. Un dizionario completo della Bibbia. posto quadrato di nga appena sopra l'orecchio, lasciando il hairon il lato del viso e dei whiskers, whi chapped giù in una serratura lunga intrecciata. Lo Zuzimshaved ha rasato la parte posteriore della testa. I Moabites di Rabbah rasarono la fronte a metà della corona, pettinando tutto il resto dei capelli all'indietro. (Il sistema operativo brucia ANC. Egitto, 125, 126.) Confrontare il margine DI HAI HAL 355 Jer. ix. 26, xxv. 23, &c, tagliato in spigoli, o, avendo gli angoli dei loro capelli spollato. I capelli lunghi sono stati ammirati nel caso dei giovani uomini ; è evidente espe-cialmente nella descrizione di Absaloms per-figlio (2 Sam. X

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. A comprehensive dictionary of the Bible . nga square place just above the ear, leaving the hairon the side of the face and the whiskers, whi chhung down in a long plaited lock. The Zuzimshaved the back of the head. The Moabites ofRabbah shaved the forehead half-way to the crown, combing all the rest of the hair backward. (Os-burns Anc. Egypt, 125, 126.) Compare margin of HAI HAL 355 Jer. ix. 26, xxv. 23, &c, cut off into comers, or, having the corners of their hair polled. Long hairwas admired in the case of young men ; it is espe-cially noticed in the description of Absaloms per-son (2 Sam. xiv. 26). The care requisite to keepthe hair in order in such cases must have been verygreat, and hence the practice of wearing long hairwas unusual, and only resorted to as an act of re-ligious observance. (Nazarite.) In times of afflic-tion the hair was altogether cut off (Is. iii. IV, 24, xv. 2; Jer. vii. 29). Tearing the hair (Ezr. ix. 3), and letting it go dishevelled, were similar tokens ofgrief. Wigs were commonly used by the Egyp-. Egyptian Wigs.—(Wilkinson.) tians, but not by the Hebrews. The usual and fa-vorite color of the hair was black (Cant. v. 11), asis indicated in the comparisons to a flock of goats and the tents of Kedar (iv. 1, i. 5): a similarhue is probably intended by the jnirple of Cant. vii.5. A fictitious hue was occasionally obtained bysprinkling gold-dust on the hair. It does not ap-pear that dyes were ordinarily used. Herod is saidto have dyed his gray hair. The approach of age wasmarked by a sprinkling (Hos. vii. 9) of gray hairs, which soon overspread the whole head (Gen. xlii.38, xliv. 29 ; 1 K. ii. 6, 9; Prov. xvi. 31, xx. 29).(Almond.) Pure white hair was deemed character-istic of the Divine Majesty (Dan. vii. 9 ; Rev. i. 14).The chief beauty of the hair consisted in curls, whether natural or artificial. With regard to themode of dressing the hair, we have no very preciseinformation ; the terms used are of a general char- acter, as of Jezebel (2 K.

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