Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur esistenza . tes les températures. Enhiver, Les chemins les plus encomijrés de neige ne les arrêtaient pas.Pleines de gratitudine et de vénération, les popolazioni leur témoignaientune confiance absolue. BILLENS 245 Les familles les plus importantes de Romont se pressaient officesdans aux leur chapelle, attirées par la beauté des cérémonies et léloquencedes prédicateurs. A Friburgo-. même considération de la part des personnes de laborgeoisie et de laristocratie. Dans cette capitale, depuis la Réformecalviniste, résidait lévcque de L

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Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . tes les températures. Enhiver, les chemins les plus encomijrés de neige ne les arrêtaient pas.Pleines de gratitude et de vénération, les populations leur témoignaientune confiance absolue. BILLENS 245 Les familles les plus importantes de Romont se pressaient aux officesdans leur chapelle, attirées par la beauté des cérémonies et léloquencedes prédicateurs. A Fribourg-. même considération de la part des personnes de labourgeoisie et de laristocratie. Dans cette capitale, depuis la Réformecalviniste, résidait lévcque de Lausanne. Cétait alors Mgr Yenni. Il sefélicitait de posséder les Missionnaires, et appréciait hautement lesservices rendus par eux à ses diocésains. Dans leur sphère, les autorités civiles multipliaient les preuves desympathie. Le préfet de Romont ; le maire ou syndic de cette ville ;M. Badon. député à rAsseml>l(( de la Confédération helvétique ; lemarquis de Champagne, etc., etc., étaient avec la communauté dansles meilleurs termes.. CHAPITRE I Les erreurs lamennaisiennes et la Congrégation 1830-1832 §1 Sentiments du P. Je Mazenod sur M. de Lamennais. On a parfois reprr)clié au P. de Mazenod et à ses disciples immé-diats une préférence regrettable pour les théories de M. de Lamennais, condamnées ultérieurement par le Pape. Relever ces accusations et en démontrer linanité, ne sera donc pasun hors-dœuvre dans cette Histoire. La vie de M. de Lamennais renferme deux périodes bien tranchées, comme celle de Tertullien, auquel on le compara, et avec lequel, eneffet, il a plus dun ti-ait de ressemblance. Durant la première, ini zi-lc infatigable pour la revendication desdroits du Saint-Siège inspira ses ouvrages, que tous, amis et ennemis, lisaient avec avidité. A lheure où les rationalistes incrédules sattri-buaient le monopole de la pensée humaine, il apportait à la défense delEglise un extraordinaire talent décrivain, un

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