. L'art religieux du XIIie siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . port an l'laine du mort sur un tombeau du m sièclegique Lorrain. Voir Léon Germain de Maid dans le Ballet, mensuel de la Juin 1909. Sainl Matthieu, xxv, > lj Tympan de Saint-Yved de licaisne, u^.;< de Soissons ; 1 ail lr l.aon II Reims i y 1 S ; j4< Lart RELIGIEUX DL XIIIe si ECLE laire <|III a poussé lartiou évêques daméni «rou à dambre îles ros1 dambre. Le sulpteur sesl érigé en justicier à la manière île Dante. Toutes ces invenzioni, nées dans l

• Collaboratore: Reading Room 2020 / Alamy Foto Stock
• ID dell’immagine: 2CJ3MBY
• Dimensioni dei file: 7,1 MB (329,7 KB Download compresso)
• Liberatorie: Modello - no | Proprietà - no
• Dimensioni: 2680 x 932 px | 22,7 x 7,9 cm | 8,9 x 3,1 inches | 300dpi

Altre informazioni

Questa foto è un'immagine di pubblico dominio, il che significa che il copyright è scaduto o che il titolare del copyright ha rinunciato a tale diritto. Alamy addebita un costo per l'accesso alla copia ad alta risoluzione dell'immagine.

Questa immagine potrebbe avere delle imperfezioni perché è storica o di reportage.

. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . port an l laine du mort sur un tombeau du m sièclegique Lorrain. Voir Léon Germain de Maid dans le Ballet, mensuel de la -juin 1909. Sainl Matthieu, xxv, > lj Tympan de Saint-Yved de licaisne, u^.;< de Soissons ; 1 ail lr l.aon II Reims I i y 1 S ; j4< LART RELIGIEUX Dl XIIIe SI ECLE laire <|iii a poussé lartiste à mettre îles rois ou «les évêques au nombre desdamnés1. Le sculpteur sesl érigé en justicier à la manière île Dante. Toutes ces inventions, nées dans la verve des artistes, ne doivent rien auxlivres des théologiens. On trouve cependant, aux portail de Bourges, la traiedun enseignement doctrinal. Les démons, en effet, sont représentés avec unetète humaine dessinée sur le ventre u sur le bas-ventre. Quest-ce à dire ? sinonque 1rs damnés ont déplacé le siège de leur intelligence, et ont mis leur âme auservice île leur plus bas appétits. Façon ingénieuse île taire comprendre quelantre déclin est tombé au niveau de la bête.. I■i_- ifi >. Les Itamnés Reims . La figure de lEnfer, telle quelle fut représentée au moyen âge, procèdeégalement des commentaires de lEcole. Presque tous les jugements derniersdu in siècle nous montrent une énorme gueule ouverte doù séchappentdes flammes et où les damnés sont précipités. (Test dune gueule pareillearticulée et devenue mobile, que sortent les diables qui jouent un si grand rédedans les Mystères de la lin du w siècle. Doù vient quune semblable image se soit transmise avec tant de fidélité àtravers tout le moyen âge? La raison véritable est quelle nest pas née il uncaprice de limagination mais dun texte. La gueule île lEnfer est la gueule deLé iatlian dont parle le livre de .lob. On se m m vient que Dieu lui-môme s adres-sant au patriarche, lui décrit le monstre quil a créé, et lui demande sévèrement :« Le prendras-tu

Parole chiave associate all'immagine

• bookcentury1900
• bookdecade1910
• booksubjectartfrench
• bookyear19