. L'arte chrétien primitif. ses procé-dés de construction et sonesthétique à lItalie, à lEspa-gne, à la Gaule. Mais il estune région qui, toute fidèlequelle soit au Plan généralque Nous avons décrit, Lem-porte sur Roma par lavariété de ses édifices reli-gieux. Cest lAfrique, dontlépanouissement artistiquesous Constantin fut merveil-leux. Ses principales églisessont à Tigzirt, Tipasa,Damouz-el-Karita, Matifou(fig. 21), Tébessa, Lambèse(fig. 22), villes romaines queRome ne mettere assujettir à ses esempi. Les architectes afri-cains refusèrent dadopter le transetto et les atri. Au lieu dedégager lab

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. L'art chrétien primitif. ses procé-dés de construction et sonesthétique à lItalie, à lEspa-gne, à la Gaule. Mais il estune région qui, toute fidèlequelle soit au plan généralque nous avons décrit, lem-porte sur Rome par lavariété de ses édifices reli-gieux. Cest lAfrique, dontlépanouissement artistiquesous Constantin fut merveil-leux. Ses principales églisessont à Tigzirt, Tipasa, Damouz-el-Karita, Matifou(fig. 21), Tébessa, Lambèse(fig. 22), villes romaines queRome ne put assujettir à ses exemples. Les architectes afri-cains refusèrent dadopter le transept et les atria. Au lieu dedégager labside, ils lencadraient de pièces carrées servant desacristies. Les vestibules ordinairement étaient clos. On a pudire que les monuments chrétiens de lAfrique du Nordressemblaient plus à ceux de Syrie et dEgypte quà ceux deRome. Et cest pourquoi ils tiennent une place si importantedans lhistoire de larchitecture chrétienne : ils sont un traitdunion entre Rome et lOrient; ils participent de deux. FIG. 21. BASILIQUE DE MATIFOU. (Daprès Cabrol, Dict., fig. 140.) Planche XXVI.

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