. Il libro dei mesi . l trova che che che cosa thoughtwas virtù e che cosa ha insegnato era auto - controllo delle tenebre wasmere dell'anima e della visione purblind. E' questo che deve essere gettato via : Siamo persone che siedono in oscurità, contenti che la nostra religione dovrebbe renderci tristi, e come tali abbiamo una lezione ogni ora di imparare dal pagan-ism, e in particolare dal paganesimo dei greci, la cui gerarchia degli dei è stata intronizzata nella luminosità, e il suo nome è stato bellezza. E quella bellezza, la cui ricerca era adorazione e lode di preghiera, trovarono ovunque, nella luce del sole e nella cupola blu dello sfilo

• Collaboratore: Reading Room 2020 / Alamy Foto Stock
• ID dell’immagine: 2CHYBEX
• Dimensioni dei file: 7,1 MB (360,5 KB Download compresso)
• Liberatorie: Modello - no | Proprietà - no
• Dimensioni: 2005 x 1246 px | 34 x 21,1 cm | 13,4 x 8,3 inches | 150dpi

Altre informazioni

Questa foto è un'immagine di pubblico dominio, il che significa che il copyright è scaduto o che il titolare del copyright ha rinunciato a tale diritto. Alamy addebita un costo per l'accesso alla copia ad alta risoluzione dell'immagine.

Questa immagine potrebbe avere delle imperfezioni perché è storica o di reportage.

. The book of months . l find that what he thoughtwas virtue and what he taught was self - control wasmere darkness of soul and purblind vision. It is thisthat must be cast away : we are people that sit in dark-ness, content that our religion should make us sad, andas such we have a lesson hourly to learn from pagan-ism, and in particular from the paganism of the Greeks, whose hierarchy of gods was enthroned in brightness, and the name thereof was Beauty. And that beauty, the search of which to them was worship and prayerand praise, they found everywhere — in the sunlight andthe blue dome of heaven, in the crisp, curling acanthusleaf which they set to twine in the capital of theirmarble-hewn columns and in the necks of the vases ofthe dead, in the radiance of jewels and in the tragediesof heroes, and, above all, in the beauty of the humanform. Disfigured and astray their worship often went, and it wore strange garbs, but through all its sin andits misconceptions, its thousand errors and distortions, 220 m^ym^. WMf i ffit SEPTEMBER ^/fS^jJ- we can see gleaming deep below the bright shining ofits truth. And this, to my mind, gleams less brightlyin the sadder worship of to-day. For I doubt verymuch whether anybody is in the least benefited by theactual sorrow or repentance of any one, though, no doubt, such—especially to sour and brooding natures—is neces-sary. But the best repentance, if one has sufficient vital-ity, will be momentary, a fiery sword - thrust which willleave no ache or throb behind. It is better, I dare say, that a man should suffer the fires of remorse for yearsrather than that he should not suffer them at all, but Ithink that the man who is capable of throwing his re-morse off and starting fresh and unwounded is the moregodlike creature, for the reason that it is infinitely betterto be happy and smiling than to go frowning throughthe world. For sin is seldom born of a happy impulse, stare as you may, unless from a. happy impulse whichhas been, so to s

Parole chiave associate all'immagine

• bookcentury1900
• bookdecade1900
• bookidcu3192401358
• bookyear1903