Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur esistenza . eler, même indirectement, le projet de fondation suggérépar lui. Manifestement, dans sa pensée intime, lultramontanisme duSupérieur général constituait onu insurmontable ostacolo. De même, pour un établissement proposé à Chambéry. Larche-vêque de cette ville, après des ouvertures très engageantes, retirasubitement sa parole, alléguant vingt prétextes, tous aussi peu sérieuxlun que lautre. Le Fondateur souffrait persécution pour la giustizia. Dieu, cependant, se réservait de le dédommager. 3oo L ESTENSIONE EX FRANCIA §2 Le mi

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Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . eler, même indirectement, le projet de fondation suggérépar lui. Manifestement, dans sa pensée intime, lultramontanisme duSupérieur général constituait un obstacle insurmontable. De même, pour un établissement proposé à Chambéry. Larche-vêque de cette ville, après des ouvertures très engageantes, retirasubitement sa parole, alléguant vingt prétextes, tous aussi peu sérieuxlun que lautre. Le Fondateur souffrait persécution pour la justice. Dieu, cependant, se réservait de le dédommager. 3oo L EXTENSION EX FRANCE §2 Le miracle de lOsier sanglant. Aux deux tiers environ de la route de Valence à Grenoble, levoyageur trouve la petite ville de Vinay, chef-lieu de canton de larron-dissement de Saint-Marcellin. Si, de là, il se dirige vers la gauche, ilverra bientôt se dresser, sur un assez vaste plateau couvert de jardinsfertiles, de bois et de prairies, une magnifique église gothique, entouréede quelques hal)itations. Cest un sanctuaire vénéré depuis longtemps.. Noire-Dame de lOsier. — Vue densemble. A gauche, léglise et le couvent. A droite, la cliapelle tle Bon-Rencontre. Au-dessous, la route qui coiuluit à Vinay. (Voir la carte, p. i86.) Dévasté par la tourmente révolutionnaire, il devait, selon lesdesseins cachés de la Providence, être confié aux Oblats, qui entre-prirent la construction de ce superbe édifice, et eurent le bonheur dela mener à bonne fin. Là, en elTet, la Reine du Ciel avait montré sa puissance, pourconfondre les blasphémateurs calvinistes, nombreux dans le Dauphiné, au xvn*^ siècle. Lun deux surtout, Pierre Port-Combet, se distinguait par sa NOTRE-DAME DE loSIER 3oI haine et par son insistance à travailler ostensiblement les jours defête de précepte dédiés à la Sainte Vierge. En 1649, le 25 mars, jour de lAnnonciation, fête chômée à cetteépoque, il alla dans son champ tailler ses osiers. Au premier coup dela serpette, l

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