato sull'oggetto), dopo il design di: David Vinckboons, (menzionato sull'oggetto), editore: Nicolaes Visscher (i), (menzionato sull'oggetto), Amsterdam, 1585 Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/geroboamo-e-il-profeta-ahijah-royaalbijbel-titolo-della-serie-il-profeta-ahijah-ha-strappato-il-suo-mantello-in-dodici-pezzi-e-consegna-dieci-pezzi-a-geroboamo-il-mantello-lacerato-simboleggia-la-divisione-del-popolo-ebraico-geroboamo-divenne-re-di-dieci-delle-dodici-tribu-la-rappresentazione-comprende-due-versi-a-due-righe-in-latino-un-verso-a-due-righe-in-olandese-e-un-riferimento-al-testo-della-bibbia-in-1-re-11-29-stampa-stampatore-jan-van-londerseel-menzionato-sull-oggetto-dopo-il-design-di-david-vinckboons-menzionato-sull-oggetto-editore-nicolaes-visscher-i-menzionato-sull-oggetto-amsterdam-1585-image606623224.html
RM2X6X234–Geroboamo e il profeta Ahijah, Royaalbijbel (titolo della serie), il profeta Ahijah ha strappato il suo mantello in dodici pezzi e consegna dieci pezzi a Geroboamo. Il mantello lacerato simboleggia la divisione del popolo ebraico. Geroboamo divenne re di dieci delle dodici tribù. La rappresentazione comprende due versi a due righe in latino, un verso a due righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in 1 Re. 11:29., stampa, stampatore: Jan van Londerseel, (menzionato sull'oggetto), dopo il design di: David Vinckboons, (menzionato sull'oggetto), editore: Nicolaes Visscher (i), (menzionato sull'oggetto), Amsterdam, 1585
Incontro del Sinedrio, 1740 stampa il sommo sacerdote Kajafas, sotto un baldacchino, e il resto del Sinedrio, con i diavoli sopra la testa, discutono di come uccideranno Cristo. Ci sono lettere con elementi diversi dalle prestazioni. Sullo sfondo a sinistra la generazione di Lazzaro. A destra una grande folla ascolta le parole di Cristo. Un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Matteo 27: 1. La stampa fa parte di un album. Tipografia cartacea che stampa Caiaphas e i sacerdoti che cospirano contro Cristo (Matteo 26:3-5; Marco 14:1-2; Luca 22:2; Giovanni 11:47-53) Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/incontro-del-sinedrio-1740-stampa-il-sommo-sacerdote-kajafas-sotto-un-baldacchino-e-il-resto-del-sinedrio-con-i-diavoli-sopra-la-testa-discutono-di-come-uccideranno-cristo-ci-sono-lettere-con-elementi-diversi-dalle-prestazioni-sullo-sfondo-a-sinistra-la-generazione-di-lazzaro-a-destra-una-grande-folla-ascolta-le-parole-di-cristo-un-titolo-sopra-lo-spettacolo-sotto-sei-versi-e-un-riferimento-a-matteo-27-1-la-stampa-fa-parte-di-un-album-tipografia-cartacea-che-stampa-caiaphas-e-i-sacerdoti-che-cospirano-contro-cristo-matteo-26-3-5-marco-14-1-2-luca-22-2-giovanni-11-47-53-image594125160.html
RM2WEGMKM–Incontro del Sinedrio, 1740 stampa il sommo sacerdote Kajafas, sotto un baldacchino, e il resto del Sinedrio, con i diavoli sopra la testa, discutono di come uccideranno Cristo. Ci sono lettere con elementi diversi dalle prestazioni. Sullo sfondo a sinistra la generazione di Lazzaro. A destra una grande folla ascolta le parole di Cristo. Un titolo sopra lo spettacolo. Sotto sei versi e un riferimento a Matteo 27: 1. La stampa fa parte di un album. Tipografia cartacea che stampa Caiaphas e i sacerdoti che cospirano contro Cristo (Matteo 26:3-5; Marco 14:1-2; Luca 22:2; Giovanni 11:47-53)
Il Westminster hymnal : il solo autorizzato di raccolta dalla gerarchia di Inghilterra e Galles . fciES^2=S: -K-4?*=io: ^3^:1^: ^z2: l£ 2^i=^^=i. Tu - ba mi - rum spar - gensso-num ^i ^^ j^ n*^ n>-^n^v- !:i^Z^^=J=i^=^; W-^-0- versetti 5, 6, 11, 12, 17. -•-?- I=1 di per sè - piil - chra re - gi -(5 - imm, Co - o - le multinazionali un-te per montaggio passante-num. ±=^"=s:^^:^tp: :^ :f=r: :^^^: ^^ js:; ^^-^?*-* ^*-* -w^-w-^-^? Li - la sua scri-PTU P?^^^ ( 386 ) inni in latino. Ho un ? ? M m pro - fe - re - tur, in quo a - indicatori di con-tin - e - lo stagno- :M: :M Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/il-westminster-hymnal-il-solo-autorizzato-di-raccolta-dalla-gerarchia-di-inghilterra-e-galles-fcies-2-s-k-4-io-3-1-z2-l-2-i-i-tu-ba-mi-rum-spar-gensso-num-i-j-n-n-gt-n-v-i-z-j-i-w-0-versetti-5-6-11-12-17-i-1-di-per-se-piil-chra-re-gi-5-imm-co-o-le-multinazionali-un-te-per-montaggio-passante-num-s-tp-f-r-js-w-w-li-la-sua-scri-ptu-p-386-inni-in-latino-ho-un-m-m-pro-fe-re-tur-in-quo-a-indicatori-di-con-tin-e-lo-stagno-m-m-image340163021.html
RM2ANBNB9–Il Westminster hymnal : il solo autorizzato di raccolta dalla gerarchia di Inghilterra e Galles . fciES^2=S: -K-4?*=io: ^3^:1^: ^z2: l£ 2^i=^^=i. Tu - ba mi - rum spar - gensso-num ^i ^^ j^ n*^ n>-^n^v- !:i^Z^^=J=i^=^; W-^-0- versetti 5, 6, 11, 12, 17. -•-?- I=1 di per sè - piil - chra re - gi -(5 - imm, Co - o - le multinazionali un-te per montaggio passante-num. ±=^"=s:^^:^tp: :^ :f=r: :^^^: ^^ js:; ^^-^?*-* ^*-* -w^-w-^-^? Li - la sua scri-PTU P?^^^ ( 386 ) inni in latino. Ho un ? ? M m pro - fe - re - tur, in quo a - indicatori di con-tin - e - lo stagno- :M: :M
Allegoria sulla vittoria di Witte de con sul vice-ammiraglio di Dunkerque Rombouts, 1640, Allegoria sulla vittoria di Witte de con sul vice-ammiraglio di Dunkerque Rombouts, luglio 1640. Al centro un piatto di un ritratto ovale di Witte de con stampato all'interno una cornice decorata con Marte, Plutone e tritoni. In fondo una rappresentazione della battaglia marittima con due versi di 4 e 8 linee ciascuno in olandese. Nel mezzo la spiegazione dei numeri 1-11., stampa, tipografo: Theodor Matham, tipografo: Cornelis van Dalen (i), (attribuzione rifiutata), su progetto di: Simon de Vlieger, (menzionato in Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/allegoria-sulla-vittoria-di-witte-de-con-sul-vice-ammiraglio-di-dunkerque-rombouts-1640-allegoria-sulla-vittoria-di-witte-de-con-sul-vice-ammiraglio-di-dunkerque-rombouts-luglio-1640-al-centro-un-piatto-di-un-ritratto-ovale-di-witte-de-con-stampato-all-interno-una-cornice-decorata-con-marte-plutone-e-tritoni-in-fondo-una-rappresentazione-della-battaglia-marittima-con-due-versi-di-4-e-8-linee-ciascuno-in-olandese-nel-mezzo-la-spiegazione-dei-numeri-1-11-stampa-tipografo-theodor-matham-tipografo-cornelis-van-dalen-i-attribuzione-rifiutata-su-progetto-di-simon-de-vlieger-menzionato-in-image606627229.html
RM2X6X765–Allegoria sulla vittoria di Witte de con sul vice-ammiraglio di Dunkerque Rombouts, 1640, Allegoria sulla vittoria di Witte de con sul vice-ammiraglio di Dunkerque Rombouts, luglio 1640. Al centro un piatto di un ritratto ovale di Witte de con stampato all'interno una cornice decorata con Marte, Plutone e tritoni. In fondo una rappresentazione della battaglia marittima con due versi di 4 e 8 linee ciascuno in olandese. Nel mezzo la spiegazione dei numeri 1-11., stampa, tipografo: Theodor Matham, tipografo: Cornelis van Dalen (i), (attribuzione rifiutata), su progetto di: Simon de Vlieger, (menzionato in
Splendida pesca, Anonimo, dopo Cornelis Galle (i), dopo Maerten de Vos, 1646 stampa Cristo e i suoi apostoli a bordo di un peschereccio. Cristo ordina alle reti di raccogliere. C'è così tanto pesce nelle reti che gli apostoli hanno difficoltà a trascinare la rete nella barca. Sotto lo spettacolo il titolo in latino, quattro versi a quattro righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in Luc. 5: 4. Questa stampa fa parte di un album. Carta che incide il miracoloso progetto di pesci (prima della Resurrezione) sul Lago di Gennesaret (Mare di Galilea); Giacomo e Giovanni aiutano a portare le reti (Luca 5, 1-11) Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/splendida-pesca-anonimo-dopo-cornelis-galle-i-dopo-maerten-de-vos-1646-stampa-cristo-e-i-suoi-apostoli-a-bordo-di-un-peschereccio-cristo-ordina-alle-reti-di-raccogliere-c-e-cosi-tanto-pesce-nelle-reti-che-gli-apostoli-hanno-difficolta-a-trascinare-la-rete-nella-barca-sotto-lo-spettacolo-il-titolo-in-latino-quattro-versi-a-quattro-righe-in-olandese-e-un-riferimento-al-testo-della-bibbia-in-luc-5-4-questa-stampa-fa-parte-di-un-album-carta-che-incide-il-miracoloso-progetto-di-pesci-prima-della-resurrezione-sul-lago-di-gennesaret-mare-di-galilea-giacomo-e-giovanni-aiutano-a-portare-le-reti-luca-5-1-11-image594211788.html
RM2WEMK5G–Splendida pesca, Anonimo, dopo Cornelis Galle (i), dopo Maerten de Vos, 1646 stampa Cristo e i suoi apostoli a bordo di un peschereccio. Cristo ordina alle reti di raccogliere. C'è così tanto pesce nelle reti che gli apostoli hanno difficoltà a trascinare la rete nella barca. Sotto lo spettacolo il titolo in latino, quattro versi a quattro righe in olandese e un riferimento al testo della Bibbia in Luc. 5: 4. Questa stampa fa parte di un album. Carta che incide il miracoloso progetto di pesci (prima della Resurrezione) sul Lago di Gennesaret (Mare di Galilea); Giacomo e Giovanni aiutano a portare le reti (Luca 5, 1-11)
. Il commentario completo su la Sacra Bibbia : contenente il testo secondo la versione autorizzata : Scott riferimenti marginali : Matthew Henry il commento, condensato ... le osservazioni concrete di Thomas Scott : con ampie note, selezionati da Scott, Doddridge, Gill [et al.]. .M;il. 1:6. M,,ti.23:9. ICol. 4:15. f S-eoti 10.-P.-.S1:2,7. È. 1:16. Giovanni 13 8. Act! 22:16. Ef. 5:26,27. Til.3.3. Eb. 10:22. Esso 01.3:21. Rev.7:14. g Giobbe 31:13. Prov. 9:9. 25:11,12.h2Chr. 20:20. Giovanni 2:6. Ileb. 11 10. J^b 33:VS.k Liike 4:27. 5:13. 7,8. Til. 2:14. Versi 13, 14. Dovrebbe in ike.La versione di prova Foto Stockhttps://www.alamy.it/image-license-details/?v=1https://www.alamy.it/il-commentario-completo-su-la-sacra-bibbia-contenente-il-testo-secondo-la-versione-autorizzata-scott-riferimenti-marginali-matthew-henry-il-commento-condensato-le-osservazioni-concrete-di-thomas-scott-con-ampie-note-selezionati-da-scott-doddridge-gill-et-al-m-il-1-6-m-ti-23-9-icol-4-15-f-s-eoti-10-p-s1-2-7-e-1-16-giovanni-13-8-act-22-16-ef-5-26-27-til-3-3-eb-10-22-esso-01-3-21-rev-7-14-g-giobbe-31-13-prov-9-9-25-11-12-h2chr-20-20-giovanni-2-6-ileb-11-10-j-b-33-vs-k-liike-4-27-5-13-7-8-til-2-14-versi-13-14-dovrebbe-in-ike-la-versione-di-prova-image336992547.html
RM2AG79C3–. Il commentario completo su la Sacra Bibbia : contenente il testo secondo la versione autorizzata : Scott riferimenti marginali : Matthew Henry il commento, condensato ... le osservazioni concrete di Thomas Scott : con ampie note, selezionati da Scott, Doddridge, Gill [et al.]. .M;il. 1:6. M,,ti.23:9. ICol. 4:15. f S-eoti 10.-P.-.S1:2,7. È. 1:16. Giovanni 13 8. Act! 22:16. Ef. 5:26,27. Til.3.3. Eb. 10:22. Esso 01.3:21. Rev.7:14. g Giobbe 31:13. Prov. 9:9. 25:11,12.h2Chr. 20:20. Giovanni 2:6. Ileb. 11 10. J^b 33:VS.k Liike 4:27. 5:13. 7,8. Til. 2:14. Versi 13, 14. Dovrebbe in ike.La versione di prova
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