. L'apeto sacro: Un trattato popolare sulle scarabre egiziane nell'arte e nella storia, che offre alla divinità amodel della dea della verità. La verità era infatti parola d'ordine, e la figura di Maat è vista costantemente nei suoi scarabei, e in realtà è stata fatta parte del suo nome dominante. Sembra un peccato che questa bara di Good mans non debba essere restaurata alla sua splendida tomba a Tebe, e la sua mummia placedreverently nel suo bellissimo sarcofago alabastro ancora una volta. Se l’Egitto è sotto il controllo britannico, ciò potrebbe essere fatto in tutta sicurezza. 251. SETY i, XI dinastia (1327-1275 a.C.). I suoi scarabs arenot abbondanti.

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. The sacred beetle: a popular treatise on Egyptian scarabs in art and history. een offering amodel of the goddess of Truth to the deity. Truth in fact was hiswatchword, and the figure of Maat is seen constantly in his scarabs, and was actually made a part of his ruling name. It seems a pity that this good mans coffin should not be restoredto his splendid tomb at Thebes, and his fine mummy placedreverently in its beautiful alabaster sarcophagus once more. Nowthat Egypt is under British control, this could safely be done. 251. SETY I, XIXth Dynasty (1327-1275 B.C.). His scarabs arenot plentiful. This one is well cut, and bears his cartouche <? 0 with ornamental scrollwork under, which may have some hidden meaning. Ra men • maat, Truthupholds Ra Steatite scarab, colour gone. 252 SETY O S$ r±^ ° < -^r_ Ra ? men maat Met Ptah, Beloved of Ptah, Ra firm in Truth, the two titles ofSety. 436. SETY I. Double Ren amulet f O |f) r±^l, men maatRa, and J U^ t=t/v^a 0 Sety mer n Ptah, Sety, beloved of Ptah Lilac paste, inlaid green. 73 THE SACRED BEETLE. [Plate VI.. GRANITE COLOSSUS OF RAMESES THE GREAT, MEMPHIS. RAMESES II (the Great) was a very different man from hisfather, the gentle cultivated Sety. Rameses also did much building, but it is of a gaunt ostentatious type, very different from Setys finearchitecture. Enormous statues of himself and vain-glorious recordsof his great victories are most predominant. He even despoiled theancient royal tombs of Egypt of their treasures to pay for his wars.In provoking reprisals by his wars in Asia Minor and other lands helaid the foundation for that jealousy of foreign nations, which wasultimately the ruin of his country. The scarabs of RAMESES II, the Great (1275-1208 B.C.), arenot very common. In fact, these little proofs of history , ; weregetting out of fashion. People were growing less religious, perhaps, though the best statue we possess of Rameses II represents him ina most devout attitude, presenting a table of offering

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